本書從理論到實踐，從宏觀到微觀，從區(qū)域到縣市，層層遞進(jìn)，共分為四個部分進(jìn)行論述。首先是導(dǎo)論部分，即開篇*章，對江西旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展實踐進(jìn)行歷史回顧、背景解讀與任務(wù)分析；第二部分是把脈部分，即書稿第二章，主要揭示江西旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑的現(xiàn)狀、存在問題及其成因；第三部分是借鑒部分，主要為第三章，歸納總結(jié)國內(nèi)外旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑的成

本書針對旅游專業(yè)開設(shè)的地方旅游類課程編排內(nèi)容，全書分為三篇：綜述篇、自然篇和人文篇。主要介紹廣東省概括、廣東的旅游業(yè)和旅游資源、廣東的地貌與水體旅游資源、廣東的氣候氣象與生物旅游資源、廣東歷史旅游資源、廣東的文化成就旅游資源、廣東宗教文化旅游資源、廣東民俗旅游資源、廣東風(fēng)物特產(chǎn)旅游資源、廣東旅游藝文，是廣東導(dǎo)游資格考試

歷史文化資源是隨著近年來社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展而興起的一個“熱詞”，歷史文化資源開發(fā)更是得到了各方面的“熱捧”。在文化傳播、城鄉(xiāng)規(guī)劃、旅游與文化產(chǎn)業(yè)等各個領(lǐng)域，歷史文化資源一詞隨處可見，歷史文化資源開發(fā)亦頻為出現(xiàn)。歷史文化資源是人類文明的結(jié)晶，蘊含著國家和民族特有的精神價值、思維方式和想象力，體現(xiàn)著國家和民族發(fā)展的生命力和創(chuàng)造力

本教材采用體驗式情景模式，構(gòu)造了以歐陽逍遙同學(xué)為代表的大學(xué)生對于旅游電子商務(wù)進(jìn)行探索的情境，以歐陽逍遙的學(xué)習(xí)歷程為線索，講述了這個對旅游電子商務(wù)略知一二的普通學(xué)生，*終成長為旅游電子商務(wù)應(yīng)用高手的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。與第二版相比，第三版教材進(jìn)行了進(jìn)一步的創(chuàng)新，將原來的章節(jié)式編寫形式改為項目式編寫形式，并在每個項目中嵌套多個情境化

本書聚焦于民族社區(qū)現(xiàn)代性與鄉(xiāng)土性博究產(chǎn)生的諸多困境，綜合運用多學(xué)科理論和方法，論述了旅游發(fā)展對民族社區(qū)鄉(xiāng)土社會結(jié)構(gòu)和社會資本的影響、民族社區(qū)旅游資源系統(tǒng)性特征以及人力資本視野下民族社區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。探討了民族社區(qū)旅游可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，從制度設(shè)計層面為民族社區(qū)旅游發(fā)展與傳統(tǒng)文化保護(hù)的“雙嬴提供了新思路。

本書旨在運用歷史旅游地理學(xué)研究方法對民國時期青藏地區(qū)的旅游地理進(jìn)行相關(guān)的研究，分析歷史時期旅游活動開展與旅游目的地自然環(huán)境、人文環(huán)境的關(guān)系，系統(tǒng)地分析民國時期青海與西藏的自然和人文環(huán)境，聚焦于旅游資源、旅游交通、旅游者行為及旅游住宿等旅游地理學(xué)研究的幾個主要板塊，在大量史料考證的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代旅游學(xué)研究方法，深入研究

本書嘗試構(gòu)建旅游業(yè)碳排放評估體系，以探索旅游業(yè)碳排放研究的新理論與新方法；構(gòu)建基于不同層面的低碳旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的理論框架，以揭示低碳旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展運行的基本規(guī)律。本書還通過大量的調(diào)查研究及案例分析，總結(jié)中國低碳旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的理念、技術(shù)、路徑、模式，推動中國旅游產(chǎn)業(yè)的低碳化轉(zhuǎn)型。

世界大苗寨貴州省雷山縣西江千戶苗寨自2008年正式進(jìn)行旅游開發(fā)以來，至今已走過了10年的歷程，通過旅游開發(fā)，西江從一個經(jīng)濟(jì)滯后、貧困面較廣、文化保護(hù)乏力的傳統(tǒng)村落，一躍成為經(jīng)濟(jì)旺、百姓富、產(chǎn)業(yè)興、民族文化得到較好保護(hù)與彰顯的現(xiàn)代村寨，在2016年，西江苗寨景區(qū)游客接待量超過484萬人次，旅游綜合收入達(dá)41億元，西江苗寨

安全是旅游的生命線，加強旅游安全風(fēng)險管理已經(jīng)成為全社會的共識。旅游安全風(fēng)險管理包括旅游安全風(fēng)險辨識、旅游安全風(fēng)險評價和旅游安全風(fēng)險控制等主要內(nèi)容。其中，旅游安全風(fēng)險評價是旅游安全風(fēng)險管理的關(guān)鍵一環(huán)，是有效實施旅游安全風(fēng)險精準(zhǔn)控制的前提和基礎(chǔ)。但由于旅游安全風(fēng)險評價相關(guān)研究起步較晚，無論是旅游安全風(fēng)險評價理論，還是旅游安

本書介紹和研究了社交媒體對中國中小旅游企業(yè)的影響，分析了影響該類企業(yè)應(yīng)用社交媒體的因素。主要內(nèi)容包括：旅游中小企業(yè)應(yīng)用社交媒體的程度現(xiàn)狀、應(yīng)用收益和挑戰(zhàn)及影響因素等。本書還通過綜合分析旅游中小企業(yè)對于社交媒體的使用感知和經(jīng)驗，創(chuàng)建了相關(guān)決策流程模型，旨在為我國旅游中小企業(yè)應(yīng)用社交媒體提供一些可借鑒的方略。

本書是作者從事高職旅游管理專業(yè)教學(xué)十二年，先后參與省級特色精品課程《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》、教育部高職高專餐旅教指委《酒店英語》等課程建設(shè)；參與《酒店管理專業(yè)實施雙語滲透教學(xué)提升學(xué)生跨文化交際能力的研究與實踐》等多項課題研究，發(fā)表論文數(shù)篇。多次到星級酒店、旅行社、景區(qū)實習(xí)鍛煉并指導(dǎo)學(xué)生實習(xí)實訓(xùn)，在教學(xué)和實踐中積累了經(jīng)驗。

文化與旅游是一對孿生兄弟。本書借助團(tuán)隊力量，通過深入挖掘長沙厚重的歷史文化內(nèi)涵、多姿多彩的民俗風(fēng)情和個性鮮明的山水人文景觀，從城市形象與品牌定位、歷史文化資源與旅游開發(fā)利用、文化源流與特色、社會轉(zhuǎn)型與區(qū)域文化演進(jìn)、重大事件與長沙文化、城市建設(shè)與公共管理等六個方面系統(tǒng)梳理長沙旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的文化資源，科學(xué)評估長沙

旅游網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)是互聯(lián)網(wǎng)社會和休閑時代共同作用下的產(chǎn)物，其已成為當(dāng)前社會治理的重要領(lǐng)域，厘清其中的理論和現(xiàn)實問題對實現(xiàn)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化意義深遠(yuǎn)。本書以旅游網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)及其治理為切入點，通過系統(tǒng)的理論分析和以五臺山風(fēng)景區(qū)為例進(jìn)行的實證研究，在提出系統(tǒng)化治理對策的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確了旅游網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)治理

社區(qū)參與是文化遺產(chǎn)旅游目的地可持續(xù)發(fā)展的必由之路，這已經(jīng)成為國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的共識。然而時至今日，在發(fā)展中國家或地區(qū)的實際文化遺產(chǎn)旅游發(fā)展中，社區(qū)參與程度仍然較低。基于此背景，《communityparticipationincultureheritagetourisminlijiangoldtown.china》著力于對

全書共分七章。*章分析了全球氣候變暖要求旅游業(yè)作出積極的響應(yīng)，而鄉(xiāng)村旅游地作為認(rèn)為外出旅行的重要空間，它貢獻(xiàn)著旅游業(yè)的碳排放，同時鄉(xiāng)村旅游地又蘊藏著豐富的碳匯資源，因旅游的發(fā)展得以保存和培育，因此，對鄉(xiāng)村旅游地碳中和的理論研究也正逐步受到學(xué)者關(guān)注，實踐中鄉(xiāng)村旅游地碳中和建設(shè)面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)。描述我國鄉(xiāng)村旅游地的主要類型

本書基于地理學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的相關(guān)理論與方法，選取城市旅游地這一特定的旅游地類型，著眼于理論體系構(gòu)建和實證研究兩個層面，圍繞“旅游者如何感知城市旅游地的精神屬性”這一核心問題展開研究。運用機(jī)器學(xué)習(xí)這一智能化的探索型數(shù)據(jù)分析手段就旅游者對城市旅游地精神屬性的感知模式展開了深入的探索和分析，揭示了南京在表達(dá)

本書基于系統(tǒng)梳理高速鐵路對都市圈的旅游效應(yīng)特征，研究京津冀都市圈新型軌道交通對其旅游發(fā)展的影響，剖析其動態(tài)過程及作用機(jī)理；并以旅游者行為研究視角構(gòu)建旅游者選擇與行為的結(jié)構(gòu)關(guān)系和需求預(yù)測模型，有針對性地提出服務(wù)于旅游者和旅游業(yè)發(fā)展的新型軌道交通發(fā)展對策。

《西部民族地區(qū)社會轉(zhuǎn)型時期的旅游社會沖突問題研究》以更廣泛和全面的視野在中國西部民族聚居地進(jìn)行實地調(diào)查，重點選擇四川和云南的10個具有代表性的旅游景區(qū)作為研究對象，對旅游資源開發(fā)及旅游資源經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)讓引發(fā)的旅游社會沖突的起因、過程、后果進(jìn)行深入研究。通過更加全面的理論研究視角、更加綜合性的研究方法來看待旅游社會沖突問題是

本書基于人文地理學(xué)、旅游學(xué)、民族社會學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)和民族生態(tài)學(xué)的理論方法，結(jié)合人類學(xué)的田野調(diào)查方法，以貴州省黔東南苗族侗族自治州為例，運用RS和GIS空間分析技術(shù)歸納總結(jié)鄉(xiāng)村民族地區(qū)民族社區(qū)的歷史演變脈絡(luò)，從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、社區(qū)空間、景觀格局、社會關(guān)系和民族文化五個方面探討其演變特征。重點分析21世紀(jì)以來旅游生計方式發(fā)展下的

本書從鄉(xiāng)村旅游是什么這一元命題出發(fā)，提出制造景觀這一概念，圍繞景觀是如何被制造出來的這一核心命題，對景觀制造的原因、過程、機(jī)制和結(jié)果進(jìn)行了探究，同時，對鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中權(quán)力與資本、景觀與文化的關(guān)系進(jìn)行了探討，以此來揭示鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)，即主體間性的詩意化棲居。