禪宗傳入中國后，以其獨(dú)特的教理宗旨、思維方式和修持原則而廣泛流傳，影響了世人的生活和價(jià)值觀，同時(shí)經(jīng)過中華多元文化的熏陶浸潤，千百年來，逐漸內(nèi)化為中華文化的一部分。本書中，南懷瑾先生以禪宗為主干，廣論禪學(xué)哲思�？v向從禪宗之演變說起，解公案，參機(jī)鋒，論生死，并對(duì)禪宗教理宗旨、傳授戒律、修行實(shí)踐等做了詳盡的論述；橫向則比較了

本書講的是從達(dá)摩東來到唐代中期，禪宗各位祖師修法得道及衣缽傳承的故事。南懷瑾先生著作此書，依據(jù)的是《傳燈錄》《五燈會(huì)元》《指月錄》等禪宗史書。這些典籍，一般人不過是當(dāng)各位高僧的小傳讀。而南先生讀書，不放過一處細(xì)節(jié)，更重要的，是以文字為依托，參悟、擒拿未曾寫出的虛空留白。隨時(shí)會(huì)起疑情，處處都是話頭。本書通俗易懂，簡明扼要

《禪與生命的認(rèn)知初講》是南懷瑾先生在太湖大學(xué)堂**次講座的輯錄。南先生從儒、釋、道等傳統(tǒng)文化中的自修內(nèi)養(yǎng)之道出發(fā)，探討現(xiàn)代人們所關(guān)注的生命科學(xué)等問題，并現(xiàn)場解答了一些聽眾的疑惑。 因南先生一生勤于實(shí)證，這次講座更多的是他個(gè)人修習(xí)的體驗(yàn)，是“過來人”的“苦心”之作，彌足珍貴。在探尋禪與生命的真相的道路上，孰可為，孰不可

禪宗與道家

大圓滿禪定休息簡說

本書是“國學(xué)玩誦本”系列之一。編者首創(chuàng)“玩誦經(jīng)典”理念，強(qiáng)調(diào)對(duì)經(jīng)典的玩習(xí)與讀誦，通過正字音、辨字形、求字意、知?dú)v史、玩圣跡，達(dá)到明經(jīng)致用、立身行道的目的�！兜赖陆�(jīng)》是先秦時(shí)期道家思想的代表作，也是中國歷史上完整的哲學(xué)著作。本書中的《道德經(jīng)》原文及所附《莊子》內(nèi)七篇原文以中華書局1954年版《諸子集成》之《老子注》（王弼

本書以佛法之無漏三學(xué)戒、定、慧為中心議題，收錄了南懷瑾先生的恩師袁煥仙先生和他本人有關(guān)止觀、修定、修慧的述作，既有對(duì)三學(xué)的總的闡述，又有對(duì)禪觀、般若正觀、觀音法門、凈土法門等的研究與講解，為學(xué)佛者提供了入門的方便。

本選題注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重能力培養(yǎng)，以創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力培養(yǎng)為突破口，帶動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新方法基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和能力實(shí)踐，滿足當(dāng)前創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需要。選題吸收了國內(nèi)外創(chuàng)新教育教學(xué)的最新成果，從創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法入手，引入了大量創(chuàng)新知識(shí)和應(yīng)用案例，詳細(xì)介紹了創(chuàng)新思維與批判性思維、

數(shù)學(xué)是什么？它是如何被創(chuàng)造出來的？過去與現(xiàn)在，創(chuàng)造和實(shí)踐它的人又是誰？人們能描繪出它的發(fā)展，它在科學(xué)思想史中所扮演的角色并預(yù)測它的未來嗎？本書試圖對(duì)這些問題的本質(zhì)，以及這個(gè)主題的范圍和深度提供一些淺見。本書首先討論關(guān)于整數(shù)的問題，其中出現(xiàn)了無窮的概念，并通過關(guān)于數(shù)與幾何對(duì)象的更抽象概念的演變而發(fā)展。作者展示了數(shù)學(xué)家如何

在大家的期盼聲中，《慧燈·問道》第二季如期而至。本季延續(xù)了第一季貼近生活的特點(diǎn)和輕松幽默的風(fēng)格，繼續(xù)圍繞著人們所關(guān)心的熱點(diǎn)逐一展開。本書根據(jù)《慧燈·問道》第二季節(jié)目的錄音稿整理而成，邀請(qǐng)慈誠羅珠堪布和心理學(xué)專家、患者等共同探討與大眾的日常息息相關(guān)的話題，如家庭關(guān)系、事業(yè)、命運(yùn)，以及年輕人所關(guān)注的愛情、友情、學(xué)業(yè)等。無論