《嶧山刻石》又稱《嶧山碑》、《秦始皇登嶧山紀(jì)功刻石》等，秦始皇二十八年刻，傳李斯書。原石立于山東嶧縣，久佚�，F(xiàn)存西安碑林的《嶧山刻石》是北宋淳化四年鄭文寶根據(jù)五代南唐徐鉉摹本翻刻立石而成，世稱“長安本”。此碑圓首方座，通高二一八厘米，寬八四厘米，厚十六厘米。前后兩面刻文，十五行，滿行十五字，篆書。碑在明末地震時中部斷裂

從唐代王維的《酬張少府》到南宋辛棄疾的《定風(fēng)波·山路風(fēng)來草木香》，歷代詩人站在古老文化的殿堂之上，仰觀天象，俯視生命，用撲實(shí)的語言，闡釋著形性共養(yǎng)、心神雙修的養(yǎng)生理念……原所賢等編著的《中醫(yī)文化論稿：歷代養(yǎng)生詩解讀》帶你品中醫(yī)養(yǎng)生經(jīng)，賞名家養(yǎng)生詩。翻開此書，一起來閱讀吧！

李國華編著的《養(yǎng)生長壽紅綠燈》內(nèi)容簡介：你知道人類缺少什么嗎？缺少健康能陪伴一生。你知道人類還缺少什么嗎？缺少將健康知識貫徹始終。如果多學(xué)些養(yǎng)生知識，做到紅燈停，綠燈行，會大大提升自身健康及子孫后代健康的概率。對家庭、對社會也是一份貢獻(xiàn)。 《養(yǎng)生長壽紅綠燈》交給你長壽的秘訣，本書還有十二時辰養(yǎng)生歌、四季吐納祛病歌、樂

《養(yǎng)生精義》分為功夫篇、踐行篇、礪煉篇和雜談答疑下篇。【功夫篇】——人的身心活動是整體運(yùn)化的，只有達(dá)成精氣神的和諧統(tǒng)一性，才能真正強(qiáng)化人的生命力，才能符合人生命活動的運(yùn)化規(guī)律，使身心活動達(dá)成動態(tài)的平衡；這樣才能促進(jìn)身心活動的健康狀態(tài)發(fā)生質(zhì)的飛躍，才能為開發(fā)根本智慧打下堅實(shí)的能量基礎(chǔ)�！聚`行篇】——智慧功夫的本質(zhì)，是以身

《智慧養(yǎng)生與禪：智慧棒喝篇·智慧功夫篇》分為智慧棒喝篇和智慧功夫篇。【智慧棒喝篇】——覺悟智慧，是整個人類的共同追求，可是千百年來，人們不是陷于以識為智的誤區(qū)，就是落入神玄奇幻的泥沼。那么對于人的根本智慧，如何明其理、證其本？千年前的開智法——當(dāng)頭棒喝，又是怎樣在今天重現(xiàn)其神奇魅力的呢？【智慧功夫篇】——其實(shí)要踐行見證

此兩種為清代傳奇，戈陽腔，《江流記》講述唐玄奘之父陳光蕊故事，《進(jìn)瓜記》講述劉全進(jìn)瓜、李翠蓮還魂的故事，均系從《西游記》故事演繹而出，多為清朝內(nèi)廷演出戲曲。此次出版版本為乾隆皇帝御覽戲曲五色抄本，上海圖書館藏，國內(nèi)孤本。

《中華大典》是在繼承、弘揚(yáng)我國古代類書優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，從我國五千年來積累的約二十余萬種古代典籍中摘取精萃，加以標(biāo)點(diǎn)整理，參照現(xiàn)代科學(xué)的圖書分類法分類匯編，形成的一部條理井然、極便查閱的大型類書。本書是《中華大典·教育典·教育制度分典》中的一個總部。

《搜神記》，晉干寶撰，曹光甫校點(diǎn)。此書是魏晉志怪小說*代表性的重要結(jié)集�！端焉窈笥洝�，晉陶潛撰，王根林校點(diǎn)。又名《續(xù)搜神記》、《搜神續(xù)記》。

本書收錄《拾遺記》、《異苑》、《幽明錄》、《續(xù)齊諧記》共四種�！妒斑z記》，前秦王嘉撰，梁蕭綺錄，王根林校點(diǎn)。本書又名《拾遺錄》、《王子年拾遺記》。

人食五谷，不可能不得病。得了病，怎么辦？小毛小病自己搞定；重病大病坦然面對。求醫(yī)亦求己。一旦遇上重病大病，第一，不要被嚇?biāo)�；第二，不要被過度治療而死。求醫(yī)，醫(yī)生是專業(yè)的；求己，激發(fā)“自愈力”的鑰匙，掌握在自己手中。