《現(xiàn)代人事管理學》依據(jù)《中華人民共和國公務員法》，結合我國改革開放實踐中人事制度改革的新鮮經驗，闡發(fā)了當前人事管理的基本理論，解讀了人事管理的主要規(guī)則和運作機制。《現(xiàn)代人事管理學》內容涉及國家公務員的管理、國有企業(yè)和事業(yè)單位的人事管理、專業(yè)技術人員和專業(yè)技術職稱職務的管理、人事部門自身建設等各個方面，內容全面、分析系統(tǒng)
本書是作者在北京大學開設犯罪通論公選課的基礎上，經過十余年的精心編排，編寫的這本通俗讀物。作者通過犯罪行為、犯罪人、犯罪心理、犯罪規(guī)律、量刑等各個方面對犯罪和刑罰問題進行了深入淺出的解說，設計了大量生動的案例，對于非法學專業(yè)學生了解犯罪與刑法有重要作用。
本書以馬克思主義的歷史發(fā)展為主線，通過對馬克思主義經典作家(包括馬克思、恩格斯、列寧等)和中國的馬克思主義者(包括*、鄧小平、*和*等)關于農民利益問題的一些主要思想的闡述，分析了在各個歷史時期中，馬克思主義經典作家和中國的馬克思主義者關于農民利益思想的特點，并總結了解決我國農民利益問題的經驗及啟示。
自由是人發(fā)展的目的，在共產主義的初級階段社會主義，自由也理所當然是個人發(fā)展和社會建設的目的。中華民族的近代史特別是中國共產黨成立以來的中國近代史，在很大程度上也是一部中國人民和中華民族爭取自由的歷史。生產資料的社會公有制，決定了廣大勞動者在社會主義社會才能享有真正的自由�！蹲杂桑ㄓ⑽陌妫芬源藶槔碚撘罁�(jù)，介紹了自
友善是人與人之間真誠相待、謙讓和善的精神狀態(tài)，從這一意義上說，它與誠信有著密切的關系。中國是禮儀之邦，在對待外人、對待親朋方面都強調以禮待人。《友善（英文版）》作者指出，在當代社會，不管是對于社會公德、職業(yè)道德還是家庭美德而言，友善都是具有根本性的交際準則，它既是社會主義精神文明建設的標尺，也是維護市場經濟秩序甚
在24個字的社會主義核心價值觀中，“文明”被作為國家層面的價值目標提出，其所指應該是宏觀意義上的，既包括這三個大文明，也包括了具體的公民文明素養(yǎng)，甚至涵蓋公民個人行為中的文明表現(xiàn)�！段拿鳎ㄓ⑽陌妫穼Α拔拿鳌钡暮x進行了梳理，闡釋為什么“文明”是社會主義核心價值觀的題中應有之義，并探討如何實現(xiàn)文明。
“平等”是社會主義核心價值觀的題中應有之義。在現(xiàn)代社會，平等意味著人們在社會、政治、經濟、法律等方面享有相等待遇。我國憲法明確規(guī)定，中華人民共和國公民在法律面前一律平等。憲法還在社會、政治、經濟生活等諸多方面明確規(guī)定公民平等地享有權利。作者詳述了平等的含義，平等之于中國特色社會主義的重要意義，也指出了由于經濟和社
在人類歷史上，民主的歷史非常悠久。自巴黎公社以后，產階級民主以其先進性、革命性和真實性出現(xiàn)在了世界政治舞臺；中華人民共和國的成立使得占人類五分之一的中國人民在歷史上第一次實現(xiàn)了當家作主，使民主走進了普通人的生活。在《民主（英文版）》中，作者介紹了一般意義的民主知識，并在人民當家作主—黨的領導—依法治國的中國特色社
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。本書作者認為，敬業(yè)是一個道德的范疇，是一個人對自己所從事的工作負責不負責的態(tài)度。由于道德就是人們在不同的集體中，為了我們集體的利益而約定俗成的，應該做什么和不應該做什么的行為規(guī)范。所以，敬業(yè)就是人們在某一集體工作為實現(xiàn)某一目標的過程中，嚴格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度。為起到勵志和激
“和”是中華文明的精髓之一，它是我們民族長期孜孜以求的理想狀態(tài)。和諧是中國傳統(tǒng)哲學辯證法和馬克思主義哲學辯證法的落腳點，因此它對于中華文化和中國特色社會主義有著天然的親近感。黨的十六大尤其是十六屆三中全會、四中全會以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央從全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)，明確
公正是指按照一定的社會標準、正當?shù)闹刃蚝侠淼卮颂幨�，是制度、體系和組織的重要道德品質。公正包含公民參與經濟、政治和社會其他生活的機會公平、過程公平和結果分配公平。《公正（英文版）》梳理了公正的含義，公正之于中國特色社會主義的意義，并進一步認為，在社會主義核心價值觀中，公正與自由、平等以及和諧有著極大的相關度。自
在歷史上，作為一個富強的國家，中國曾在相當長的時期內引領世界潮流。然而到了近代，面對西方的堅船利炮和商品經濟，中國淪為了半封建半殖民地社會。自那時以來，先進的中國人一直在為國家和民族的富強奔走、奮斗。新中國成立以來，尤其是改革開放以后，在以經濟建設這個中國特色社會主義建設的中心點指引下，中國人民通過不懈的奮斗，初
法治與民主有著天然的聯(lián)系，正因為如此，中國特設社會主義民主政治才在黨的領導的前提下強調依法治國和人民當家作主的統(tǒng)一。作者在《法治（英文版）》中介紹了改革開放以來我國法治建設的基本情況，尤其是結合公民個人的成長、成才，全面介紹了已基本建成的中國特色社會主義法律體系，并闡釋了法治在政治文明建設中的作用。
在一般意義上，“誠”即誠實誠懇，主要指主體真誠的內在道德品質；“信”即信用信任，主要指主體“內誠”的外化�！罢\”更多地指“內誠于心”，“信”則側重于“外信于人”�！罢\”與“信”一組合，就形成了一個內外兼?zhèn)�，具有豐富內涵的詞匯，其基本含義是指誠實欺，講求信用。作者認為，千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道
中國人民具有深厚的愛國主義情懷�！稅蹏ㄓ⑽陌妫肥崂砹酥腥A民族愛國情懷對推動中國近現(xiàn)代史的作用，并進一步指出，在當代中國，愛國主義與社會主義是緊密聯(lián)系在一起的。熱愛祖國就是要熱愛社會主義的中國，就要努力維護國家統(tǒng)一和民族團結，就要為構建社會主義和諧社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗。從這一意義上說，愛國又與富
本書分為鶴崗知青史紀要、我們的回憶、北大荒不會忘記、鄉(xiāng)友情深、史苑鉤沉、老照片里的往事、知青文物七篇。主要包括：鶴崗市知識青年上山下鄉(xiāng)歷程、鶴崗知青大事記、難忘墾荒歲月、天津青年墾荒初期的日日月月、發(fā)起組織哈爾濱青年墾荒隊等。
崔浩的《行政立法公眾參與制度研究(精)/學術之光文庫》對行政立法公眾參與制度進行了系統(tǒng)研究。全面闡釋行政立法公眾參與制度的功能與價值意義，探析公眾參與行政立法的緣起、社會背景以及公眾參與行政立法的法依據(jù)和法律制度保障。深入闡述行政立法公眾參與的制度核心、制度目標和制度原則等行政立法公眾參與的制度理論問題。從整體上研究行
本書從觀察和分析裁量基準在中國本土的實踐出發(fā)，以一種功能主義為立場，圍繞裁量基準的性質、功能、技術及其制度構建、司法審查等問題展開了系統(tǒng)、深入的研究。本書是作者多年來潛心研究的成果。在本書稿中，作者從觀察裁量基準在中國本土的實踐出發(fā)，以一種功能主義的立場，重點圍繞裁量基準這一新興制度的生成模式、正當性基礎及其制度定位等
《民法學（第二版）/普通高等教育法學核心課教材》內容涉及民法學的基本原理和基本民事法律制度，以闡述我國民法學研究中的成熟理論為主，同時注重吸收、借鑒國外民法學研究的最新成果。在結構上，《民法學（第二版）/普通高等教育法學核心課教材》以制定中的我國民法典的體系結構為基礎，力求體例完整，充分滿足法學本科民法學教學的需求；在
《中國航空航天法律文庫：航空航天知識產權法律研究》是對航空航天知識產權法律制度進行的一個綜合性研究，系統(tǒng)地闡述了航空航天知識產權法律關系和法律原則，剖析了航空航天知識產權法律的一般制度、特別制度和管理制度，并注重對我國現(xiàn)行航空航天知識產權法律制度及其原理的研究。在研究體例上注重把航空航天知識產權法律制度的基本原理與現(xiàn)實
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