《西域歷史語(yǔ)言研究集刊》是由中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院西域歷史語(yǔ)言研究所主辦的學(xué)術(shù)刊物，以刊登國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于中國(guó)西北邊疆地區(qū)少數(shù)民族歷史、語(yǔ)言、考古、地理、宗教等方面的最新研究成果為主要宗旨，發(fā)表具有原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)研究論文、書(shū)評(píng)和研究綜述等，以期推動(dòng)國(guó)內(nèi)學(xué)界在西域歷史語(yǔ)言研究方面的進(jìn)步。本書(shū)為第12輯，收錄了國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于西域歷

本書(shū)為五部分，緒論梳理了近二十年的吳越國(guó)和吳越錢氏家族研究的現(xiàn)狀；軍事編論述了五代吳越國(guó)時(shí)期湖州、蘇州、福州對(duì)于吳越國(guó)陸疆的重要性，以及吳越國(guó)對(duì)三州的防務(wù)策略；文獻(xiàn)編分別對(duì)吳越國(guó)武肅王錢镠的詩(shī)文進(jìn)行系年，對(duì)吳越國(guó)、兩宋時(shí)期的吳越錢氏家族忠遜王支的著述情況進(jìn)行梳理，對(duì)吳越國(guó)、兩宋時(shí)期傳世與出土的吳越錢氏家族碑志予以考察；

激昂奮進(jìn)的革命文化，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信最堅(jiān)實(shí)的基石。繼承與弘揚(yáng)革命文化，既是對(duì)革命歷史的尊重，也是對(duì)革命精神的自信，更是文化自信的內(nèi)在要求。本書(shū)系統(tǒng)梳理了革命文化的基本內(nèi)涵、生成基礎(chǔ)、主要構(gòu)成、功能指向及當(dāng)代價(jià)值，探討了新時(shí)代繼承與弘揚(yáng)革命文化的路徑，并對(duì)廣東省繼承與弘揚(yáng)革命文化的舉措進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。本書(shū)注重理論

《北京史學(xué)》是北京市社會(huì)科學(xué)院歷史所編輯的學(xué)術(shù)刊物。本輯設(shè)學(xué)術(shù)概覽、文化縱橫、史事考索、近代掠影共4個(gè)欄目，刊載史學(xué)理論、文化保護(hù)、文獻(xiàn)探析、西風(fēng)東漸、社會(huì)變遷等方面的論文15篇。全輯以宏觀與微觀相結(jié)合的史學(xué)探索為中心，兼及不同學(xué)術(shù)視野下的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。

本書(shū)全面記載了1986-2015年杭錦后旗建制、自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等各方面的資料。全書(shū)共分三十一篇，內(nèi)容包括：建置、中共地方組織、地方人民代表大會(huì)、地方人民政府、政協(xié)地方委員會(huì)等。

本書(shū)堅(jiān)持史論結(jié)合，以寬廣的歷史視野，深刻而系統(tǒng)地闡述了五四精神形成的背景、基本內(nèi)容及其對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要現(xiàn)實(shí)意義。

本書(shū)共上下兩篇。主要包括：傳統(tǒng)文化之評(píng)價(jià)、中國(guó)的兵、中國(guó)的家庭、中國(guó)的元首、無(wú)兵的文化、中國(guó)文化的兩周等內(nèi)容。

《尋找邢臺(tái)歷史文化的坐標(biāo)》選取邢臺(tái)傳統(tǒng)文化的亮點(diǎn)知識(shí)，從邢臺(tái)的城市發(fā)展．邢臺(tái)歷史上建功立業(yè)的歷史人物，邢臺(tái)的歷史文化，邢臺(tái)歷史上的教育、體育和衛(wèi)生事業(yè)，邢臺(tái)歷史上的商業(yè)發(fā)展，邢臺(tái)歷史上的工業(yè)發(fā)展，邢臺(tái)歷史上的交通運(yùn)輸發(fā)展，邢臺(tái)歷史上的通信業(yè)發(fā)展．邢臺(tái)的旅游業(yè)，邢臺(tái)的酒文化，邢臺(tái)的姓氏文化等方面，全方位介紹了邢臺(tái)的歷史功

<本書(shū)通過(guò)對(duì)婺城抗戰(zhàn)老兵和細(xì)菌戰(zhàn)受害老人的采訪，記錄下他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶，意在喚醒大家對(duì)歷史的記憶，為后世留下一份最珍貴的歷史資料。

《春秋》三傳指《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》。本書(shū)收錄關(guān)于《春秋》三傳的二十篇論文，均是知名高校及研究機(jī)構(gòu)相關(guān)專業(yè)一線學(xué)者對(duì)于《春秋》三傳的前沿研究成果，作者包括：傅剛、朱曉海、李隆獻(xiàn)、蔡長(zhǎng)林、陳顥哲、張素卿、何晉、常森、張麗娟、顧永新、孫少華、徐建委、羅軍鳳、程蘇東、郜同麟等�！洞呵铩穼W(xué)向來(lái)是學(xué)術(shù)研究的重

《北國(guó)石刻與華夷史跡/博士生導(dǎo)師學(xué)術(shù)文庫(kù)》以我國(guó)北方地區(qū)發(fā)現(xiàn)的各種石刻為研究對(duì)象，以墓志為主，兼及石塔、經(jīng)幢、墓碑等，而這些石刻中，內(nèi)容又以唐代墓志為主，為研究唐代歷史文化與北方民族（如回鶻、仆固、渾部、葛邏祿、薛延陀、黨項(xiàng)）史的重要資料；有的墓志則對(duì)探討唐代西域、敦煌歷史及中西關(guān)系具有重要意義。

唐宋時(shí)代是中國(guó)古代歷史上繼周秦之變以后再次經(jīng)歷重大社會(huì)與文化變遷的時(shí)期，魏晉以來(lái)相承之舊局面，趙宋以降之新文化都在此時(shí)期發(fā)生轉(zhuǎn)變與定型。唐朝以其富強(qiáng)，振作八代之衰，宋代以其文明，道濟(jì)天下之溺；唐宋并稱，既有時(shí)間上的相繼，又有文化上的相異。唐、宋的時(shí)代特色及其歷史定位，要求唐宋歷史的研究突破原先單一的唐史研究、宋史研究畫

《民國(guó)研究》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心主辦的學(xué)術(shù)�？�，主要刊載關(guān)于中華民國(guó)時(shí)期（1912～1949）相關(guān)史實(shí)與理論的研究文章�，F(xiàn)為CSSCI來(lái)源集刊。本輯為總第36輯，共19篇文章，分政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人物與成果述評(píng)五個(gè)欄目。

《清史論叢》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所清史研究室主辦，是一本面向海內(nèi)外的清史研究學(xué)術(shù)論文集刊，創(chuàng)辦于1979年。本集刊在海內(nèi)外有廣泛影響，頗受學(xué)術(shù)界的重視，潛心研究、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、把握學(xué)術(shù)前沿是其重要特色。書(shū)中所收文章，既有清代考辨歷史的研究文章，也有涉及清代學(xué)術(shù)史論的研究文章；既收錄有關(guān)清代傳統(tǒng)文化的博學(xué)鴻詞科研究，也收

《近代史學(xué)刊》是教育部百家人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——華中師范大學(xué)中國(guó)近代史研究所主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)刊物，登載1840～1949年中國(guó)近代史領(lǐng)域內(nèi)最新研究成果和信息，包括專題討論、研究論文、研究綜述、書(shū)評(píng)、史實(shí)考訂、學(xué)者書(shū)札、學(xué)術(shù)信息等。本書(shū)是第22輯，分為五四運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念專題、中國(guó)近代大學(xué)與社會(huì)、近代中國(guó)宗教社會(huì)史、專題

《中國(guó)文化論衡》是山東社會(huì)科學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，旨在傾力打造中國(guó)文化研究高端學(xué)術(shù)品牌，主要刊載與中國(guó)傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化相關(guān)的最新研究論文及其他文章，常設(shè)欄目有專輯、專題、理論探討、書(shū)評(píng)、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、專家訪談等。

《長(zhǎng)安學(xué)術(shù)》為中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究方面的綜合集刊，服務(wù)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。集刊收錄的內(nèi)容涉及中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)一級(jí)學(xué)科下屬的各二級(jí)學(xué)科的內(nèi)容，包括語(yǔ)言研究、文學(xué)研究（古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝?yán)碚摵屯鈬?guó)文學(xué)等）、文獻(xiàn)學(xué)等，此外還有書(shū)評(píng)等內(nèi)容。書(shū)中主要刊登中國(guó)語(yǔ)言、文學(xué)等各學(xué)科的最新研究成果，旨在加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流、展示前沿成

《左氏會(huì)箋》是日本江戶幕末以來(lái)至明治時(shí)代（相當(dāng)于晚清道、咸以降至民國(guó)初年）的著名中國(guó)學(xué)家竹添光鴻注釋《左傳》的重要著作。作者竹添光鴻遍覽二十世紀(jì)以前中日主要的《左傳》注疏之作，尤其是中國(guó)清代學(xué)者的訓(xùn)釋成果，參稽比勘諸家觀點(diǎn)，考獻(xiàn)征文，折衷眾意，融舊鑄新，撰成《左氏會(huì)箋》這部長(zhǎng)篇巨帙，其不啻為二十世紀(jì)初期《左傳》注疏史上

《區(qū)域史研究》是由中山大學(xué)等九所高校內(nèi)有著共同學(xué)術(shù)旨趣的一群學(xué)者聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物。自施堅(jiān)雅打破王朝國(guó)家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡(luò)解釋中國(guó)歷史結(jié)構(gòu)的理論起，區(qū)域史研究成為學(xué)者們?cè)噲D加深理解國(guó)家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問(wèn)題，是歷史上人們的互動(dòng)如何形成在某個(gè)視角下有意義的“區(qū)域”。本刊即希望給研究者

《燕趙文化研究》由河北大學(xué)文學(xué)院主辦，設(shè)有域外博覽、語(yǔ)言文化、思想之域、理論之維、蓮池書(shū)苑、名家訪談、碩博論壇等欄目，重點(diǎn)刊登體現(xiàn)燕趙地域文化研究最新成果和反映燕趙傳文化現(xiàn)代傳承與發(fā)展的學(xué)術(shù)論文、報(bào)告、評(píng)論、隨筆和訪談錄等。