本書共分六篇，分別為：接受優(yōu)雅的詩詞修養(yǎng)熏陶，擁有一雙洞明世事人情的慧眼，練就應(yīng)對流利、得體的口頭表達能力，通曉各類實用文體的寫作規(guī)范，濡染先進文化形成正確價值觀，在文學(xué)的工商世界里感知商海浮沉。每一篇又細分成2～3講，便于師生授課、自學(xué)時獲悉綱要。其內(nèi)容密切貼近教學(xué)實際，選文從人文性、工具性、專業(yè)性角度精心擇定，同時

為了讓讀者真正了解漢字的源起與演變，以及漢字背后的文化精髓，本書以《說文解字》為依托與出發(fā)點，精選了數(shù)百個現(xiàn)代生活中常見常用的漢字，為每個漢字都配上精美插圖與詳盡而全面的解讀，立足于漢字本身的含義與演變。

岳巖編*的《漢語排除范疇表達形式的歷時演變及衍生途徑》在**章建立了漢語的排除范疇系統(tǒng)，提出其排除的語義本質(zhì)是將排除對象特殊化，并凸顯排除對象和剩余對象之間的區(qū)別或聯(lián)系。本書將其表達形式分為7小類，建構(gòu)出排除范疇表達形式的句法系統(tǒng)，并重點探討以排除標記(如除了) 為主的直接排除范疇表達形式和以特殊的否定結(jié)構(gòu)為代表的間接

中國姓氏文化源遠流長，每一種姓氏都包含其獨特的、豐富的文化內(nèi)涵�！栋偌倚铡肥且槐娟P(guān)于中華姓氏的書，是中國流行*長、流傳*廣的一種蒙學(xué)教材。它的成書和普及要早于《三字經(jīng)》�！栋偌倚铡放c《三字經(jīng)》《千字文》并稱三百千，是中國兒童的啟蒙讀物。

《<史記>連詞系統(tǒng)研究》以《史記》為研究對象，作為主要的語料來源，并加以少量的先秦漢語、中古漢語等文獻資料，以并列、順承、選擇、遞進、假設(shè)、讓步、轉(zhuǎn)折、原因、結(jié)果、目的、修飾、提起12類連詞為具體切入點，在定量考察、定性分析的基礎(chǔ)上，對連詞的語法特點進行總體概述和描寫，對《史記》中的全部連詞作窮盡性的研究。同時，以此為

《三字經(jīng)》是一部家喻戶曉、膾炙人口的傳統(tǒng)啟蒙讀物。語句短小精悍，朗朗上口，宜于誦讀，為大眾廣泛熟知。雖然只是三字短句，內(nèi)容卻是涵蓋文化、思想、道德、天文、地理等方面，對我國啟蒙教育具有深遠的影響。

《增廣賢文》以押韻諺語和文獻佳句選編而成，內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含。集中體現(xiàn)了儒、道、釋三家歷代先賢修身立業(yè)、齊家治國的珍貴智慧，是對中國人處世經(jīng)驗、智慧和原則的總結(jié)。

《弟子規(guī)》淺顯易懂，押韻順口，文風樸實，說理透徹，可謂諄諄教誨，循循善誘。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成，幾乎與《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》有同等影響。

成語是歷史的積淀，每一個成語的背后都有一個含義深遠的故事，是我國幾千年以來人民智慧的結(jié)晶。對于青少年朋友們來說，積累豐富的成語是提高文化素養(yǎng)的重要途徑之一。本書以接龍的形式將中小學(xué)需要掌握的成語呈現(xiàn)出來，讓同學(xué)們在趣味中學(xué)習(xí)，在快樂中記憶。

《古文觀止》，是清人吳楚才、吳調(diào)侯叔侄兩人選編和注釋的一部文言散文選集。編選此書的目的是正蒙養(yǎng)而裨后學(xué)，作為家塾訓(xùn)蒙讀本，是清代以來*流行的散文選本之一，也是*經(jīng)典的文言文教學(xué)教材，至今仍是文言文教材的主要來源之一。