《錢(qián)學(xué)森文集（套裝全6卷）》收錄錢(qián)學(xué)森的中文文章、報(bào)告、講話、談話、答記者問(wèn)等各種形式的文稿377篇，時(shí)間跨度從1933年到2005年，涵蓋了自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)、軍事科學(xué)、地理科學(xué)、建筑科學(xué)、人體科學(xué)、數(shù)學(xué)科學(xué)、行為科學(xué)、文藝?yán)碚摰雀鱾�(gè)領(lǐng)域，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、工程技術(shù)、技術(shù)科學(xué)、基礎(chǔ)科學(xué)以至馬克思主義哲學(xué)等

本書(shū)共分為紀(jì)念文章、回憶文章、研究文章三部分，收錄了《悼聶耳》、《致聶耳的挽聯(lián)》、《我們?cè)鯓蛹o(jì)念聶耳先生》等文章。

《顧炎武全集》收錄了顧炎武現(xiàn)存可證實(shí)的全部著述。每種精選底本，詳加�？薄Ｆ渲刑煜驴�國(guó)利病書(shū)是顧炎武的重要著作，整理難度較大，今屬于首次整理。本書(shū)全面反映了顧炎武的學(xué)術(shù)思想及成就，涉及廣泛的歷史、社會(huì)、文化內(nèi)容。本書(shū)通過(guò)整理、研究亭林著作，不僅是研究某些學(xué)理，某些現(xiàn)象，更是在探討時(shí)代精神，清理學(xué)術(shù)文化演進(jìn)的軌跡，從求索學(xué)

《尹昌衡集(套裝共5冊(cè))》為迄今搜集到的尹昌衡著作的匯集（個(gè)別篇章因故未收），大多是辛亥革命前后和民國(guó)初年的，包括論文、專(zhuān)著、信札、講話、會(huì)議記錄、詩(shī)歌、尹昌衡本人及與他人聯(lián)名的電稿，以及就任四川軍政府大都督期間的有關(guān)公牘，等等。依其文體形式，按以下三大類(lèi)分別編輯：一為“文電”，二為“詩(shī)歌”，三為“著述”。為便于讀者了

漠魏時(shí)期的文獻(xiàn)記載了社會(huì)大變動(dòng)時(shí)期中國(guó)的歷史文化。束漠以降，政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂四起，古代典籍喪失頗多，戰(zhàn)火之餘的文獻(xiàn)也多已殘缺不全。但是，傳統(tǒng)文化畢竟有頑強(qiáng)的生命力，漢儒取得的學(xué)術(shù)碩果並未因社會(huì)的動(dòng)亂而終止不傳。南北朝時(shí)代的漢族統(tǒng)治者，雖然由於政治上立足不穩(wěn)，不遑稽古右文之事，但對(duì)校讎事業(yè)並未摒棄，曾不同程度地倡導(dǎo)和組織典

《私家藏書(shū)（最新整理珍藏版）（套裝共6冊(cè)）》收錄了古代私人藏書(shū)、藏書(shū)家藏書(shū)、民間藏書(shū)、流失海外藏書(shū)和名人私家藏書(shū)等百大類(lèi)內(nèi)容，包含孤本、秘本、善本、禁毀本、石印本、手抄本等共計(jì)幾十余篇�！端郊也貢�(shū)（最新整理珍藏版）（套裝共6冊(cè)）》所收典籍，有帝王治理天下的專(zhuān)業(yè)教材（如《帝鑒圖說(shuō)》）；有政治家的經(jīng)驗(yàn)之談（如《宰相經(jīng)緯學(xué)》

《曾國(guó)藩全書(shū)》包括曾國(guó)藩的為官、治兵、處世、治學(xué)、修身、治心、齊家、鑒相、理財(cái)及家書(shū)。

《徐光啟全集》由著名學(xué)者和徐光啟研究專(zhuān)家朱維錚、李天綱主編，此次整理在原來(lái)上海古籍出版社《徐光啟集》、《徐光啟著譯集》、《農(nóng)政全書(shū)》等書(shū)的基礎(chǔ)上增加了許多海內(nèi)外新發(fā)現(xiàn)的佚文和資料，吸收了學(xué)界最新的研究成果。

在中國(guó)學(xué)術(shù)史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學(xué)大興，因之而有乾嘉學(xué)派之稱(chēng)。董理乾嘉時(shí)期學(xué)者的別集，於研究乾嘉學(xué)派與乾嘉學(xué)術(shù)，具有不可忽視的意義。國(guó)家圖書(shū)館珍藏了諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和出版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻(xiàn)方面可為清代文學(xué)、學(xué)術(shù)史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現(xiàn)

《推十書(shū)》，乃英年早逝的天才學(xué)者劉鑒泉先生之重要遺著，是其所撰哲學(xué)綱旨、諸子學(xué)、史志學(xué)、文藝學(xué)、校讎目錄學(xué)及其他雜著之總集，都二百三十一種、四百七十五卷。先生以“推十"名其書(shū)齋及著作，蓋有取于許君《說(shuō)文》解“士"字為“推十合一”之意，亦借以顯示其一生篤學(xué)精思，明統(tǒng)知類(lèi)，志在由博趨約，以合御分之微旨。