本書內(nèi)容包括:第一章OKR自律工作法,讓目標(biāo)實(shí)現(xiàn)成為必然。第三章:OKR與平衡人生。第四章:寫下年度OKR,找回并持續(xù)擁有內(nèi)驅(qū)力。第五章:持續(xù)優(yōu)化目標(biāo)實(shí)現(xiàn)路徑,實(shí)現(xiàn)真正的自律。第六章:每日拿到“三把鑰匙”,把目標(biāo)一個(gè)個(gè)實(shí)現(xiàn)。附錄:回顧十年愿景,寫下人生OKR愿景需要靠行動(dòng)去撥開云霧。

不論你是領(lǐng)導(dǎo)者，還是走在通往領(lǐng)導(dǎo)者之路上的潛在領(lǐng)導(dǎo)者，抑或是安心過自己小日子的普通人，幸福領(lǐng)導(dǎo)力都是值得持續(xù)探索的永恒課題。本書以“幸福領(lǐng)導(dǎo)力”為主題，以積極心理學(xué)之父馬丁·塞利格曼的PERMA模型為理論基礎(chǔ)，融合積極心理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)力等多學(xué)科知識(shí)，提出了以“一基五柱”為特征的幸福領(lǐng)導(dǎo)力框架結(jié)構(gòu)：·“一基”：自我性格優(yōu)勢和

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著中華民族的無窮智慧。本書從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化總結(jié)領(lǐng)導(dǎo)智慧，牢牢根植于傳統(tǒng)文化，以普及國學(xué)最早的含義開篇，指出國學(xué)的本義是培養(yǎng)未來官員的學(xué)校，解析古代學(xué)子的六門必修課（六藝）禮、樂、射、御、書、數(shù)，進(jìn)而具體展開儒、道、法、兵四家學(xué)說所蘊(yùn)含的領(lǐng)導(dǎo)智慧：儒家是家為本、和為貴、學(xué)為先，道家是慈、儉、柔

本書主要介紹了在當(dāng)下知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，面對復(fù)雜的商業(yè)環(huán)境，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)如何培養(yǎng)復(fù)雜型領(lǐng)導(dǎo)力，以應(yīng)對不斷變化的新形勢，保持團(tuán)隊(duì)旺盛的生命力和良性的社會(huì)適應(yīng)性。作者利用ＳＩＩＬＡ模型向我們展示了復(fù)雜型領(lǐng)導(dǎo)力的建構(gòu)方式。本書脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)簡單，內(nèi)容指向明確。作者朗智文先生以復(fù)雜型領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)作為靶向目標(biāo)，內(nèi)容緊湊聚焦；又以ＳＩＩＬＡ

“運(yùn)氣不是策略，希望也不是方法”，作者喬·歐文指出，領(lǐng)導(dǎo)力并沒有魔法，但人人都可掌握，關(guān)鍵在于腳踏實(shí)地，變得高效而非完美。 本書圍繞IPA框架，重點(diǎn)講述了如何讓想法(idea)、團(tuán)隊(duì)(people)和行動(dòng)(action)更成功，以及如何做好遠(yuǎn)程領(lǐng)導(dǎo)以適應(yīng)復(fù)雜的混合工作的世界，包括確定目標(biāo)、傳播愿景、激勵(lì)團(tuán)隊(duì)、管理項(xiàng)目、

權(quán)力并不是一個(gè)生僻或晦澀的概念。任何人在探究權(quán)力時(shí)都不應(yīng)將其視作只有專家才能洞悉本質(zhì)的神秘事物。 作為人類社會(huì)*重要的幾個(gè)概念之一，權(quán)力無需借助定義就能被大眾所理解。然而，一旦深究下去，權(quán)力就變得復(fù)雜起來：意愿是如何被強(qiáng)加于他人并且讓對方默許？是何種深層力量使人們甘愿屈服，放棄自己的選擇去接受他人的安

本書是美國知名領(lǐng)導(dǎo)學(xué)專家加里•尤克爾的代表作品，也是一部系統(tǒng)、規(guī)范的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)經(jīng)典著作。全書對正式組織中的領(lǐng)導(dǎo)理論和研究進(jìn)行了全面、廣泛的考察，對領(lǐng)導(dǎo)與管理工作的性質(zhì)、有效領(lǐng)導(dǎo)行為、領(lǐng)導(dǎo)與授權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)與追隨者、領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力與影響、變革領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)等內(nèi)容進(jìn)行了詳盡闡述，并對倫理型領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)、

本書的研究目的在于探討領(lǐng)導(dǎo)納諫的具體內(nèi)涵，以及當(dāng)面對員工諫言時(shí)領(lǐng)導(dǎo)者為何及何時(shí)會(huì)納諫。全書將清晰定義領(lǐng)導(dǎo)納諫的概念內(nèi)涵并開發(fā)對應(yīng)測量量表，探討員工諫言(促進(jìn)性諫言和抑制性諫言)為何以及何時(shí)會(huì)導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)納諫。

與人合作絕對是世界上難度爆表的事情之一，時(shí)間往往在摩擦中白白消耗，分配到與自身能力不相稱的任務(wù)，或是由于某種差異而沖突不斷，長達(dá)數(shù)小時(shí)但結(jié)果欠奉的會(huì)議可以說是司空見慣。如果上級(jí)影響下級(jí)都難，父母影響孩子都難，更別提要去影響匯報(bào)線之外的人。只有“一把手”才能領(lǐng)導(dǎo)，這是職場的致命誤區(qū)和陷阱！

本書為領(lǐng)導(dǎo)者提供了一個(gè)清晰的框架,便于其從強(qiáng)硬式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,轉(zhuǎn)變成傾聽型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,從而更好地領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)取得成功。通過積極傾聽你的組織和外部利益相關(guān)者,你將能夠更好地駕馭今天的VUCA世界;為你的組織做出真正的改變;更好地回應(yīng)利益相關(guān)者的期望和需求,并顯著提高你的競爭力,助力你在商業(yè)上取得成功。