《匈奴經(jīng)營(yíng)西域研究》是2006年年度國(guó)家社科基金特別項(xiàng)目“新疆歷史與現(xiàn)狀綜合研究項(xiàng)目”2007年子課題“匈奴經(jīng)營(yíng)西域研究”（項(xiàng)目編號(hào)：A2007-01）的最終研究成果。本書全面論述了匈奴經(jīng)營(yíng)西域時(shí)代“定樓蘭”等國(guó)，“賦稅”西域，“兼從西國(guó)”，以及與漢王朝爭(zhēng)奪西域的歷史，也總結(jié)了匈奴對(duì)西域開發(fā)的參與，對(duì)于匈奴在西域的文化

貴州各民族在特定自然生態(tài)與社會(huì)生態(tài)環(huán)境中生存與發(fā)展中，在歷史的積淀中，形成了“多源一體、豐富多彩”的貴州原生態(tài)民族文化。本著作透過理論闡發(fā)以及對(duì)貴州原生態(tài)民族文化的種種事象的敘述，從中感觸到各族先民們的人與自然和諧共處的生動(dòng)、深刻的情景與生存、發(fā)展的軌跡，內(nèi)容主要有三大部分：一是文化生態(tài)的理論綜述；二是貴州民族文化生態(tài)

該書每年出版一本，主要就某些熱點(diǎn)問題和重要議題進(jìn)行研討，遴選優(yōu)秀文章結(jié)集出版，本輯設(shè)置了理論探討、專題論文、田野報(bào)告和研究綜述四個(gè)專欄，收集了學(xué)者身份與客家族群認(rèn)同、從“民系”到“族群”：客家學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)換初探、臺(tái)灣客家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的路線之爭(zhēng)、旅游情境下家屋空間的再生產(chǎn)——以梅州大埔縣百侯鎮(zhèn)客家古民居為例、地方性

《西北民族論叢》是以中國(guó)西北民族史、西北民族與鄰國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流史、西北民族地區(qū)自然環(huán)境等領(lǐng)域?yàn)檠芯恐攸c(diǎn)的學(xué)術(shù)集刊。本輯從內(nèi)容來看，包括《略論“一帶一路”與新疆——兼談新時(shí)期我國(guó)的民族》《柔然與西域》《<楊文思墓志>與北朝民族及民族關(guān)系》《匈奴與漢族的民族融合和體育發(fā)展》等，從不同方向探討了中國(guó)歷史上的各民族主體之間的交

《客家學(xué)研究叢書·第二輯：客家社會(huì)歷史研究》是客家學(xué)研究叢書之一。全書分為綜合論述及個(gè)案分析兩編，既有理論探討，又有實(shí)踐佐證。該書大量運(yùn)用地方文獻(xiàn)和實(shí)地調(diào)查資料，從贛閩粵客家核心地區(qū)地方歷史文化發(fā)展的視角，探討客家族群的形成與發(fā)展歷史，地方社會(huì)文化的發(fā)展、特點(diǎn)及其成因，提出了一些新觀點(diǎn)、新見解，對(duì)于深化認(rèn)識(shí)和理解客家歷

本書以歷史學(xué)、地理學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)和民族學(xué)、宗教學(xué)、學(xué)等多學(xué)科的視野,從白族先民地理區(qū)域的地質(zhì)時(shí)代、史前時(shí)代到古國(guó)酋邦時(shí)代、南詔大理國(guó)時(shí)代再到元明清及民國(guó)和解放初的大一統(tǒng)時(shí)代之長(zhǎng)時(shí)段視角,站在中華視闊及亞洲文明進(jìn)程下,對(duì)整個(gè)白族的起源、發(fā)展、地理分布、歷史地位、社會(huì)發(fā)展進(jìn)程及對(duì)外影響進(jìn)行了跨界式、跨學(xué)科式的闡述。

為推動(dòng)畬族文化深入研究，促進(jìn)畬族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性傳承，謀求畬族傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的新型發(fā)展，以加快畬族地區(qū)的現(xiàn)代文明建設(shè)步伐，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展，福建省炎黃文化研究會(huì)和寧德師范學(xué)院于2016年3月1-2日在寧德聯(lián)合舉辦福建省畬族文化學(xué)術(shù)研討會(huì)。研討會(huì)以當(dāng)代視野下的畬族文化為主題,研究畬族文化的時(shí)代意義、內(nèi)涵特色、傳承創(chuàng)

本書主要以黑龍江松嫩平原地區(qū)生活的人口較少民族如達(dá)斡爾族、鄂溫克族、柯爾克孜族、錫伯族為研究對(duì)象，考察他們?cè)诔擎?zhèn)化背景下，本民族文化現(xiàn)存狀況，對(duì)他們的民族文化進(jìn)行田野調(diào)查，以真正了解民族文化流失的實(shí)際情況，對(duì)民族文化流失原因進(jìn)行剖析，以期找到在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中民族文化保護(hù)與傳承的*模式。

《西南邊疆民族研究》是云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心的重點(diǎn)項(xiàng)目，是該中心的一個(gè)系列性的研究成果匯編�！段髂线吔�民族研究（第20輯）》是該系列之一，所收錄文章，經(jīng)作者研究、實(shí)地調(diào)研或分析而成，是各自學(xué)科相關(guān)領(lǐng)域的前沿成果，有較高學(xué)術(shù)價(jià)值。

在16世紀(jì)末17世紀(jì)初后金（清）的崛起過程中，對(duì)于蒙古元朝遺產(chǎn)的繼承是滿洲政權(quán)得以發(fā)展、壯大的關(guān)鍵因素之一。《清初滿蒙關(guān)系演變研究》以滿洲對(duì)于蒙古制度、符號(hào)等無形資源的學(xué)習(xí)、利用為切入點(diǎn)，以清初（太祖、太宗、世祖時(shí)期）滿蒙關(guān)系中的官號(hào)、名號(hào)借鑒，盟誓和質(zhì)子制度及理藩院活動(dòng)，會(huì)盟制，封爵等政策、措施為考察中心，從滿洲的角