我國素有禮儀之邦、衣冠上國的美稱。漢服復興運動中也一直有始于衣冠，達于博遠華夏復興，衣禮偕行等理念，本套書即分為服飾和禮儀兩本。 其中《華夏有衣走進漢服文化》（暫定名）一書展現(xiàn)華夏衣冠復興的當代實踐歷程，重點介紹了當代漢服的概念及其基本特征，以及漢服的穿著、禮儀、發(fā)展史、款式、紋飾圖案、配色等，為現(xiàn)代漢服復興運動提供理

《欽定禮記義疏》是清前期《禮記》研究的集大成者，共82卷，約155萬字。該書共征引歷代禮說265家，依正義、通論、余論、總論、存疑、存異、辨正七大義例進行分類編排。有《禮器圖》255幅。本書是首本《欽定禮記義疏》研究著作，從其成書概述、禮說征引、文本�？�、字詞訓詁、名物制度、鄭注存異、《禮器圖》淺析、價值影響等方面全面

作為先民各部族圖騰的衍生物生肖，被比擬成每個人的生命符號，體現(xiàn)了早期人類與動物和諧共處的親善關(guān)系。十二生肖所具備的美好祝愿和心靈祈求的象征意義,已深入到社會生活的各個領(lǐng)域，蘊含了人生的智慧和意愿，是民族文化中重要的一支民俗事象。解析生肖圖形的寓意和功能，準確把握其使用場景，了解它在各類藝術(shù)形式上的使用，讓它們適宜地應(yīng)用

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本書為讀者介紹了農(nóng)村陋習概況，包括結(jié)婚陋習、賭博陋習、殯葬陋習、封建迷信陋習、衛(wèi)生陋習、飲食陋習、交通陋習等，倡導文明、健康的生活方式。

\ufeff除夕為什么全家要守歲？“壓歲錢”里含有長輩什么寓意？二月二，媽媽為什么要拉我去理發(fā)？還有那“年”獸、嫦娥與后羿、小年里的灶王爺……對于孩子來說，要了解中國的傳統(tǒng)文化，直接的途徑莫過于從日常生活息息相關(guān)的節(jié)日和民俗開始。本書選取13個重要的中國傳統(tǒng)節(jié)日，用幽默風趣的語言，精美直觀的手繪圖將每個節(jié)日起源、典故、

本書為江蘇省昆山市的地情文化資料。本書通過采集古今地方文獻資料的記載，以及深入民間采訪等途徑，對過節(jié)、時令、婚嫁、生育、壽慶、生活，以及喪葬、廟會等昆山地區(qū)各個方面的傳統(tǒng)民俗風情文化進行了認真搜集整理，同時也對昆山傳統(tǒng)美食、昆山城區(qū)古橋、牌坊等進行梳理，既是對地情文化資料的保護，也是讓年青一代和新昆山人通過此書更好地了

本書分萬壽宮史話、萬壽宮遺跡、萬壽宮道俗、萬壽宮鄉(xiāng)俗四個部分，具體內(nèi)容包括：地理特征、歷史淵源、九龍山、古驛道、響石山、楊家寨、破血湖城、天官賜福、節(jié)日習俗、婚嫁習俗、生辰習俗、民間娛樂等。

根據(jù)中宣部和教育部領(lǐng)導關(guān)于“教育臺在中國民俗文化宣傳上要有擔當”的要求，中國教育電視臺于2014年7月7日起，在新聞節(jié)目《中國教育報道》中推出《話說民俗》欄目。截至目前，已經(jīng)播出欄目115期，獲得受眾好評，并得到中宣部和教育部領(lǐng)導的充分肯定。中宣部王世明副部長親自為欄目題詞“說中國民俗，看核心價值”。2015年3月，該

本書內(nèi)容包括：龍鳳圖騰——龍鳳崇拜與舞龍舞獅、吉祥如意——吉祥物品與文化內(nèi)涵、花中四君——梅蘭竹菊與文化內(nèi)涵。