本書以17—18世紀的北京與江戶為基本線索，側(cè)重研究了城市中的政治與商業(yè)。第一、二、三章從城市空間的視角出發(fā)，討論了政治體制對城市特別是都城的重要影響，以及在政治體制影響下中日各自的城市特點，論證了城市空間狀態(tài)中的人居與造物多是由政府通過行政規(guī)劃來完成的；另外還論述了在商業(yè)空間的形成及移動過程中起作用的因素等。在第四、

通過政治動員獲得民眾積極支持和參與，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。本書從政治學(xué)的角度，對井岡山斗爭時期的政治動員和政治參與進行多方位梳理、研究和分析，并站在“回顧歷史，啟迪現(xiàn)在”高度，總結(jié)和提煉我們黨在井岡山斗爭史時期政治動員和政治參與的當代啟示和借鑒意義。

本書以協(xié)和會、豐滿發(fā)電廠和“滿映”為例，從政治、經(jīng)濟、文化三個方面探究了日本的東北殖民統(tǒng)治的實質(zhì)，詮釋了殖民統(tǒng)治雙重性的內(nèi)涵。本書追蹤了戰(zhàn)后中(國共雙方)、蘇、美“三國四方”在東北的角逐，闡明了國共兩黨處理殖民地“遺產(chǎn)”的策略決定其在東北成敗的史實。

《國學(xué)基本文庫：明史講義》為孟森先生的重要論著，是他20世紀30年代初在北京大學(xué)授課時的講稿。全書第一編總論《明史》在史學(xué)上的地位和《明史》體例；第二編分為《開國》、《靖難》、《奪門》、《議禮》、《萬歷之荒怠》、《天、崇兩朝亂亡之炯鑒》、《南明之顛沛》七章，對明代史事進行了高屋建瓴的概括。全書敘事流暢，剪裁得當，分析透

《國學(xué)基本文庫：中國歷史研究法》是繼梁氏《新史學(xué)》后又一杰作，系以傳統(tǒng)史學(xué)所積累的方法為基礎(chǔ)，結(jié)合當時西方史學(xué)最新進展，運用新的學(xué)術(shù)眼光編纂而成。作者以其宏闊的學(xué)術(shù)視野，對史料鑒別、史事考訂、史跡論次、史書編纂諸層面都有詳細闡述，建構(gòu)起獨具一格的史學(xué)理論體系。書中散落各處的經(jīng)驗之談，對于史學(xué)初學(xué)者頗為親切有味，堪稱培植

《近世棘途：生態(tài)變遷中的中國現(xiàn)代化進程》是由作者夏明方十余年來陸續(xù)發(fā)表的論文匯編而成，大體上圍繞著明清以來中國的自然災(zāi)害，從生態(tài)變遷與農(nóng)村市場、災(zāi)荒與早期工業(yè)化、減災(zāi)救荒與政治體制的嬗變等方面展開論述，力圖從一個新的角度探討中國現(xiàn)代化艱難崎嶇的進程。《近世棘途：生態(tài)變遷中的中國現(xiàn)代化進程》對自然災(zāi)害之形成機制的人文化思

中國文化源遠流長。在歷史演進的長河中，有曲折的狹路，也有江波平闊之處。作為中國史上的英雄時代，秦漢史的整體風(fēng)貌“閎放”而“雄大”，作者對這一時代的文化節(jié)奏與社會風(fēng)俗體察入微，從中可以領(lǐng)略更多的率真，更多的勇敢，更多的質(zhì)樸，更多的剛強，以期摒棄頹唐的文化姿態(tài)，繼承歷史上英雄時代積極進取、奮疾勇決的風(fēng)格。

本書通過專題研究形式，在對一個具有轉(zhuǎn)折意義的特定時段的挖掘中，切入中央蘇區(qū)政治、軍事、社會內(nèi)核，加深對蘇區(qū)歷史的了解。革命常常以打破現(xiàn)存規(guī)則為代價，而規(guī)則又是人類社會進步一個不可或缺的基石，其間的沖突，時時提醒人們在革命張力的后面，應(yīng)有也必有自己的限界。

《一本書讀懂北京史：史說北京（插圖本）》為插圖本，以北京的歷史發(fā)展為脈絡(luò)，用簡明扼要、生動活潑的語言，向讀者講述了北京從遠古到民國時期的歷史，尤其是作為千年古都的歷史。從周口店“北京人”到燕國，從薊城到幽州城，從金中都到元大都，從明清時期的北京到民國時期的北平，千年古都北京有著怎樣的輝煌歷史？三千年的建城史，上千年的建

本書從珠海地區(qū)的地理環(huán)境，政治、經(jīng)濟、社會與文化發(fā)展，與外部的聯(lián)系等多個角度出發(fā)，將珠海地區(qū)的歷史劃分為先秦、漢唐宋元、明清、近代、民國、新中國時期五個階段展開詳細的敘述，是一部資料完備、敘事簡扼的珠海地區(qū)史。本書為國內(nèi)首部珠海專史，為廣大讀者了解珠海之歷史沿革、吏治興替與治亂之跡，認識其山海環(huán)境、風(fēng)土人情而作；適合為

為了弘揚中國民族文化,讓世界了解中國，本書旨在利用英語這一國際化語言，把我國璀璨輝煌的民族文化和源遠流長的歷史文化向世界傳播。全書以簡潔易懂的英漢兩種形式，較全面、系統(tǒng)、客觀、原汁原味地介紹了中國的傳統(tǒng)文化。內(nèi)容包括飲食、戲劇、婚俗、旅游、民俗等20多個方面的文化范疇，融文化、歷史、知識和語言學(xué)習(xí)為一體。

近代是中國歷史上面臨“數(shù)千年未有之變局”，從傳統(tǒng)向現(xiàn)代過渡轉(zhuǎn)型的重要歷史時期。為了幫助讀者更好地理解這一段時期的歷史，《中國近代史十五講》以專題講義的形式，深入淺出地講解了近代中國通商口岸、中層社會、股市興衰、風(fēng)俗流變、鄉(xiāng)村建設(shè)、災(zāi)荒人禍等十五個重大問題。不僅在選題上讓人耳目一新，而且兼顧政治、

對于渴望進入中國古代史研究領(lǐng)域的學(xué)子來說，《學(xué)術(shù)訓(xùn)練與學(xué)術(shù)規(guī)范：中國古代史研究入門》幾乎是手把手地指明了入門的途徑。舉凡古籍、石刻、簡帛、文書、圖像以及今人論著、刊物都有它們的翻檢之道，而對版本與�？钡陌盐�、考古新發(fā)現(xiàn)的追蹤，則有利于學(xué)識的積累和更新。更進一步的學(xué)術(shù)論文寫作也有它的一定之規(guī)，容不得半點虛假和取巧。學(xué)術(shù)素

《虛實之間》收錄的文字“一類與史學(xué)有關(guān)，一類則與史學(xué)無關(guān)”。前者主要是幾篇書評，由小及大，由近至遠，既不失史家的深刻，又兼顧讀者的趣味。后者屬于作者的業(yè)余愛好，有回憶性的寫實之作，也有純屬虛構(gòu)的“文學(xué)”小品。

秦漢魏晉南北朝是黃河文化形成和發(fā)展的重要時期，也是黃河文化與胡文化交流、融合的重要時期。《秦漢魏晉南北朝黃河文化與草原文化的交融》通過秦漢魏晉南北朝不同時期少數(shù)民族與黃河流域的社會交往，論述了秦漢時期少數(shù)民族文化與黃河文化的融合過程，魏晉時期少數(shù)民族入主黃河流域?qū)�黃河文化繁榮的影響，特別是十六國時期少數(shù)民族對黃河文化的

本書適合歷史、考古、文博等相關(guān)專業(yè)的高校師生、科研工作者和業(yè)余愛好者閱讀。黃河流域作為史前文化較為發(fā)達的地區(qū)，是研究上古時期社會復(fù)雜化的首選，而聚落在社會復(fù)雜化進程中具有表象意義，其發(fā)展過程可以反映當時社會結(jié)構(gòu)變遷的脈絡(luò)。本書從宏觀的角度總結(jié)不同區(qū)域、不同發(fā)展階段聚落的類型和演化規(guī)律及模式，從微觀的角度解剖聚落組成因素

唐宋時期是中國歷史由中古轉(zhuǎn)向近世的轉(zhuǎn)型期，這一時期的黃河文化既成就輝煌卻又不故步自封�！短扑螘r期黃河流域的外來文明》系統(tǒng)論述了唐宋時期黃河文化通過對外來文明的合理吸收，使以黃河文化為核心的傳統(tǒng)文明最終定型，并走向成熟和鼎盛的過程，為我們認識古代中外文明交流提供了更多的切入點和視角�！短扑螘r期黃河流域的外來文明》適合歷史

《黃河文化與西風(fēng)東漸》從宗教、科學(xué)技術(shù)在黃河流域的傳播、農(nóng)作物的引進、西方社會風(fēng)尚的影響等各個方面論述黃河流域?qū)ξ鞣轿幕�的吸收，中西文化的交流與發(fā)展，近代黃河文化的特質(zhì)和內(nèi)涵�！饵S河文化與西風(fēng)東漸》適合歷史、古代文化、考古等相關(guān)專業(yè)的高校師生、科研工作者和區(qū)域文化愛好者閱讀。歷史上黃河文化的興盛與發(fā)達，無不得益于它同周