《中國哲學(xué)的豐富性再現(xiàn)：荒木見悟與近世中國思想論集》為日本學(xué)者荒木見悟的紀念論文集，緣起于去年復(fù)旦大學(xué)召開的學(xué)術(shù)會議，共分五個部分：荒木見悟先生思想特色、荒木見悟先生與宋代思想研究、荒木見悟先生與明代思想研究、荒木見悟先生與宗教思想研究、荒木見悟先生生平述論，計收文章21篇。

辨喜是近代*名的瑜伽士和吠檀多哲學(xué)傳入西方世界的*一人。他認為，每一個生命都是神圣的，每一個生命都應(yīng)該有一個目標，人們可以采用瑜伽的道路來實現(xiàn)它。這些思想貫穿在他的各類著作、演講、書信與語錄中，對我們解決當今文明世界所面臨的諸多問題與各種危機不無啟發(fā)和幫助。本書即為《辨喜全集》中富啟發(fā)性、具沖擊力的語錄之匯編，是他核心

本書立足“明治”這一時代背景，聚焦幕末維新、巖倉使節(jié)團的歐美考察、明治啟蒙運動、中日甲午戰(zhàn)爭等影響深遠的歷史事件，深入分析日本人獨特的文化心理，詳細考察明治時期日本人為近代日本掙脫西方國際秩序束縛、取得與歐美國家平等國際地位的努力和實踐，同時揭示其對外認識的特征與本質(zhì)，進一步明確明治時期日本人的思維理路和邏輯結(jié)構(gòu)，力圖

《印度哲學(xué)史略》是國學(xué)大師湯用彤的經(jīng)典之作，由其授課講義編印而成。作者梳理、分辨了印度各哲學(xué)派別教義及其起源與流變。全書共十二章，具體內(nèi)容包括：梨俱吠陀和阿闥婆吠陀、梵書及奧義書、釋迦同時諸外道、耆那教與邪命外道、佛教之發(fā)展，婆羅門教之變遷、數(shù)論、瑜珈倫、勝論、正理論、前彌曼差論、商羯羅之吠檀多論。全書語言精煉、邏輯清

奧義書是印度吠檀多哲學(xué)的精華，其中《伊薩奧義書》《蒙查羯奧義書》《蛙氏奧義書》是三部核心奧義書。本書在深入探究這三部奧義書的精神義理的基礎(chǔ)上，對其具有的現(xiàn)代精神做了深入的詮釋，為當代人面對不確定的世界，如何擺脫困厄、做好自己，進行了哲學(xué)層面的思考，提供了一條值得實踐的路徑�！兑了_奧義書》的中道，《蒙查羯奧義書》的圓融，

《日本古學(xué)派之哲學(xué)》(1902年)與《日本陽明學(xué)派之哲學(xué)》(1900年)、(日本朱子學(xué)派之哲學(xué)》(1905年)被稱為井上儒學(xué)三部曲，是近代日本儒學(xué)史的奠基性著作。本書將山鹿素行、伊藤仁齋創(chuàng)立的堀川學(xué)派、荻生徂徠創(chuàng)立的愎園學(xué)派統(tǒng)稱為古學(xué)派。并上立足于三派的反朱子學(xué)立場，在討論各自學(xué)問特征之余，亦嘗試尋找日本古學(xué)派產(chǎn)生的內(nèi)

《忠誠與反叛日本轉(zhuǎn)型期的精神史狀況》是日本思想史家丸山真男生前親自編纂的后一部著作。 從初計劃到終出版歷時8年，丸山精心選取了從思想史角度切入分析日本近世近代轉(zhuǎn)型期的6篇論文和2篇有關(guān)方法論的文章。早的一篇問世于1949年，晚的一篇發(fā)表于1977年，執(zhí)筆時間橫跨近30年。書中收錄的論文都是獨立的，但所涉的歷史時期和關(guān)心

智慧瑜伽提倡通過研讀經(jīng)典、自我學(xué)習和直接印證，獲得智慧，臻達瑜伽目標，即認識真我。本書是一部吠檀多哲學(xué)即智慧瑜伽文集，包括對商羯羅不二論哲學(xué)的介紹、商羯羅的《分辨寶鬘》《自我知識》《商羯羅問答錄》，還包含了對《吠檀多精髓》的梳理介紹，為讀者提供了一個較完整的智慧瑜伽讀本，以饗廣大瑜伽經(jīng)典愛好者以及對印度正統(tǒng)哲學(xué)感興趣者

全書72講，分為生命的本質(zhì)生命的行為生命的力量和生命的圓滿四大部分。從瑜伽修習的角度，抽絲剝繭，深入淺出講解了《瑜伽經(jīng)》深邃的生活哲理，為廣大瑜伽愛好者、東方哲學(xué)愛好者、熱愛生命的身心修持者傳遞積極的生命哲學(xué)觀。全書72講，以精煉樸實的文字解讀深奧的哲理，為瑜伽愛好者正確理解瑜伽哲學(xué)經(jīng)典《瑜伽經(jīng)》，了解和認識生命的偉大

《東方哲學(xué)》是上海師范大學(xué)哲學(xué)系主辦，上海市道德文明與宗教文化研究中心、上海市普通高等學(xué)校人文社會科學(xué)重點研究基地、上海師范大學(xué)中國傳統(tǒng)思想研究所主編的連續(xù)性學(xué)術(shù)集刊，受上海市高峰高原計劃（I類）建設(shè)計劃/哲學(xué)規(guī)劃項目支持。本系列叢書的宗旨在于做純粹的中國哲學(xué)文化研究，本輯主要由“名家論壇”“先秦哲學(xué)研究”“宋明哲學(xué)研