民國(guó)時(shí)期的古籍叢書是中國(guó)近代圖書的重要組成部分，也是中國(guó)近代文化的重要載體。由于西方新式印刷技術(shù)的廣泛采用，民國(guó)時(shí)期的古籍叢書在刊印方式、裝幀形式、結(jié)構(gòu)及內(nèi)容等方面與傳統(tǒng)古籍叢書存在諸多差異，在中國(guó)古籍出版印刷史上具有承前啟后的歷史地位。崔建利著的《民國(guó)時(shí)期的古籍叢書研究》分上下兩編，從歷史背景、編纂出版狀況、編纂出版

《國(guó)學(xué)概論講話》一書原版由蔡元培題寫書名。這本書用作者的話說就是：凡國(guó)學(xué)上之基本知識(shí)，均已搜輯無遺。全書如同一幅工筆畫，纖毫畢現(xiàn)，細(xì)致入微。作為初窺國(guó)學(xué)門徑的入門書，放置案頭，隨手翻檢，很是輕便可喜。

《國(guó)學(xué)概論講話》一書原版由蔡元培題寫書名。這本書用作者的話說就是：凡國(guó)學(xué)上之基本知識(shí)，均已搜輯無遺。全書如同一幅工筆畫，纖毫畢現(xiàn)，細(xì)致入微。作為初窺國(guó)學(xué)門徑的入門書，放置案頭，隨手翻檢，很是輕便可喜。

《老牛堂藏珍本文化史料叢書》由王春瑜老師根據(jù)其私人珍藏的明清及民國(guó)的稀見史料整理而成。該套叢書的內(nèi)容涉及范圍較廣，包括醫(yī)學(xué)類、教育類、傳記類等圖書，可以為對(duì)這類題材的古籍珍本感興趣的讀者提供很好的參考。

本書全書通《易》、《書》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》、《小學(xué)》諸志，以闡述經(jīng)學(xué)古今之流變而考論其得失，翔實(shí)精深，實(shí)為研究中國(guó)經(jīng)學(xué)的要籍。主要內(nèi)容包括：總志開篇；周易志第二；尚書志第三；詩(shī)志第四；三禮志第五；春秋志第六；小學(xué)志第七。

本書是一本面向普通讀者的國(guó)學(xué)入門讀物。作者以淺顯流暢的文字，對(duì)中國(guó)的語言文字、哲學(xué)、歷史、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)及其代表性的學(xué)人、源流、派別及學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，一一做了評(píng)述。讀者可以憑借此書了解中國(guó)傳統(tǒng)文化之博大精深；形成對(duì)于國(guó)學(xué)的完整概念；對(duì)于有志于深入研究的朋友，《國(guó)學(xué)常識(shí)》可以作為進(jìn)入國(guó)學(xué)之門徑。

《國(guó)學(xué)雜志》系尼山學(xué)堂論文集，每年出版兩期，為純學(xué)術(shù)著作。目的是按照古典學(xué)術(shù)自身的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，能夠培養(yǎng)出一批學(xué)科基礎(chǔ)寬厚，能夠潛心中國(guó)古典學(xué)術(shù)研究，繼承、研究、創(chuàng)新中國(guó)古典學(xué)術(shù)和傳統(tǒng)文化，能夠“繼絕學(xué)、鑄新知”的拔尖人才。

本書主要集中于國(guó)學(xué)傳統(tǒng)知識(shí)，全書主要論述了先秦時(shí)期儒家的儒家思想、同時(shí)，作者對(duì)傳統(tǒng)敘事詩(shī)的風(fēng)格也進(jìn)行了研究，尤其是對(duì)《文心雕龍》等文藝?yán)碚撝�作進(jìn)行了深入探討。另外，在傳統(tǒng)小學(xué)方面，也進(jìn)行了論述，并比較了各家之長(zhǎng)。

“四書五經(jīng)”是對(duì)中國(guó)影響為深遠(yuǎn)的儒家學(xué)派的主要經(jīng)典�？鬃�、孟子等先賢圣哲對(duì)宇宙自然的體悟，對(duì)人生世界的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)治國(guó)的獨(dú)到見解，對(duì)人倫天理的闡發(fā)，都是中華民族思想寶庫(kù)中的珍品�！端臅�五經(jīng)名句解析》去其雜蕪，取其精華，選取這些經(jīng)典中的名句，并對(duì)名句加以注釋和鑒賞，消除文字障礙，幫助讀者理解，使讀者能夠很輕松地明白這些經(jīng)

呂思勉在史學(xué)研究之外，于經(jīng)、子研究上亦不乏建樹，《經(jīng)子解題》堪為代表作。本書分讀經(jīng)之法和讀子之法兩部分，系統(tǒng)介紹了四書五經(jīng)及先秦、秦漢諸子，提出了讀經(jīng)、子的一些方法，既指以門徑、又教以如何下切實(shí)工夫，無論是對(duì)初學(xué)入門而言，還是就經(jīng)、子研究而言，均是不可多得的力作。