本書以農(nóng)民自殺問題研究為主題進行深入研究，農(nóng)村老年人自殺問題通過代際關(guān)系、階層分化、自殺秩序、價值迷失和城市化等角度對當(dāng)前農(nóng)村老年人自殺問題進行了研究；農(nóng)村青年人自殺問題主要從農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型的制度層面對當(dāng)前農(nóng)村未婚青年和婦女自殺情況做了分析；農(nóng)民自殺的理論研究對當(dāng)前農(nóng)村自殺狀況從不同視角進行了分析；農(nóng)民自殺的區(qū)域差異則是

中國政法大學(xué)法治政府研究院于2010年發(fā)起設(shè)立中國法治政府獎，依據(jù)科學(xué)的評選標準和公開的評選程序?qū)Ω骷墮C關(guān)在依法行政、建設(shè)法治政府方面的制度和措施進行評價。迄今為止，已成功舉辦了四屆，共收到全國各參評單位提交的192項申報項目，分布于全國30個省、自治區(qū)和直轄市，覆蓋國務(wù)院部門至鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府各級機關(guān)。本書從獲獎的88個項目

本書從中國歷史和現(xiàn)實的角度，分析了行政模式中深層次的影響因素，從整體主義的視角對中國行政模式的建構(gòu)進行了一次嘗試性的理論探索。本書認為，行政模式是一國政府在其歷史文化環(huán)境下形成的，為了實現(xiàn)政府的經(jīng)濟、政治、文化、社會等職能，在政府的行為過程中融合行政文化、行政組織、行政行為和行政機制的總和。書中勾勒了整體主義視角下行政

本書運用文集、方志、報刊、檔案等多種史料，結(jié)合田野調(diào)查，從近代以來福建省福州市的自然環(huán)境、市場網(wǎng)絡(luò)和民間宗教、地方權(quán)力等角度，探討近代福州市民在社會變遷和局勢動蕩情況下，如何自我調(diào)適，應(yīng)對災(zāi)害，以說明自然災(zāi)害與民間組織的嬗變、基層自治之間的關(guān)系。

在當(dāng)代中國社會及其所處國際環(huán)境的新的條件下，作為黨和國家指導(dǎo)思想的馬克思主義,能否掌握在社會生活中的話語主導(dǎo)權(quán),真正成為支配社會經(jīng)濟、政治和文化生活的主流思想，遇到了新的挑戰(zhàn)和考驗。本書通過對當(dāng)代中國意識形態(tài)理論和實踐問題的研究，積極回應(yīng)這一挑戰(zhàn)。通過厘清意識形態(tài)的內(nèi)涵和外延，為馬克思主義的理論自尊和理論自信奠定意識形

近年來，淄博市委深入挖掘齊文化“開放、包容、務(wù)實、變革、法治”的時代內(nèi)涵，以習(xí)近平總書記在中央深改組會議上的重要講話精神為指引，聚力中央、山東省委重大改革舉措落地落實，聚力熱點焦點難點問題，聚力信息化推進全面深化改革，聚力“放管服”改革及“三最”城市深化提升，逐步探索形成了全面深化改革推進落實“淄博實踐”，為經(jīng)濟社會發(fā)

《廣州社會工作評論》（半年刊）是廣州市人文社會科學(xué)重點研究基地廣州市社會工作研究中心、廣州市社會工作信息中心、廣州市廣大社會工作服務(wù)中心、廣州大學(xué)公共管理學(xué)院社會學(xué)系等聯(lián)合編輯，社會科學(xué)文獻出版社出版的社會工作綜合性學(xué)術(shù)輯刊。《廣州社會工作評論》秉持“倡導(dǎo)公益精神、創(chuàng)造健康社會”的社會理念，追求本土化、個性化、國際化的

貴州清水江流域歷史悠久、文化資源豐富，其社會治理遵循著自己獨特的運作方式。清水江流域社會的“三根支柱”——政教合一的鼓社、制定法律的議榔、司法審判的理老——整合并延續(xù)著社會的運轉(zhuǎn)和發(fā)展，在包括情感、信任、道德、信仰、交往等方面形塑規(guī)范，發(fā)揮著“三位一體”的作用。村民自治制度與傳統(tǒng)制度的融合提高了當(dāng)?shù)厣鐣�的自我管理水平�?/p>

20世紀90年代中后期，我國各地方政府開始紛紛建立形式不一的政務(wù)服務(wù)機構(gòu)（有的地方稱為政務(wù)大廳、政務(wù)超市、“一站式”服務(wù)中心、行政服務(wù)中心、行政審批服務(wù)中心等）。經(jīng)過多年的發(fā)展，政務(wù)服務(wù)機構(gòu)的規(guī)模穩(wěn)步擴大，管理日益規(guī)范，在簡化辦事程序、規(guī)范政府行為、改善政府形象及提高政府績效等方面取得了顯著的成效，但也面臨著法律地位不

從“先天不足”到改革的“耀眼明星”，鮮明的反差展現(xiàn)了佛山的跨越式發(fā)展。作為中國地方政府中的一員，佛山面臨的限制某種程度上反映了絕大多數(shù)地方政府面臨的限制；佛山的“破局”折射出地方政府“尋求善治”的共同訴求。作為改革開放的先行區(qū)域之一，佛山延續(xù)著歷史的改革基因，緊緊契合著中國改革的脈絡(luò)。故“佛山問題”不僅是“中國地方政府

公民意識是現(xiàn)代社會意識的重要形式，是民主政治的支撐，也是和諧社會的基礎(chǔ)�！肮�民意識”作為發(fā)端于西方的話語，自上世紀八十年代末為我國學(xué)術(shù)界重新認識以來，盡管在理論研究和實踐的運用中取得了很大成就，但當(dāng)下研究多數(shù)停留在以西方的公民意識理論中的普遍性來解讀和嫁接中國的公民意識培育，而淡化了公民意識的時代內(nèi)涵、本土因素和中國特

清末新政是繼洋務(wù)運動和戊戌變法之后，清政府發(fā)動的第三次也是最后一次改革運動，其力度遠遠超出前兩次改革，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、軍事、文化教育與社會生活及邊疆地區(qū)的改革。本論文集是2014年7月17～18日在蘭州召開的第六屆晚清史研究國際學(xué)術(shù)研討會的論文輯集，共收錄論文40篇，內(nèi)容涉及新政各項改革及清末邊政思想、邊防政策、新

公務(wù)人才隊伍是服務(wù)型政府建設(shè)、運行的核心力量，本書運用現(xiàn)代人力資源管理的理論、方法和技術(shù)，提出了服務(wù)型政府人力資源管理系統(tǒng)的構(gòu)建，從而通過人力資源績效管理模式的創(chuàng)新，最終實現(xiàn)傳統(tǒng)管制型政府向服務(wù)型政府的轉(zhuǎn)變。本書通過對政府人力資源績效管理模式的影響因素、模式發(fā)展現(xiàn)狀與問題的分析，提出了服務(wù)型政府人力資源績效管理模式系統(tǒng)

本書在對研究背景和研究意義進行系統(tǒng)闡述的基礎(chǔ)上，全面回顧了政府職能轉(zhuǎn)變相關(guān)的國內(nèi)外研究成果，總結(jié)歸納取得的主要結(jié)論并探討存在的不足之處。基于組織變革理論，構(gòu)建了地方政府職能轉(zhuǎn)變動力機制的理論分析框架，明確了地方政府職能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵動力因素，提出了具體的研究假設(shè)并建立了地方政府職能轉(zhuǎn)變動力機制的概念模型。在明確地方政府職能

本書在國家治理現(xiàn)代化背景下，以“地方政府職能轉(zhuǎn)變績效”內(nèi)涵為基礎(chǔ)，探索地方政府職能轉(zhuǎn)變績效的維度，構(gòu)建了用于分析地方政府職能轉(zhuǎn)變績效及其影響機理的理論框架。采用描述性統(tǒng)計分析、驗證性因子分析等對地方政府職能轉(zhuǎn)變績效及其影響因素進行統(tǒng)計分析；使用結(jié)構(gòu)方程模型擬合地方政府職能轉(zhuǎn)變績效的影響機理。在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的優(yōu)化路徑

政府法治是中國近些年以及當(dāng)下推進的*為重要的法治實踐，也是歷年法治藍皮書濃墨重彩加以描繪的內(nèi)容。本書既有依法行政的年度梳理，又有法治政府的專題研究，內(nèi)容涉及互聯(lián)網(wǎng)政務(wù)服務(wù)、審批改革、權(quán)力清單、食品藥品監(jiān)管、反壟斷執(zhí)法、身份證制度、城管執(zhí)法以及行政復(fù)議、行政訴訟和國家賠償?shù)纫幌盗信c民眾生活息息相關(guān)的制度。

1954年9月，*屆全國人民代表大會*次會議勝利召開，以新中國*部憲法的形式正式確立了人民代表大會制度。加強人民代表大會制度建設(shè)，充分發(fā)揮國家權(quán)力機關(guān)在全面深化改革、推進依法治國進程中的重要作用，是重大的理論和實踐命題。2014年12月67日，紀念人民代表大會制度建立60周年暨代表制與國家治理研討會在京召開，中國人民大

消費商模式正以燎原之勢廣泛而深刻地影響多個產(chǎn)業(yè)，并且陸續(xù)有眾多企業(yè)引進這種經(jīng)營策略，為大眾創(chuàng)業(yè)致富提供一條更為廣闊的發(fā)展道路。 《消費商》嘗試全面系統(tǒng)地解讀消費商的定義與內(nèi)涵，簡要梳理消費商從萌芽、產(chǎn)生到成長、壯大的發(fā)展歷程，挖掘這種模式與這樣一個龐大的消費群體在信息時代的商業(yè)價值。同時，對當(dāng)前的消費商模式與典型案例做

本書系統(tǒng)梳理了我國農(nóng)村社會工作的本土化歷程，并結(jié)合大量的案例分析，歸納和比較了當(dāng)代農(nóng)村社會工作的典型實踐模式，在此基礎(chǔ)上探討了中國特色農(nóng)村社會工作實踐模式的構(gòu)建。同時，作者借助在美國亞利桑那州立大學(xué)做訪問學(xué)者的機會，收集了國際農(nóng)村社會工作學(xué)界大量的研究成果，因而本書在探索農(nóng)村社會工作的本土化經(jīng)驗的同時，體現(xiàn)出了前沿性、

以史為鑒是中國史學(xué)的歸宿，也是其延綿千年的生命力所在。得可資，失亦可資。本書亦旨在于此，以歷史與史學(xué)發(fā)展史雙線并行為視角，對歷代正史經(jīng)營西域人物事跡撰述做了一個較全面的梳理與探討。具而言之，就是通過四個時期的個案研究與*后的總體考察，著重從微觀具體層面所反映的內(nèi)在經(jīng)營理念和策略，考察了各代經(jīng)營西域人物活動的經(jīng)驗與教訓(xùn)。