春秋學與中國的社會變革--董仲舒思想及其現(xiàn)代意義(精)/尼山儒學文庫

尼山是儒學的發(fā)源地，也是中國傳統(tǒng)文化的重要發(fā)祥地。就像孔子“元功濟古，至道納來”那樣，尼山作為孔子出生地，同樣具有極其重要的象征意義。她雖然“奇不過三山，高不過五岳”，但令人仰止�？梢哉f，尼山是“一座震古爍今的文明之山”，是“一座彌高彌新的思想之山”，是“一座棲息心靈的精神之山”，是“一座弦歌不輟的教化之山”，是“一座

約伯記

陸九淵（一一三九一一九三），字子靜，號象山。南宋乾道八年（一一七二）進士，歷任隆興府靖安縣主簿、建寧府崇安縣主簿、國子正、敕令所刪定官、荊門知軍。他生於江西金溪縣陸坊，卒於湖北荊門，葬於金溪故里。卒後二十四年，即嘉定十年（一二一七），賜謚文安。陸九淵直承孟子先立乎其大者的思想，以大疑則大進的治學精神，創(chuàng)造性地提出了心即

劉元卿（15441609），字調(diào)父，號瀘瀟，因朝廷征召為官，又被稱為征君或聘君，江西省安�？h南溪村（今屬江西省蓮花縣）人。與吳與弼、鄧元錫、章潢并稱為明代江右四君子，為明后期江右王門之大家和精神領袖之一。該年譜以約8千字的《劉征君年譜》為基礎，博采相關劉元卿的資料100余種，增加大量史實和文獻資料，對譜主的活動時間、地

職員：如何寫出有分量的年終總結？ 中層管理人員：如何與下屬進行有效溝通？ 項目經(jīng)理：如何高效開展新項目并取得成果？ 學生黨：如何才能準確記住知識點？ 當人處于自然思維模式地狀態(tài)下時，便能夠?qū)崿F(xiàn)自我成長，整理思維，找出解決問題的關鍵點，通過可視化的思維導圖筆記，自然的激發(fā)出自己的潛能，擁有自然思維模式。 本書一共有四章，

?當你手中只有鐵錘時，世界就只剩下釘子。 - 如果說弗洛伊德精神學派為我們展示了人類本能乃至病態(tài)的一面，華生行為主義學派展示了物理、化學的一面，那么馬斯洛人本主義學派則展示了人類健康、積極與主動的一面。馬斯洛的自我實現(xiàn)與追求卓越的理論深刻地影響了當下人們的生活與工作。從而，馬斯洛心理學又被稱為第三思潮。 - 《科學心理

曾國藩一生嚴于治軍、治家、修身、養(yǎng)性，實踐了立功、立言、立德的封建士大夫的追求。曾國藩的門生李鴻章、左宗棠、弟弟曾國荃、兒子曾紀澤等都秉承他的教導而成為出將相的顯赫人物。他的家訓仍然被當作家教經(jīng)典；他教育子弟的很多理念和具體方法，仍被廣泛借鑒。曾國藩的家教之道，值得每個望子成龍的現(xiàn)代家長和追求卓越的年輕人好好學習。 本

雖然修養(yǎng)二字，由來已久，出自孟子的修身以養(yǎng)性，但對于修養(yǎng)的追求從未停滯。古人說：修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶。切、磋、琢、磨都是加工產(chǎn)品的工藝，修就是鍛煉，引申為研究學習問題，增長才干的過程；涵養(yǎng)熏陶是指受到一種思想、品行、習慣的長期濡染而趨同化，養(yǎng)就是提高。

《談美書簡》是中國現(xiàn)代美學家朱光潛在八十二歲高齡的情況下寫就的暮年心血之作，它既是對自己漫長美學生涯和美學思想的一次回顧和整理，也是給來信未復的朋友們，尤其是青年朋友們的一次回復�！墩劽罆�簡》不是一般的高頭講章，它采用書信體的形式，娓娓道來，親切自然，將許多深奧的美學知識通俗化。全書由十三封書信結集而成，書中，朱光潛先