價(jià)值美學(xué)在中國(guó)屬于正在建立的一門(mén)學(xué)科，本書(shū)作為一部探索性的學(xué)術(shù)著作，許多觀點(diǎn)與傳統(tǒng)美學(xué)相左。作者強(qiáng)調(diào)：審美的秘密存在于主體客體之間的關(guān)系之中，審美現(xiàn)象即主客互動(dòng)關(guān)系所生成的可感受、可體味的意義、意蘊(yùn)、意味，它是一種特殊的價(jià)值形態(tài)。本書(shū)從歷史的和現(xiàn)實(shí)的大量審美現(xiàn)象出發(fā)，結(jié)合人的本質(zhì)與價(jià)值的本質(zhì)，論證了審美現(xiàn)象屬于價(jià)值范疇

華夏美學(xué)，是指以儒家思想為主體的中華傳統(tǒng)美學(xué)；它的悠久歷史根據(jù)在于非酒神型的禮樂(lè)傳統(tǒng)之中，它的一些基本觀點(diǎn)、范疇，它所要解決的問(wèn)題，它所包含的矛盾，早已蘊(yùn)含在這個(gè)傳統(tǒng)根源里。從而，如何處理社會(huì)與自然、情感與形式、藝術(shù)與政治、天與人等等的關(guān)系，如何理解自然的人化和人的自然化，成為華夏美學(xué)的重心所在。本次出版的修訂插圖本，

本書(shū)是以20世紀(jì)西方美學(xué)為考察對(duì)象的美學(xué)通史，以該世紀(jì)的哲學(xué)和美學(xué)思潮為基本構(gòu)架，梳理出美學(xué)思想發(fā)展的邏輯體系和思想脈絡(luò)。在20世紀(jì)初葉，“形式主義美學(xué)”與“表現(xiàn)主義美學(xué)”成為當(dāng)時(shí)美學(xué)思想重要兩翼，同時(shí)“無(wú)意識(shí)美學(xué)”、“生命美學(xué)”和“距離美學(xué)”等亦有重要影響；進(jìn)入20世紀(jì)中葉，“實(shí)用主義美學(xué)”、“符號(hào)論美學(xué)”、“現(xiàn)象學(xué)

《美學(xué)原理》是關(guān)于美學(xué)基礎(chǔ)理論的專(zhuān)著，也是高等院校的美學(xué)教材。全書(shū)立足于學(xué)科基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)前沿，既注重概念的鮮明性、論證的邏輯性，又注重聯(lián)系實(shí)踐的準(zhǔn)確性和列舉藝術(shù)作品的經(jīng)典性。以審美活動(dòng)為中心，環(huán)環(huán)相扣地闡述了審美活動(dòng)、審美客體、審美主體、審美環(huán)境和審美創(chuàng)造、審美傳播、審美鑒賞、審美教育的基本規(guī)律。在理論闡述中，始終貫穿著

本書(shū)是教育部師范教育司組織編寫(xiě)的《美學(xué)》修訂版。本書(shū)對(duì)美學(xué)理論的論述以審美經(jīng)驗(yàn)作為起點(diǎn)，以美學(xué)未來(lái)發(fā)展的主要形態(tài)結(jié)束。全書(shū)在概括近10年來(lái)國(guó)內(nèi)外美學(xué)研究最新進(jìn)展的基礎(chǔ)上，以馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論為基礎(chǔ)，對(duì)美學(xué)的基本問(wèn)題、審美現(xiàn)象的基本形態(tài)和類(lèi)型、美學(xué)的基本概念以及重要的美學(xué)史現(xiàn)象作出準(zhǔn)確、明晰的論述，引導(dǎo)學(xué)生在21世

本書(shū)是教育部師范教育司組織編寫(xiě)的《美學(xué)》修訂版。本書(shū)對(duì)美學(xué)理論的論述以審美經(jīng)驗(yàn)作為起點(diǎn)，以美學(xué)未來(lái)發(fā)展的主要形態(tài)結(jié)束。全書(shū)在概括近10年來(lái)國(guó)內(nèi)外美學(xué)研究最新進(jìn)展的基礎(chǔ)上，以馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論為基礎(chǔ)，對(duì)美學(xué)的基本問(wèn)題、審美現(xiàn)象的基本形態(tài)和類(lèi)型、美學(xué)的基本概念以及重要的美學(xué)史現(xiàn)象作出準(zhǔn)確、明晰的論述，引導(dǎo)學(xué)生在21世

本教材是教育部職業(yè)教育與成人教育司推薦教材及全國(guó)衛(wèi)生職業(yè)院校規(guī)劃教材之一。本書(shū)第一版因其適應(yīng)了時(shí)代、社會(huì)及有關(guān)院校教學(xué)的迫切需要而受到熱烈地歡迎。本次再版內(nèi)容與形式更臻完美實(shí)用，全面介紹了美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，含自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美，有助于提高當(dāng)代醫(yī)護(hù)人員及各行各業(yè)工作人員必備的美學(xué)修養(yǎng)。書(shū)后還單列一章藝術(shù)欣賞，供學(xué)校選擇使

19世紀(jì)西方美學(xué)史，主要地包括三個(gè)部分的內(nèi)容：19世紀(jì)德意志觀念論哲學(xué)家的美學(xué)、19世紀(jì)德意志浪漫主義等美學(xué)流派、19世紀(jì)英國(guó)和法國(guó)美學(xué)。在《西方美學(xué)史》中把這三部分內(nèi)容分為三編。四卷本的西方美學(xué)史由汝信主編，主要成員周?chē)?guó)平、凌繼堯、金惠敏等都是當(dāng)前學(xué)術(shù)界最前沿的實(shí)力派學(xué)者�！段鞣矫缹W(xué)史》的理論歷史源于希臘、中經(jīng)古羅馬

本書(shū)包括“自然美的主體基礎(chǔ)”、“自然美的物理根基”、“自然美理論的重建”及“中國(guó)古典美學(xué)中的物論與美論”四編，作者以中西美學(xué)史背景，對(duì)自然美的一些基本問(wèn)題和熱點(diǎn)論題展開(kāi)了內(nèi)容豐富而深入的討論，本書(shū)立論獨(dú)到、論述清晰，文筆暢達(dá)，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書(shū)是我國(guó)著名學(xué)者朱狄先生關(guān)于美學(xué)問(wèn)題研究成果的論文集。書(shū)中共收先生論文十篇，涉及到了西方美學(xué)中關(guān)于“哲學(xué)藝術(shù)研究”、“審美對(duì)象”、“靈感”、“柏拉圖《理想國(guó)》研究”、“音樂(lè)審美”、“神話(huà)理論”、“藝術(shù)起源”、印第安人祖先研究等諸多問(wèn)題。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，體現(xiàn)了先生博學(xué)而扎實(shí)的大家風(fēng)范。