漢藏語(yǔ)系各語(yǔ)言之間關(guān)系研究，一直是漢語(yǔ)學(xué)界和民族語(yǔ)言學(xué)界研究的重大課題，涉及漢語(yǔ)史、民族語(yǔ)言、歷史語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言類型學(xué)和文化語(yǔ)言學(xué)等多個(gè)研究領(lǐng)域。以往的研究，多將精力集中于尋找漢藏語(yǔ)系各語(yǔ)言之間的同源詞，以論證各個(gè)語(yǔ)言之間具有親屬關(guān)系。本書(shū)作者則另辟蹊徑，使用了與歷史語(yǔ)言學(xué)中的共享創(chuàng)新類似的考察方法，通過(guò)考察漢族文化獨(dú)有

本書(shū)根據(jù)教育部《聾校義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2016年版)》和《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》，按照宇宙中的地球、地球運(yùn)動(dòng)、地球表層的自然環(huán)境和人文環(huán)境、中國(guó)地理、世界地理、地理工具和地理實(shí)踐的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，基本覆蓋聾校地理教材中的常用詞，并少量收入普通高中地理課程的一些專業(yè)術(shù)語(yǔ)，同時(shí)對(duì)國(guó)內(nèi)外一些地名的手語(yǔ)打法進(jìn)行了

古文是漢代出現(xiàn)的一個(gè)概念。漢人眼里的古文是五帝三王所用的文字，是圣人孔子所用的文字。漢人所謂古文，今日所見(jiàn)材料大致包括《說(shuō)文》古文、三體石經(jīng)古文和漢代經(jīng)注中的古文，《汗簡(jiǎn)》和《古文四聲韻》所引也有一些不見(jiàn)于《說(shuō)文》和今存三體石經(jīng)而可信為傳自漢代的古文�！稘h人所謂古文之研究》逐字考察了上述材料中的古文，并與出土文獻(xiàn)作對(duì)比

公文是各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位在處理各種公務(wù)活動(dòng)中都會(huì)使用到的一種文書(shū)，在后人工智能時(shí)代公文寫(xiě)作怎樣繼往開(kāi)來(lái)，既保持優(yōu)秀傳統(tǒng)又與時(shí)俱進(jìn)？本書(shū)由此出發(fā)，在系統(tǒng)講授了公文的基礎(chǔ)知識(shí)和寫(xiě)作流程之后，用最新的案例一一介紹各類黨政機(jī)關(guān)公文和其他常用事務(wù)類文書(shū)等的寫(xiě)作要點(diǎn)與精進(jìn)之道本書(shū)前五講系統(tǒng)講授公文及公文寫(xiě)作相關(guān)知識(shí)，第六講至

公文寫(xiě)作能力是職場(chǎng)必備能力之一。從大學(xué)教育中對(duì)學(xué)生公文寫(xiě)作能力的培養(yǎng)的角度來(lái)看：由于近年來(lái)大學(xué)改革開(kāi)始整體循著“重科研、輕教學(xué)”這一趨勢(shì)，相對(duì)而言，大學(xué)教育會(huì)忽視對(duì)于學(xué)生畢業(yè)后開(kāi)始工作時(shí)的實(shí)務(wù)能力（如公文寫(xiě)作能力）的培養(yǎng)。由此，學(xué)生在從學(xué)校畢業(yè)，進(jìn)入政府部門、企事業(yè)單位、私企等單位，步入工作崗位后，由于其在學(xué)校從未接受

《企業(yè)公文寫(xiě)作技巧與范本精講》是一本關(guān)于如何在工作中進(jìn)行公文寫(xiě)作的工具書(shū)，全書(shū)通過(guò)“知識(shí)點(diǎn)+范例精講”的模式予以闡述。全書(shū)共9章，可以分為兩個(gè)部分。第一部分（包括第1章）是公文寫(xiě)作的入門內(nèi)容，主要介紹公文寫(xiě)作的基礎(chǔ)知識(shí)、基本流程和技巧；第二部（包括第2~9章）分介紹了8種公文類型，包括行政類、規(guī)約類、總結(jié)類、契約類、溝

本書(shū)從語(yǔ)言接觸的角度以鄂豫皖贛四省交匯處的方言語(yǔ)法作為研究對(duì)象，對(duì)其語(yǔ)法特征進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，立足語(yǔ)言事實(shí)，注重原創(chuàng)性。全書(shū)共分七章：第一章緒論，介紹了鄂豫皖贛四省交匯處的人文地理特征和方言特征；第二章構(gòu)詞法，研究了鄂豫皖贛四省交匯處方言的各種構(gòu)詞方法；第三章成分詞，研究了鄂豫皖贛四省交匯處方言的各種成分詞；第四章句法

本書(shū)從粵方言出發(fā)，對(duì)漢語(yǔ)方言的語(yǔ)法化研究現(xiàn)狀進(jìn)行回顧，并試圖從語(yǔ)法化的視角，聯(lián)系語(yǔ)義地圖、語(yǔ)言接觸等理論方法，對(duì)漢語(yǔ)方言中“正”“過(guò)”“來(lái)”“開(kāi)”“著”“講”等的多功能性進(jìn)行分析；基于方言事實(shí)，對(duì)語(yǔ)法化的不一致現(xiàn)象、語(yǔ)法化程度、區(qū)域的語(yǔ)法化、持續(xù)范疇的分合、言說(shuō)動(dòng)詞的語(yǔ)法化、語(yǔ)氣助詞與句末語(yǔ)調(diào)的疊加關(guān)系、結(jié)構(gòu)的演化、小

人們對(duì)身體詞的認(rèn)識(shí)是與對(duì)身體的哲學(xué)認(rèn)識(shí)分不開(kāi)的。身體在哲學(xué)史上通常是與心智結(jié)合在一起的，身體和心智的關(guān)系問(wèn)題幾乎同哲學(xué)本身一樣古老。本書(shū)基于語(yǔ)言哲學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、詞匯語(yǔ)義學(xué)、文化學(xué)的理論框架，遵循“詞義—認(rèn)知—思維—文化哲學(xué)”的研究思路，勾勒出“詞義范疇縱聚合引申”和“詞義范疇橫組合衍生”兩個(gè)層面考察整個(gè)身體詞詞義范疇

本書(shū)以黨的二十大精神為指引，根據(jù)高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)要求編寫(xiě)，注重能力培養(yǎng)，體現(xiàn)職業(yè)教育特點(diǎn)，同時(shí)兼顧人文素養(yǎng)的提升。全書(shū)編排成九個(gè)模塊，每個(gè)模塊下設(shè)若干任務(wù)，基本以一個(gè)文種的學(xué)習(xí)作為一個(gè)任務(wù)。各任務(wù)之下設(shè)置五個(gè)板塊：1.任務(wù)設(shè)置，設(shè)計(jì)情境化的來(lái)自現(xiàn)實(shí)的典型寫(xiě)作任務(wù)，驅(qū)使和引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)探究；2.知識(shí)探究，介紹文種常識(shí)，