《中國風(fēng)俗圖志》系列叢書以傳統(tǒng)文化中的“民俗”為母題，系統(tǒng)發(fā)掘、保存中國各地的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，突破鄉(xiāng)風(fēng)民俗傳統(tǒng)文化保存的局限，以“風(fēng)俗研究+圖志”為體例，以“民俗記錄”為體，以“地域文化研究”為本，挖掘一個(gè)文化地理區(qū)域的人文內(nèi)涵與生活風(fēng)俗，旨在圖繪鄉(xiāng)土、市井風(fēng)情，直觀地體現(xiàn)正在遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，為民族風(fēng)俗的傳續(xù)留念、為中華文明
杭州“錢塘”的名稱已有二千多年歷史了！據(jù)史料考證，此名很早出現(xiàn)在秦代——是秦始皇年代的一個(gè)小縣名，叫\(zhòng)"錢唐\"，當(dāng)時(shí)還不及會稽（今浙江紹興）、湖州大，此名到唐朝，為避國諱，才改名\"錢塘\"�，F(xiàn)在的\"杭州\"之名，始于隋朝隋文帝開皇九年（589年）。1927年始，杭州置市，\"錢塘\"成為老杭州的代名詞。
從1982年開始，作者就關(guān)注武漢、湖北乃至全國的社會風(fēng)俗，并進(jìn)行了一定的研究，出版過《西俗東漸記——中國近代社會風(fēng)俗的演變》（湖南出版社，1991年）、《中國近代社會風(fēng)俗史》（浙江人民出版社，1992年；臺北南天書局，1998年）、《在商業(yè)革命的大潮中——中國近代商事習(xí)慣的變遷》（華中理工大學(xué)出版社，1997年）、《中
中山市地處我國的南部邊陲，宋元以前，原是珠江口外的孤嶼，目前則位于珠江三角洲腹地。它所擁有的地緣優(yōu)勢，使得它成為我國歷目前歷次大移民的終點(diǎn)，從而形成了不少相對獨(dú)立的各姓族群的聚居點(diǎn)，即以說廣府話、閩南話、客家話以及水上話為主的各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，亦即“方言島”。這些“方言島”，在頑強(qiáng)保留原居地習(xí)俗的同時(shí)，經(jīng)過交流與相互滲透，也把
《中國風(fēng)俗圖志：魯西南卷》從“感時(shí)”與“化成”的角度來看待生活習(xí)俗，我們由此可知一個(gè)地方的鄉(xiāng)風(fēng)民俗就是地域文化在日常生活中的顯現(xiàn)——也就是在自然地理環(huán)境和人文歷史環(huán)境這個(gè)時(shí)空坐標(biāo)系下的顯現(xiàn)。正如民俗學(xué)家劉鐵梁所指出的，盡管在今天的地方社會空間中，原本作為整體的民俗文化巳經(jīng)在不同程度上被碎片化，但我們應(yīng)該盡可能地將它們放
本套叢書是次多角度系統(tǒng)闡述我國吉祥文化的著述，靠前相關(guān)研究專家花費(fèi)近十年心血，是泰山出版社重點(diǎn)出版項(xiàng)目，是國家出版基金資助項(xiàng)目，也是中華很好傳統(tǒng)文化研究的力作。
《現(xiàn)代禮儀訓(xùn)練/高職高專項(xiàng)目式實(shí)踐類系列教材》根據(jù)國務(wù)院印發(fā)的《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》的精神編寫而成。全書以就業(yè)為導(dǎo)向，結(jié)合現(xiàn)代禮儀的基本操作規(guī)程，具體介紹了儀容禮儀、服飾禮儀、儀態(tài)禮儀、生活禮儀、求職禮儀、辦公禮儀、餐飲禮儀、涉外禮儀八個(gè)項(xiàng)目的內(nèi)容，并通過指導(dǎo)學(xué)生實(shí)訓(xùn)，達(dá)到學(xué)以致用、強(qiáng)化應(yīng)用技能培養(yǎng)的目的。本書具
本書收入“中國社會科學(xué)院老年學(xué)者文庫”。本書運(yùn)用文本分析與田野作業(yè)相結(jié)合的研究原則，采取人類學(xué)和社會學(xué)的調(diào)查方式，深入國內(nèi)外哈薩克民間調(diào)查習(xí)俗歌的傳承狀況，搜集了流傳在民間的誕生、婚禮和葬禮等方面的習(xí)俗歌。同時(shí)，在哈薩克斯坦、俄羅斯等國家的大學(xué)和科學(xué)院所的圖書館、資料室里搜集和查閱了印刷出版的有關(guān)習(xí)俗歌的資料。在研究方
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