《佛修心，道養(yǎng)生，儒成事：中國人的生活智慧》這本書列舉佛道儒三家的思想，以古論今，表述了修心、養(yǎng)生、成事的方法，深入淺出，用作者自己收集的故事用恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)出適合讀者的內(nèi)容，把大道理講得淺顯易懂卻不落俗套，讓內(nèi)心得到升華，學(xué)會從容應(yīng)事，寬容待人，學(xué)會欣賞別人，也為別人著想，這樣才是先賢們上千年的凝聚出的精粹。

法律視角下的隋唐佛教管理研究，是一個(gè)全新的課題。本書以《唐律疏議》和《道僧格》為中心，通過對法律條文的輯錄、復(fù)原以及對當(dāng)時(shí)立法背景、實(shí)施效果的考證，力圖對隋唐時(shí)期依法治理佛教的概況做一個(gè)全面和客觀的了解，希望能為當(dāng)今馬克思主義的宗教管理和宗教立法提供一些有益的借鑒。

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本書由薩加派著名佛學(xué)家堪欽·索朗倫珠于公元十六世紀(jì)所著，距今有四百多年歷史�！顿t者入門》原文主要闡述德高望重的賢者必須具備那些道德修養(yǎng)和文化理論素質(zhì)。該書作者運(yùn)用深入淺出的論述方法，注解佛學(xué)經(jīng)典理論《賢者入門》，它的出版對研究西藏的宗教、文化、歷史，特別是研究薩迦派歷史文化具有較高的參考價(jià)值。

本書是白話文版的《雜寶藏經(jīng)》，內(nèi)容為借寓言故事來闡釋佛教的因果輪回思想，強(qiáng)調(diào)孝養(yǎng)、施舍、教化等諸種原始佛教的道德觀，用通俗的語言講述了大量有關(guān)佛陀、佛弟子以及佛陀入滅后的種種事緣，是研究原始佛教教義不可缺少的經(jīng)典。

本書收全四部佛學(xué)界一致認(rèn)可的僧傳經(jīng)典，是所有佛家弟子和佛學(xué)愛好者都有必要反復(fù)閱讀的入門書！全書生動沉著地記述了佛教傳入中國以來1300位高僧的生平事跡和言行思想。每天靜一傳，您都將收獲一次充滿感動和喜悅、受益匪淺的修行。對于一般的佛學(xué)愛好者來說，佛教典籍實(shí)在過于繁浩。而這套生動易讀、系統(tǒng)詳實(shí)的歷代高僧傳記全集，是您了解

中國古佛“譯”的知識譜及現(xiàn)闡釋》擬以“歷史”“互為”“自圓說”三原則為指導(dǎo)，從知識譜學(xué)的研究視角出發(fā)，借現(xiàn)多重學(xué)理念為察導(dǎo)向，以釋僧祜的《出三藏》、釋慧皎的《高僧》、釋宣的《續(xù)高僧》、釋奘釋辯機(jī)的《大唐域》釋贊的《高僧》等文獻(xiàn)為要史料，對中國古佛“譯”知識譜的源建構(gòu)進(jìn)行動態(tài)歷史的描述。在強(qiáng)佛“譯”的個(gè)性的時(shí)，也圖勾勒出

本書內(nèi)有本分、氣魄、修證、勘驗(yàn)、風(fēng)光五部，共五十二篇文章，原載臺灣《人間福報(bào)》兩刃相交專欄。全書以禪者立場直抒宗門風(fēng)光，恰可治世人“以禪為美、以禪為學(xué)、以禪為趣”之病。