習近平總書記指出，科學的世界觀和方法論是我們研究問題、解決問題的總鑰匙。世界觀和方法論，這兩個概念或者說詞語，人們在生活中經常用到，在生活工作中也經常會遇到和世界觀、方法論相關的事情，許多事情也能觸發(fā)人們對世界觀、方法論的思考。那么，什么是世界觀和方法論？黨的二十大報告深刻闡明了把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合

本書研究了1978—2023年這段時期內我國馬克思主義哲學史著述發(fā)展及其內在邏輯變化和相關史家治史觀點變遷的歷程。將這種肩負著傳播、弘揚無產階級意識形態(tài)的特殊史學種類近40余年發(fā)展歷程中的點點滴滴以史學史的體相匯聚成篇，通過明晰我國馬克思主義哲學史研究的分期、內生邏輯、表現特征、史籍與史家、新的研究熱點、未來展望等幾個

本書分關于中國特色社會主義的哲學思考、再學《矛盾論》：關于矛盾的思悟兩部分，內容包括：中國特色社會主義創(chuàng)造了“中國奇跡”；中國特色社會主義是歷史的必然；中國特色社會主義哲學的現代發(fā)展；中國特色社會主義理論對馬克思主義的重要貢獻；中國現代哲學的內部關系及其創(chuàng)立的邏輯必然性；世界哲學主題的演變及其現代發(fā)展；中國特色社會主義

本書系統地探討和闡述了新時代馬克思主義哲學中國化的重大理論成果即習近平新時代中國特色社會主義思想的哲學基礎。作者認為，習近平新時代中國特色社會主義思想的哲學基礎也就是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，它是對馬克思主義哲學的創(chuàng)造性運用和創(chuàng)新性發(fā)展是對中國傳統哲學智慧的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，也是對新時代中

本書以現代知識分子對馬克思主義的研究為中心，在現代中國思想發(fā)展的脈絡下，對馬克思主義在中國的起源與發(fā)展進行深入剖析，闡明中國傳統思想在現代遇到的困境，作為馬克思主義是如何解決這種困境，知識分子又是如何評價馬克思主義的這種價值與意義。本書在豐富翔實的文獻資料基礎上，運用思想史與社會史相結合、思想史與學術史相結合的研究方法

百年來，唯物史觀的傳播與發(fā)展深刻影響著中國近現代歷史的走向。1927年大革命失敗后，在中國共產主義革命陷入低潮時，思想界卻掀起了繼五四之后的第二次唯物史觀傳播熱潮。這次熱潮的興起正是對大革命失敗后“中國向何處去”現實問題的回應與關切。當時各派知識分子都對唯物史觀抱有極大興趣，對唯物史觀性質和基本理論作出了不同的判定和闡

本書從思想史角度切入，以科學主義思想對唯物史觀在中國早期傳播的影響為主線，在介紹五四運動前后科學思潮傳播概況的基礎上，分別分析科學主義中的唯物主義、進化主義和實用主義對于中國先進分子選擇、接受、初步闡釋唯物史觀的理論中介與橋梁作用，以及中國先進分子將科學主義與唯物史觀結合后的初步實踐，指出中國先進分子將科學主義與唯物史

本書以大歷史觀為研究方法,以近代以來中國現實的社會變革及其時代問題為經度,以不同時期的哲學思想的主線為緯度,融事件、觀點于著述之中,理論地再現這一系統模式中的哲學發(fā)展的立體圖景,呈現出中國夢視域下的中國馬克思主義哲學的生成與發(fā)展邏輯的問題聚焦、規(guī)律總結、理論特色、發(fā)展動向與時代意義,凝練中國馬克思主義哲學的實踐經驗與理

個體及個體化是近現代西方社會政治哲學研究的核心問題。馬克思在反思和批判資本現代性的語境下，把個體自由與人類解放結合起來，并在繼承近代社會政治哲學重視個體本位的基礎上，通過強調社會關系和實踐活動的基礎性，把哲學史上對個體及其自由的理解轉化為社會關系中的個體之自主活動和自我實現問題。每個人的自由全面發(fā)展既是馬克思理論的價值

在全黨大興調查研究，必須堅持系統觀念。 本書深刻闡述了堅持系統觀念的核心要義、精神實質、實踐要求，并聯系黨員干部思想方法和工作方法的實際進行重點論述，提出要加強前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局以及整體性推進。 本書以深入淺出的方式解析了系統觀念的學理哲理、道理情理，指出系統觀念是一種重要的哲學思維、理論思維，是具有基