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本書闡述了一些關(guān)于花樣跳繩的理論，包括起源于發(fā)展，分類與特點(diǎn)等，全方面介紹花樣跳繩的各種特點(diǎn)。本書可作為高校學(xué)生花樣跳繩學(xué)習(xí)用書，還可作為花樣跳繩研究者的參考用書

本書講述了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)是國(guó)內(nèi)高校建設(shè)的重要內(nèi)容之一,也是眾多高校打造向身名片的有效途徑。目前,高校在實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)中還存在著一定的問題,應(yīng)從轉(zhuǎn)變定踐外學(xué)體系建設(shè)工作理念入手,加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),深入開展實(shí)踐新出體系創(chuàng)新研究,建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力與綜合知識(shí)運(yùn)用能力、基本實(shí)踐能力與操作技

地方本科高校培養(yǎng)應(yīng)用型人才是國(guó)家人才培養(yǎng)戰(zhàn)略調(diào)整的重要舉措，是教育在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的必然選擇。應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系建設(shè)應(yīng)立足學(xué)科專業(yè)建設(shè)、課程和教學(xué)體系建設(shè)、教學(xué)支持和保障體系建設(shè)三大系統(tǒng)工程:強(qiáng)化以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為導(dǎo)向的學(xué)科專業(yè)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為目標(biāo)的課程和教學(xué)體系建設(shè)，完善以提升應(yīng)用型人才培養(yǎng)質(zhì)

學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)是指學(xué)校在教學(xué)任務(wù)外，為全體學(xué)生在品德、學(xué)業(yè)、心理、生涯、生活等各方面提供課程活動(dòng)、團(tuán)體輔導(dǎo)、個(gè)別指導(dǎo)等一系列服務(wù)，旨在促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。該項(xiàng)工作將是當(dāng)代教師重要的專業(yè)能力和工作之一。而我國(guó)當(dāng)前的教育改革和社會(huì)發(fā)展呼喚更多元更有效的學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)。在此大背景下，開展相應(yīng)的指導(dǎo)工作是

《數(shù)字出版發(fā)展的國(guó)際趨勢(shì)與重慶市數(shù)字出版基地創(chuàng)新發(fā)展研究》主要研究數(shù)字出版發(fā)展的國(guó)際趨勢(shì)與重慶市數(shù)字出版基地發(fā)展的現(xiàn)狀，存在的問題，并提出相關(guān)建議。具體而言，本研究共分為如下七個(gè)部分。分別為第一部分：緒論。第二部分：主要介紹與數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)和數(shù)字出版基地相關(guān)的理論。第三部分：國(guó)際數(shù)字出版發(fā)展?fàn)顩r。第四部分：重慶兩江新區(qū)國(guó)

從2008年啟動(dòng)“職教攻堅(jiān)”工程到2017年,廣西職業(yè)學(xué)校的信息化建設(shè)和應(yīng)用發(fā)展取得了重大進(jìn)步。本書通過深入收集各個(gè)不同規(guī)模學(xué)校的主要問題，并深度分析不同規(guī)模學(xué)校的差異，剖析現(xiàn)狀背后的機(jī)制體制原因，對(duì)全區(qū)中等職業(yè)學(xué)校信息化現(xiàn)狀全面評(píng)估。從基礎(chǔ)設(shè)施、應(yīng)用服務(wù)建設(shè)與應(yīng)用、數(shù)字化資源建設(shè)與應(yīng)用、師生隊(duì)伍發(fā)展情況和保障機(jī)制五個(gè)

本書稿由武漢大學(xué)媒體發(fā)展研究中心組織編寫，由研究中心主任單波教授和中心辦公室主任肖勁草等位老師著，內(nèi)容涉及八部分內(nèi)容。該文集由武漢大學(xué)媒體發(fā)展研究中心組織編寫，由該中心主任單波教授和中心辦公室主任肖勁草等老師撰寫。該書文章多基于單波老師創(chuàng)立的隨波逐流讀書會(huì)上分享的讀書成果，總結(jié)了該讀書會(huì)創(chuàng)建15年來的體會(huì)通過閱讀使參與

中國(guó)媒介經(jīng)營(yíng)發(fā)展的四十年年歷程基本與我國(guó)改革開放的四十年脈絡(luò)相吻合，而媒介的特殊性使其天然記錄下中國(guó)改革開放四十年的發(fā)展變遷和社會(huì)進(jìn)步。本書從改革開放四十年媒介經(jīng)營(yíng)發(fā)展成果的角度展開，在史實(shí)梳理與案例調(diào)研的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)改革開放對(duì)于媒介產(chǎn)業(yè)廣告經(jīng)營(yíng)的影響，聚焦我國(guó)改革開放四十年的媒介產(chǎn)業(yè)進(jìn)步和成果。從經(jīng)營(yíng)的角度來看，我國(guó)

對(duì)于大多數(shù)中國(guó)人來說,高考是人生當(dāng)中一次極其重要的考試,它可以改變?nèi)松?改變命運(yùn)。從1977年我國(guó)恢復(fù)高考以來，許多出身貧寒家庭的年輕人，通過高考實(shí)現(xiàn)了鯉魚跳龍門，改變了自己的人生甚至整個(gè)家庭的命運(yùn)�！段业母呖迹号�生的故事》，選取1950--1990共5個(gè)年代的參加高考的婦女個(gè)5-7人，共30人左右，以回憶錄的形式講述

《新媒體傳播倫理研究》一書圍繞著新媒體傳播中的熱點(diǎn)倫理問題、關(guān)鍵性倫理理論進(jìn)行分析，具有較強(qiáng)的學(xué)理性和前沿性，其主要內(nèi)容如下：其一，從傳播倫理的理論基礎(chǔ)出發(fā)，分析了世界主義、民族主義等作為全球傳播倫理的理論基礎(chǔ)的爭(zhēng)議點(diǎn)，同時(shí)在解決了種種疑惑之后，探討了全球近80個(gè)國(guó)家媒體倫理規(guī)范中的共通性原則。這些內(nèi)容在國(guó)內(nèi)媒體倫理研

本輯組織了三個(gè)專題，即藝術(shù)符號(hào)學(xué)當(dāng)代文化語境中的身體美學(xué)醫(yī)療社會(huì)文化史視野下的身體。符號(hào)學(xué)理論廣泛運(yùn)用到各種視覺藝術(shù)和流行文化圖像的研究之中，形成了一種新的研究范式。專題一藝術(shù)符號(hào)學(xué)，運(yùn)用符號(hào)學(xué)理論對(duì)當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、西方藝術(shù)表意模式和中國(guó)天道秩序進(jìn)行了探索性的闡釋，為視覺藝術(shù)和視覺文化研究開拓了新的研究視野。專題二和專題

本書稿以知識(shí)轉(zhuǎn)型為研究視角，按照研究基礎(chǔ)事實(shí)呈現(xiàn)理論探索實(shí)踐考察問題反思對(duì)策建議的技術(shù)路線，對(duì)中美高校網(wǎng)絡(luò)課程的發(fā)展進(jìn)行比較研究。作為一種理論導(dǎo)向的教育政策經(jīng)驗(yàn)研究，本書稿由現(xiàn)象入手再引入理論，并用理論去考察實(shí)踐。先觀察、收集和描述中美高校網(wǎng)絡(luò)課程發(fā)展的研究現(xiàn)狀和政策事實(shí)，聚焦于系統(tǒng)性、分類化的網(wǎng)絡(luò)課程發(fā)展問題，以文獻(xiàn)

傳統(tǒng)書院是中國(guó)古代的儒家大學(xué)堂，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的象征。宋元以來，安徽傳統(tǒng)書院數(shù)量多、種類全、資料豐富，地域分布極具特色，學(xué)派傳承和學(xué)術(shù)變遷顯著，值得綜合多種方法進(jìn)行深入研究。清代安徽書院的發(fā)展承繼了明代繁榮發(fā)展的勢(shì)頭，出現(xiàn)了普及性大發(fā)展的鼎盛局面，全省書院發(fā)展呈現(xiàn)出普及性和獨(dú)特性相結(jié)合的新特點(diǎn)，并且在整個(gè)清代學(xué)術(shù)變

《中國(guó)民辦教育通史》（古代卷、近代卷、當(dāng)代卷）撰述的是遠(yuǎn)古2016年，從古代、近代到當(dāng)代中國(guó)民辦教育的產(chǎn)生、形成與綿延發(fā)展的歷史。依據(jù)民辦教育和私立教育的概念界定和時(shí)間階段的劃分，《中國(guó)民辦教育通史》（古代卷）《中國(guó)民辦教育通史》（近代卷）是研究中國(guó)古代、近代民辦教育發(fā)生、發(fā)展的歷史；從時(shí)間上講，《中國(guó)民辦教育通史》（

在中國(guó)古代漫長(zhǎng)的歲月中，魏晉時(shí)期是極為重要的歷史階段，它對(duì)于中華民族文化的傳承與發(fā)展做出過巨大貢獻(xiàn)。時(shí)至今日依然能夠聽到很多有關(guān)的歷史人物，他們馳騁沙場(chǎng)、運(yùn)籌帷幄和孝行禮儀等事跡，對(duì)于我們當(dāng)今社會(huì)的文化、思維方式乃至倫理價(jià)值觀都產(chǎn)生過重要影響。雖說魏晉時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，國(guó)家經(jīng)濟(jì)凋敝百姓生活困苦，但作為儒家思想依然擔(dān)當(dāng)著極為

改革開放以來，伴隨著農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移，留守兒童問題也逐漸出現(xiàn)，可以說，它是一種特殊的結(jié)構(gòu)性社會(huì)問題，是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中存在的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制、區(qū)域發(fā)展不平衡等不合理現(xiàn)象的附屬產(chǎn)物。本研究報(bào)告選擇甘肅、四川、重慶、福建四個(gè)省份作為調(diào)研點(diǎn)，觀察留守兒童的多樣化生活狀況，探尋不同地區(qū)的留守兒童的差異及

本書在對(duì)民族地區(qū)雙語教育大量實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，對(duì)民族地區(qū)雙語教育的發(fā)展現(xiàn)狀及面臨的困難進(jìn)行分析，據(jù)此提出政策建議。全書分為上篇、中篇和下篇，共14章內(nèi)容，涉及內(nèi)蒙古通遼、錫林郭勒、呼倫貝爾，吉林延邊，新疆巴州、博州、新源縣，青海省，四川涼山、甘孜、阿壩，廣西，貴州，云南等地區(qū)。本書指出少數(shù)民族雙語教育普遍存在的特殊困難

目前，關(guān)于弱勢(shì)群體的慈善教育非常突出的問題就是個(gè)人捐助行為的責(zé)任和意識(shí)普遍缺乏，個(gè)人捐助行為背后的原因機(jī)制也越來越復(fù)雜，捐助行為歸因成為當(dāng)前社會(huì)和教育界關(guān)注的焦點(diǎn)�！肚嗌倌昃柚�行為歸因與教育》以青少年為研究對(duì)象，以捐助行為歸因?yàn)檠芯恐黝}，基于行為歸因理論，考察了青少年捐助行為歸因的特點(diǎn)，揭示了青少年捐助行為歸因的內(nèi)在心

探討農(nóng)村教育新的知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)，應(yīng)立足于更適合農(nóng)村、更依賴農(nóng)村的教師職業(yè)生涯實(shí)證資料�！掇r(nóng)村優(yōu)秀教師職業(yè)生涯與成長(zhǎng)模式:基于質(zhì)性資料的收集與分析》運(yùn)用質(zhì)性研究方法收集教師職業(yè)生涯中的敘事性資料，以更清楚地理解優(yōu)秀教師在各個(gè)職業(yè)生涯發(fā)展階段呈現(xiàn)出來的不同身心特點(diǎn)、發(fā)展需要及職業(yè)發(fā)展障礙等。在理論上，《農(nóng)村優(yōu)秀教師職業(yè)生涯與成