本書隨著生活中不同領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變，女人也在不斷地轉(zhuǎn)換著自己的角色。不管是什么角色，女人都希望能展現(xiàn)出不一樣的魅力。毋庸置疑，有魅力的女人永遠都是一道亮麗的風(fēng)景，魅力是女人討人喜歡的資本，內(nèi)外兼修的女人才會贏得幸福。本書運用柔和的筆觸，生動的表達方式，通過對女性外表、修養(yǎng)、品位、氣質(zhì)、神態(tài)、舉止等的剖析，提升女性內(nèi)在魅力；并

比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈。人最難得的是擁有心寬的智慧，人生之福在乎一心。淡定是心靈的修煉，擁有一份淡定與超然，便能驅(qū)除心靈的浮躁，寧靜致遠，讓生命重歸平衡。本書分上下兩篇，分別從“做人心寬”和“做事淡定”兩個方面著手，深入地闡釋做人和做事的道理，以期使讀者收獲通透的心靈、豁達的包容、淡定的智慧，并在心

時代的步伐日趨加快，身居鬧市的我們會覺得越來越難以駕馭心情，承載心靈的那片圣地正在漸漸地離我們遠去，取而代之的是內(nèi)心荒漠般的孤寂與糾結(jié)。名韁利鎖的糾纏，爾虞我詐的虛偽，物價的瘋漲，購房的艱難……太多的負累，讓純美的心靈陷入世俗的漩渦而糾結(jié)不安。著名作家賈平凹說：“會活的人，或者說取得成功的人，其實懂得了兩個字：舍得。不

人在一生中，難免會遭遇很多不快和打擊，別人對你的指責(zé)，對手對你的攻擊，“朋友”對你的欺騙，世事對你的刺激，逆境對你的考驗，失敗對你的打擊……所有這些都在困擾著我們，使我們內(nèi)心時時在承受著折磨�？梢哉f，如何面對這些折磨，決定著我們的人生境遇�！渡拼�反對你的人感謝折磨你的事：正向思考成就進取人生》從“反對你的人”和“折磨你

有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的人生。不同的心態(tài)，便會有不同的人生選擇；修煉心態(tài)，便能創(chuàng)造出完美的人生。本書用精練的文字對心態(tài)進行充滿哲思的精辟分析，同時又融入了大量事實，有針對性地提出如何跨越不良心態(tài)的藩蘺，培養(yǎng)積極心態(tài)的方法，并從人際、婚姻、健康，工作等方面全面闡釋良好的心態(tài)對人生成功的重大意義，幫助讀者修煉積極樂觀的

低調(diào)做人是策略與智慧，也是藝術(shù)和哲學(xué)。低調(diào)做人蘊涵著深厚的人生哲理，是事業(yè)成功、成就大事的人所一貫信奉和秉持的處世原則。低調(diào)做人是體，高處成事是用，只有低調(diào)做人，才能修為自己，成就他人，同時在此基礎(chǔ)上，達到高處成事的人生境界。本書全方位地闡釋了低調(diào)做人高處成事的智慧，既有低調(diào)處世的原則和方法，又有高處成事的策略與技巧；

《公共管理文庫：尋找公共行政的倫理視角（修訂版）》初版于2002年，并于2004年獲得“北京市第八屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎”和“中國行政管理學(xué)會第三屆行政管理科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎”�！豆�共管理文庫：尋找公共行政的倫理視角（修訂版）》是服務(wù)行政理論的導(dǎo)言性作品，提出了通過價值理性的復(fù)歸重建公共行政模式的新構(gòu)想。全書基于

本書本著不同女性對幸福的不同定義，分門別類地為女性讀者找尋幸福的足跡，讓每位女性朋友都能在品味生活的同時，發(fā)現(xiàn)屬于自己的幸福。細膩的筆觸、翔實的案例，讓女人能在自己的生活中尋到幸福的蹤影。無論你尋找的是外表帶給你的幸福，是工作帶給你的幸福，還是愛情帶給你的幸福，只要有開啟幸福之門的鑰匙，你的幸福就能唾手可得。在這競爭激

有事做是一種幸福，有條件和機會去忙碌是一種榮幸。有事做，在忙碌中把每一天的時間都填滿。生活因忙碌而仿佛多彩，生命因忙碌而飽滿充實。生命的意義在于獲得充實和精彩，而不在于活得長短；生命的厚重來自于生命的質(zhì)量和價值，而這種價值則體現(xiàn)在多做有意義的事情中。只要有事做，每天都會向著目標去努力，這樣活得才有希望。只要有事做，你就

愛比克泰德終身探討兩個問題的答案：如何過上幸福而充實的生活？如何做個好人？在數(shù)千年歷史長河中，人類似乎也擺脫不了這兩個問題的困擾。愛比克泰德意識到人們在日常生活中一定會遇到各種各樣的困難，他用畢生心血，為身處各種人生境況的人們勾勒出了一條通往幸福、滿足和寧靜之路。《生活的藝術(shù)：讓內(nèi)心獲得幸福、快樂與寧靜》以格言匯集了愛

道教作為中國本土的宗教，在民間流傳久遠、深廣，它有著獨特的信仰、經(jīng)籍、養(yǎng)生精神、煉養(yǎng)方技、法術(shù)禁忌、科儀符號等，并影響著相關(guān)的文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。本書對道教的產(chǎn)生和歷史流變，道教林林總總的派別，道教的經(jīng)典文獻，道教哲學(xué)，道教里的醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、科技，道教的修煉方法、道教的科儀、道教文學(xué)藝術(shù)、道

他是中國現(xiàn)代思想家、教育家、社會活動家，是現(xiàn)代新儒家早期的代表人物之一，還是一位國學(xué)大師。通過他，人們可以了解融西洋哲學(xué)、佛學(xué)與儒學(xué)為一體的學(xué)術(shù)，能找到成就自我與打造成功人生的大智慧，他就是梁漱溟。梁先生一生充滿傳奇色彩，風(fēng)雨近百年，其入如歷史，其言如溪潺。做人、處世、為學(xué)、修身等各個方面的心得，無不體現(xiàn)在梁漱溟先生的

本書分為中國古代德治思想的演變與政治實踐、中國現(xiàn)代德治思想的演變與政治實踐、新時期社會主義道德建設(shè)的著眼點與著力點上中下三篇內(nèi)容。

《當(dāng)代科學(xué)技術(shù)應(yīng)用倫理學(xué)叢書:網(wǎng)絡(luò)倫理學(xué)研究》通過全面分析網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)社會、人、現(xiàn)實社會、社會倫理等要素之間的關(guān)系，闡發(fā)了作者對網(wǎng)絡(luò)倫理的哲學(xué)思考，梳理了網(wǎng)絡(luò)空間存在的技術(shù)實踐主體的失范現(xiàn)象，探索了解決相關(guān)難題的方法，有助于廣大讀者更加深刻地認識網(wǎng)絡(luò)時代倫理關(guān)系，促進網(wǎng)絡(luò)技術(shù)健康發(fā)

《社會學(xué)文庫：道德社會學(xué)引論》承繼迪爾凱姆的道德社會學(xué)范式，努力構(gòu)建一個道德社會學(xué)的理論框架。《社會學(xué)文庫：道德社會學(xué)引論》認為，道德社會學(xué)圍繞道德事實尤其是道德行為事實展開，由于道德行為主體不同而分為兩類，一類是個體道德事實，另一類是社會道德事實，兩類道德事實在特定的社會場景中相互影響、制約和建構(gòu)。個體道德事實主要探

《哲學(xué)文庫：傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代社會》以先秦倫理思想為基點，論述了中國傳統(tǒng)倫理思想的形成和發(fā)展的歷程，探討了儒家倫理規(guī)范體系的完善及其正統(tǒng)地位的確立，以及封建倫理思想的深化和成熟。在此基礎(chǔ)上，《哲學(xué)文庫：傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代社會》分析了中國傳統(tǒng)倫理思想對現(xiàn)代社會治國興邦和道德建設(shè)的借鑒意義。

《清華大學(xué)國學(xué)研究院·德育讀本：德育鑒》是青年德育教本，全書以“辨術(shù)”、“立志”、“知本”、“存養(yǎng)”、“省克”、“應(yīng)有”為目，分為六篇，每篇之前有梁啟超所做簡單說

本書堅持以馬克思主義基本理論為指導(dǎo)，結(jié)合古今中外的倫理學(xué)說，對倫理學(xué)原理的基本理論知識等問題做出全面系統(tǒng)的論述，力求既注重基本原理的系統(tǒng)和科學(xué)，又能反映倫理學(xué)研究的現(xiàn)狀和發(fā)展水平，同時又不拘泥于原理的闡述，適當(dāng)展示倫理學(xué)前沿問題和應(yīng)用倫理學(xué)的發(fā)展和成果，以便凸顯倫理學(xué)的“實踐精神”特色和時代感。全書共包括道德基本理論、

人生時刻都在面臨取與舍的抉擇，取是一種態(tài)度、一種選擇、一種進取的力量；舍是一種明智、一種妥協(xié)、一種放下、一種豁達的心胸，一種和為貴的理念和懂得吃虧的智慧。取舍就是善于在得與失之間做出正確的選擇，在忍讓與包容中保持平衡的心態(tài)，在拿與放之間把握人生的脈搏。善于取舍的人比平常人多一分執(zhí)著，也更多一分睿智。本書帶你領(lǐng)略取舍的學(xué)

三十多歲，對女人來說，在心理、生理、性格、審美乃至于信仰上告別了稚氣與夢想，正逐步趨向成熟。30幾歲的女人應(yīng)該具有優(yōu)雅的氣質(zhì)、成熟的魅力、非凡的品位、不失爛漫的情懷和獨特的女人味，舉手投足盡顯良好的修養(yǎng)。面對人生角色的改變和復(fù)雜的人情世事，30幾歲的女人要能夠以過人的智慧妥善處理，左右逢源�！杜�人30+的修養(yǎng)與智慧》為