《2023考研政治30天70分刷題計劃》適合在強(qiáng)化鞏固提升階段及沖刺階段使用，由陸寓豐（腿姐）名師團(tuán)隊精心編寫。以《思想政治理論考試大綱解析》和高校思想政治理論課教材為藍(lán)本，全面覆蓋考研政治考點(diǎn)�！�2023考研政治30天70分刷題計劃》設(shè)計了30天的題目，每天用60分鐘刷題。題目的難度、形式參考?xì)v年真題，具有極強(qiáng)的針對

*當(dāng)今世界，個體無不向往著平等、正義與自由，然而小到家庭、大到國家的群體組織的構(gòu)成正是基于層級秩序。在這些新時代的價值觀與傳統(tǒng)的層級秩序的反復(fù)碰撞中，個體與群體組織往往都陷入難解的困境。我們不禁疑問：平等的社會關(guān)系是否必然是正義的，平等與立體的倫理結(jié)構(gòu)能否兼容，人與人之間的聯(lián)結(jié)是否必然基于平等，國際關(guān)系中平等的理想與現(xiàn)

大眾政府

本書以正義為主題系統(tǒng)討論政治哲學(xué)基本問題。書稿分四篇11章，約45萬字。篇國家制度與國家治理價值標(biāo)準(zhǔn)，集中討論國家、主權(quán)、國家的起源、目的等政治哲學(xué)基本概念，同時立足其新倫理學(xué)揭示并論證了國家目的構(gòu)成國家制度和國家治理的價值標(biāo)準(zhǔn)。第二篇國家制度和國家治理根本價值標(biāo)準(zhǔn)，集中討論正義。作者分別討論了正義的界定，正義的類型，

向?qū)嵡髮W(xué)，用腳底板做學(xué)問。行萬里路讀萬卷書，讀大地之書、社會之書、人性之書。研究政治學(xué)先要分清政治哲學(xué)與政治科學(xué)。社會發(fā)展“在路口”——政治哲學(xué)大繁榮，“在路上”一一政治科學(xué)大發(fā)展。能寫政論、策論、文論是政治學(xué)的“全能選手”，否則只是個“藍(lán)領(lǐng)”。田野調(diào)查：魔鬼在細(xì)節(jié)，現(xiàn)場有神靈。比較研究：差異性中發(fā)現(xiàn)問題，重復(fù)性中尋找

《政治人類學(xué)評論》是由上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院、上海師范大學(xué)政治人類學(xué)研究所主辦的國內(nèi)第一份政治人類學(xué)專業(yè)集刊；旨在緊扣“權(quán)力-權(quán)利”互動博弈邏輯，運(yùn)用田野研究、民族志文本和扎根理論等“三位一體”的扎根理論方法論，展開交叉跨學(xué)科綜合性研究。本書為總第15輯，收錄了4篇博士畢業(yè)論文的精簡，反映了一個時代中國的發(fā)展境況，

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著“民惟邦本，本固邦寧”等15個解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示�！霸谥袊�，民本和法制思想自古有之，幾千年前就有‘民惟邦本，本固邦寧’的說法�！北緯鴱谋姸嘀袊�古代典籍中，選取100余條經(jīng)典名篇、名段、名句原文，對其進(jìn)行準(zhǔn)確精練的注釋、通俗易懂的譯文以及富有時代意義的解析。民本思想是中國傳統(tǒng)文化的精

本書針對突發(fā)事件決策需求存在抽象、模糊、粗放等問題，以多主體、多階段、多決策層的突發(fā)事件決策需求為研究對象，以突發(fā)事件精準(zhǔn)預(yù)警和高效響應(yīng)為目標(biāo)，借助知識組織理論和方法，通過多源數(shù)據(jù)和決策需求有效融合及對多主體、多階段和多決策層的決策需求進(jìn)行組織，有針對性地深入探討突發(fā)事件決策需求宏觀架構(gòu)和微觀組織過程，并提供突發(fā)事件應(yīng)

應(yīng)急預(yù)案是非常規(guī)突發(fā)事件應(yīng)急管理的核心，數(shù)字化視域為應(yīng)急預(yù)案的語義模型構(gòu)建、動態(tài)生成及綜合評估下的智能反饋提供科學(xué)性和可操作性。本書從三個層次研究應(yīng)急預(yù)案體系：一是應(yīng)急預(yù)案結(jié)構(gòu)要素和框架機(jī)理研究；二是基于情景的領(lǐng)域本體語義模型構(gòu)建和語義互操作性研究，通過本體進(jìn)化，豐富應(yīng)急領(lǐng)域本體語義模型；三是根據(jù)動態(tài)和復(fù)雜變幻的時空環(huán)

本書立意高遠(yuǎn)、視野開闊，借由探索清末民初知識人思想世界的多元互動，關(guān)注他們在內(nèi)外危機(jī)之下，如何實現(xiàn)政治轉(zhuǎn)型并建立新的價值認(rèn)同。同時，作者秉持知人論世的態(tài)度，探究千古大變局下從康有為到楊度的所思所言，與紛紜世事匯合而成的共鳴、變奏以及新的交響。本書表明，在士風(fēng)與世風(fēng)變動不居的過渡時代，舊學(xué)與新知、文明與富強(qiáng)、制度與倫理等