《中國的思維世界》收錄了日本學(xué)者研究中國古代思想文化的精品力作，各篇所論涉及哲學(xué)、科技、政治、社會、禮儀等各個(gè)方面，內(nèi)容極為豐富，論述極為精要，反映了日本漢學(xué)細(xì)致縝密的特點(diǎn)，也體現(xiàn)了日本漢學(xué)家在世界格局中思考自身學(xué)術(shù)立場的一次嘗試。編者認(rèn)為，迄今為止，歐美的價(jià)值體系被視為全球性的衡量標(biāo)準(zhǔn)，那些無法被其充分解釋的社會文化

在中國學(xué)術(shù)發(fā)展史上，宋明理學(xué)作為一種新儒學(xué)思想，自北宋中期形成以后，逐漸居于社會思潮的主流地位，對此后中國社會的各個(gè)方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《宋明理學(xué)家年譜續(xù)編（套裝共5冊）》在前編《宋明理學(xué)家年譜》的基礎(chǔ)上，又陸續(xù)收錄了理學(xué)家范仲淹、歐陽修、司馬光、游酢、陳瓘、朱喜為、尹焞、李侗、劉子翚、陳傳良、金履祥、唐順之等十八人

《兒童經(jīng)典誦讀叢書：論語》四大特點(diǎn)是：一，準(zhǔn)確的讀音�，F(xiàn)在市面上的拼音讀本不可謂少，但很多注音是錯(cuò)誤的。二，加注成語�！秲和�經(jīng)典誦讀叢書：論語》在成語的正文下面專列一欄“成語”，在讀原文的時(shí)候，同時(shí)就學(xué)到了成語。三，簡單的注釋�！秲和�經(jīng)典誦讀叢書：論語》只作簡單的注解，不作文言文翻譯，既節(jié)省篇幅，又節(jié)省時(shí)間。四，每天定

《孟子說解》是繼《論語》以后最重要的儒家經(jīng)典，記述了孟軻一生的主要言行，突出地記述了孟軻主張仁義、反對暴政和武力兼并的政治思想，以及“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本主義思想。全書語言生動(dòng)，比喻深刻，論證有力，文章氣勢雄偉，在我國歷史上具有重大影響！

《儒藏》是集錄儒學(xué)文獻(xiàn)的大型從書，是兩千余年中國儒學(xué)成就的匯集，是中國傳統(tǒng)文化的精粹和象征，是中華民族的精神長城。《儒藏》收書3000余種（約3億字），分裝500余冊，它將與佛教的《大藏經(jīng)》、道教的《道藏》鼎足而三，成為中國文化的三座巍峨豐碑，為世界范圍內(nèi)日益高漲的東方文化熱提供齊全、權(quán)威的文獻(xiàn)依據(jù)�！度宀亍方Y(jié)合儒學(xué)文

本書主要介紹了外域元典即印度元典、希臘元典、希伯萊元典和中華元典以及中華元典的創(chuàng)制,等內(nèi)容。

105中國思想家評傳叢書 劉因評傳

“轉(zhuǎn)識成智”是哲學(xué)的一個(gè)重要命題。哲學(xué)是智慧之學(xué)。學(xué)習(xí)哲學(xué)不僅在于學(xué)習(xí)哲學(xué)史上的命題和哲學(xué)原理等知識，更重要的是如何使自己的人生在“轉(zhuǎn)識成智”中更加璀璨輝煌。本書正是從這一宗旨出發(fā)，從“轉(zhuǎn)識成智”與愛智慧、愛智慧中的人生德性、愛智慧中的思維能力、愛智慧中的思維方法等方面，理解人生中的44個(gè)問題。本書力求趣味性和通俗性，

144中國思想家評傳叢書 陸世儀評傳

130中國思想家評傳叢書 潘季馴評傳