《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。先秦時(shí)代稱為“詩(shī)”或“詩(shī)三百”,孔子曾對(duì)其作過(guò)整理。西漢時(shí),漢武帝采納董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,把“詩(shī)”尊為經(jīng)典,定名為《詩(shī)經(jīng)》。《楚辭》的編纂始于西漢,漢成帝河平三年,文學(xué)家劉向領(lǐng)校中秘書(shū)銜,負(fù)責(zé)將屈原、宋玉的作品以及漢代東方朔、王褒、劉向等人承襲模仿屈原、宋玉的作品共16篇輯
納蘭容若的名字,總會(huì)與“詞”聯(lián)系在一起。他出身豪門(mén),卻心懷山澤魚(yú)鳥(niǎo)之恩。短短的三十年生命中,他為情所鐘,亦為情所累,留下了絢麗的詞篇,清麗哀婉,挑動(dòng)著人心中最深處的那根弦。再多的故事也道不完他的生命傳奇。人生若只如初見(jiàn),三百年來(lái),唯此人而已……本書(shū)是對(duì)他為情所累、為情所感的最美的詩(shī)詞的完美賞析。
本版《唐詩(shī)三百首》在參考清代蘅塘退士選編的《唐詩(shī)三百首》的基礎(chǔ)上,兼顧詩(shī)歌發(fā)展脈絡(luò)及讀者審美需求,所選詩(shī)歌既有流傳千古的名篇,亦有不見(jiàn)錄于一般選本的遺珠。 唐代詩(shī)壇群星燦爛、百花齊放,呈現(xiàn)出空前繁榮的景象,無(wú)論是內(nèi)容的豐富、題材的多樣,還是體制的完備、技巧的成熟,唐詩(shī)都超越前代而成為中國(guó)古典詩(shī)歌史上的一座舉世聞名的豐
《屏山晚學(xué)集(精裝)》所收錄作品主要出自作者在屏山大院工作期間閑暇時(shí)的練習(xí)之作。詩(shī)詞以近體詩(shī)(格律詩(shī))為主,內(nèi)容豐富,體裁廣泛,包含讀書(shū)感悟,旅游體驗(yàn),節(jié)日抒懷,人生感悟,四季詠嘆等等,除注明新韻(中華新韻)外,皆為平水韻,并文后附詳實(shí)注釋加以說(shuō)明。
守望飛翔
《梅東草堂詩(shī)集·柳邊紀(jì)略·塞外草》由《梅東草堂詩(shī)集》、《柳邊紀(jì)略》與《塞外草》組成!睹窎|草堂詩(shī)集·柳邊紀(jì)略·塞外草》是顧永年和楊賓所作的詩(shī)集,主要收錄了其在流放期間創(chuàng)作的詩(shī)歌,記錄了其流放時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光、風(fēng)土人情、民俗物產(chǎn)等的所見(jiàn)所感,具有較高的文獻(xiàn)資料價(jià)值!睹窎|草堂詩(shī)集·柳邊紀(jì)略·塞外草》包含了《過(guò)泖河和丁天庵
小修作品之中,有詩(shī)、游記、尺牘諸體,而詩(shī)從美學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看,是一種畫(huà)似的文學(xué),即能描寫(xiě)山光水色,又能勾勒人性世態(tài),從某種意義上說(shuō),詩(shī)又是人格的象征。小修的詩(shī),文風(fēng)雋秀生動(dòng),語(yǔ)言樸實(shí)詼諧,每首詩(shī)都是其性靈的抒寫(xiě),感情的宣泄。小修的詩(shī)是一面折光鏡,折射出了性靈文學(xué)的精髓。
《米》冉仲景最新的詩(shī)歌選集。冉仲景的詩(shī)歌自然,懇切,地域色彩濃厚,語(yǔ)言具有獨(dú)特的表現(xiàn)力,鮮活地傳達(dá)了高原地區(qū)生活的生命原色。
《兩個(gè)字》這一詩(shī)集意象開(kāi)闊,展現(xiàn)詩(shī)人廣闊的視野和活躍的靈魂涌動(dòng),表達(dá)了作者對(duì)詩(shī)歌的理解:詩(shī)歌是極度自由的,沒(méi)源頭的來(lái),沒(méi)理由的走,沒(méi)有枷鎖,沒(méi)有規(guī)律可循。詩(shī)人做的只是寫(xiě)自己的感覺(jué),記錄自己和世界的滲透感、融入感,用去掉矯情的“真”來(lái)表達(dá)復(fù)雜的世界。
《三只雁飛過(guò)》里面集結(jié)了楊見(jiàn)最新創(chuàng)作從未發(fā)表過(guò)的詩(shī)作。作者非常擅長(zhǎng)抒寫(xiě)小事物:也許是一把木勺,也許是一個(gè)削完的蘋(píng)果;哪怕是在作者眼前瞬間閃過(guò)的情景,瞬間發(fā)生的小事情,作者都能抒寫(xiě)成一首詩(shī)歌。并在詩(shī)歌里展現(xiàn)出自己獨(dú)特的視角,讓人感受到詩(shī)人對(duì)思想執(zhí)著的發(fā)掘和熱愛(ài),并在釋放的同時(shí)又及時(shí)地實(shí)現(xiàn)了詩(shī)的控制,給人耳目一新又拿捏到位