《南華真經(jīng)》即《莊子》，在道教興盛的唐代，莊子被詔封為南華真人，位列神仙；于是《莊子》被詔號為《南華真經(jīng)》。和老子的《道德經(jīng)》一樣，《南華真經(jīng)》是道教乃至中國傳統(tǒng)文化最重要的經(jīng)典之一。

本書分天人、人倫、言行、哲理、軍事等20部分,每段言錄包括:原文、譯文、點(diǎn)題、注釋4項(xiàng)。

評析本白話法言·新語·申鑒

評析本白話韓非子

鬻熊，楚國開國君主熊繹的曾祖，被周文王、周武王尊為老師。劉勰、逢行珪將《鬻子》視為諸子之首�！跺髯印方翊媸�四卷，思想較為豐富駁雜。計(jì)倪子，春秋時(shí)期越國大夫、范蠡之師。范蠡正是聽從了他的勸告，激流勇退去經(jīng)商，富甲一方，成為陶朱公的�！队�(jì)倪子》殘卷除了陰陽五行、各地物產(chǎn)之外，還包括物候與氣象、治國理家的理念和方法等。於陵子

《中國哲學(xué)思想》介紹自先秦至當(dāng)下的中國哲學(xué)思想，以中國哲學(xué)思想的演化為線索，主要探討傳統(tǒng)中國哲學(xué)不同歷史時(shí)期各個(gè)哲學(xué)流派的哲學(xué)特性，并借用西方哲學(xué)的分類來概括其中國哲學(xué)的不同側(cè)面，如先秦的政治哲學(xué)、漢唐的形上學(xué)、宋明的認(rèn)識(shí)論等。作者努力將各個(gè)時(shí)期、各個(gè)哲人的艱深哲學(xué)思想解說得簡明可讀。

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《中國哲學(xué)思想》介紹自先秦至當(dāng)下的中國哲學(xué)思想，以中國哲學(xué)思想的演化為線索，主要探討傳統(tǒng)中國哲學(xué)不同歷史時(shí)期各個(gè)哲學(xué)流派的哲學(xué)特性，并借用西方哲學(xué)的分類來概括其中國哲學(xué)的不同側(cè)面，如先秦的政治哲學(xué)、漢唐的形上學(xué)、宋明的認(rèn)識(shí)論等。作者努力將各個(gè)時(shí)期、各個(gè)哲人的艱深哲學(xué)思想解說得簡明可讀。

阮元是清中葉的一代名臣，在為官與治學(xué)上均達(dá)其時(shí)代的頂峰。阮元久為封疆大吏，歷仕各方，政績斐然，同時(shí)他學(xué)問上廣博深邃，引領(lǐng)文壇，主持風(fēng)會(huì)。本書對阮元的研究全面系統(tǒng)，史料翔實(shí)、視野宏闊，不僅涉及了阮元所治的訓(xùn)詁、校勘、經(jīng)史、文章、金石等多門學(xué)問，也包涵了阮元在各地保境安民、化民成俗的為官功績。作者通過對阮元學(xué)術(shù)思想和實(shí)際行