本書以新傳智庫(kù)為學(xué)術(shù)平臺(tái)，由海內(nèi)外學(xué)界、業(yè)界、政府部門、行業(yè)協(xié)會(huì)的眾多專家共同編寫而成。書中全面分析中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)視聽行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，全方位、廣視角地對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽行業(yè)各領(lǐng)域的市場(chǎng)問題、產(chǎn)業(yè)問題、輿情問題展開研究與分析，洞悉網(wǎng)絡(luò)視聽行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，深刻探析其影響。

古今中外的任何生命， 一生中都會(huì)遭遇不同的橫逆。 如果回到哲學(xué)的起源， 其實(shí)是探索人存在的本質(zhì)。 吳清友 因自身深受閱讀的啟發(fā)，吳清友早在35歲就有個(gè)開人文藝術(shù)書店的夢(mèng)想。1988年在倫敦的經(jīng)歷和體會(huì)，使他決定將買藝術(shù)品的錢轉(zhuǎn)換成開畫廊的資金，希望讓更多的華人藝術(shù)家被看見。書店和畫廊的心愿在吳清友心中有了交集，加上

《電視節(jié)目導(dǎo)播》（*版）是全國(guó)正式出版的電視節(jié)目導(dǎo)播教程的*本教材，本書在*本的基礎(chǔ)上做了大幅度的修訂，但仍然保持了專業(yè)內(nèi)容始終適用于實(shí)踐創(chuàng)作的特點(diǎn)，既是大學(xué)電視編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生的專用教材，也是導(dǎo)播從業(yè)人員和電視制作相關(guān)人員的實(shí)用手冊(cè)。本書*版出版后，在學(xué)界和業(yè)界均產(chǎn)生了很好的反響，采用本書做教材的高校達(dá)到幾十所。本書以導(dǎo)

《中國(guó)媒體關(guān)注度報(bào)告2017一書由國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究有聲媒體中心組編寫，全書約30萬(wàn)字，共有20個(gè)榜單，包括4個(gè)事件類榜單、3個(gè)語(yǔ)言類榜單、3個(gè)影視類榜單、7個(gè)人物類榜單、3個(gè)《新聞聯(lián)播》和《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)比類榜單。通過這20個(gè)榜單的數(shù)據(jù)分析和梳理，總結(jié)2015年中國(guó)媒體在報(bào)道熱點(diǎn)人和事時(shí)的頻率和態(tài)度，進(jìn)而反映中國(guó)當(dāng)

《記者心語(yǔ)新修：職業(yè)倫理與心理取向》結(jié)合哲學(xué)倫理和心理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，在每一小節(jié)后增添心理小典心智掌故心靈啟悟三個(gè)部分的內(nèi)容，使之更貼近于如今的傳媒大環(huán)境的發(fā)展情景。在這本書中，作者既將自己在長(zhǎng)期的新聞工作實(shí)踐中的所思所悟娓娓道來(lái)，從發(fā)現(xiàn)篇到追求篇，涉及記者思維到行動(dòng)的方方面面；又以含義雋永的心理學(xué)小典和心理學(xué)小故事析事

本書以貴州黔東南施洞鎮(zhèn)苗族社區(qū)為研究個(gè)案，采用民族志田野調(diào)查與傳播學(xué)量化研究相結(jié)合的研究方法。通過搭建媒介樣態(tài)及進(jìn)入途徑-媒介權(quán)力結(jié)構(gòu)-媒介的社會(huì)文化影響的理論分析框架，研究以施洞媒介演進(jìn)的歷程為主線，關(guān)注當(dāng)?shù)厝说拿浇檫x擇和文化態(tài)度，提供一種本地文化情境和媒介使用經(jīng)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，對(duì)分別作為傳統(tǒng)大眾媒介和新興數(shù)字媒介代

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本書緊緊圍繞生產(chǎn)建設(shè)項(xiàng)目水土保持“天地一體化”監(jiān)管工作的新需求，從理論、技術(shù)、實(shí)踐上進(jìn)行了全面、深入的探索、實(shí)踐和創(chuàng)新，特別是生產(chǎn)建設(shè)項(xiàng)目的空天調(diào)查分析技術(shù)、無(wú)人機(jī)及智能移動(dòng)終端等現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查技術(shù)、擾動(dòng)圖斑識(shí)別與生產(chǎn)建設(shè)項(xiàng)目提取技術(shù)、水土流失防治責(zé)任范圍（紅線）上圖技術(shù)、生產(chǎn)建設(shè)項(xiàng)目擾動(dòng)合規(guī)性判別與預(yù)警技術(shù)，生產(chǎn)建設(shè)