本書在梳理了國(guó)內(nèi)外互嵌式社區(qū)理論后，對(duì)烏魯木齊市互嵌式社區(qū)的互嵌狀況、社區(qū)居民歸屬感、民族交往等內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查研究，分析現(xiàn)狀背后的原因，研究社區(qū)管理的困境。在分析烏魯木齊城市居住格局、演變歷程、社區(qū)歸屬感的基礎(chǔ)上，對(duì)烏魯木齊市互嵌式社區(qū)管理體系及困境進(jìn)行梳理，借鑒國(guó)內(nèi)外互嵌式社區(qū)典型案例，構(gòu)建符合多民族城市“1+2+3+

本書從倫理關(guān)懷的重要性出發(fā)，看到人性的脆弱性、依賴性,人都需要相互關(guān)懷來(lái)縮小距離和消除孤單,尤其是老年人口的精神世界更需要來(lái)自各方關(guān)懷滿足需求的事實(shí),厘定了"關(guān)懷倫理內(nèi)涵與老年人口精神贍養(yǎng)實(shí)踐要求相契合,鮮明提出"關(guān)懷倫理可以成為構(gòu)建老年人口精神贍養(yǎng)支持系統(tǒng)的理論基石。本書依據(jù)關(guān)懷倫理提出的關(guān)懷包納的情感性向度、情境性

隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化步入慢車道，城鄉(xiāng)建設(shè)的重點(diǎn)也開始從重量向求質(zhì)轉(zhuǎn)變。為了適應(yīng)這種新常態(tài)，支撐城鄉(xiāng)發(fā)展與建設(shè)的城鄉(xiāng)規(guī)劃在范式上也逐步由新型城鎮(zhèn)化背景下，我國(guó)城市發(fā)展模式逐漸轉(zhuǎn)向注重內(nèi)涵發(fā)展的城市更新。社區(qū)是城市社會(huì)的細(xì)胞，回歸日常生活空間，基于社區(qū)的城市更新成為提升城市空間品質(zhì)的重要抓手，同時(shí)也是創(chuàng)新社會(huì)治理的有效切入點(diǎn)。由

西安在中華人民共和國(guó)成立之初，就以明城區(qū)為基礎(chǔ)進(jìn)入了更新發(fā)展模式，重視歷史保護(hù)和文脈傳承是城市社區(qū)更新中的主要特征，呈現(xiàn)出自組織更新、文化基因轉(zhuǎn)譯、社區(qū)多元共生等突出特點(diǎn)。社區(qū)更新呈現(xiàn)在自上而下的政策引導(dǎo)和自下而上的社區(qū)營(yíng)造的空間過(guò)程及其內(nèi)在機(jī)制，是歷史城市社區(qū)更新實(shí)踐的典范。本書闡述了西安城市社區(qū)更新的歷程，并深入調(diào)

近年來(lái)，廈門成為踐行城市社區(qū)更新的重要實(shí)踐地。隨著基于人居環(huán)境科學(xué)的社區(qū)參與式規(guī)劃實(shí)踐共同締造工作坊的全面開展，形成了具有廈門特色的社區(qū)更新與多元共治模式：以問(wèn)題為導(dǎo)向，依托公眾參與為核心的規(guī)劃活動(dòng)，以空間環(huán)境改造與機(jī)制體制創(chuàng)新為手段，構(gòu)筑公眾、規(guī)劃師、社團(tuán)等多元主體互動(dòng)平臺(tái)，從而凝聚多方共識(shí)，實(shí)現(xiàn)美好人居環(huán)境與和諧社

本分冊(cè)為南京城市社區(qū)更新與實(shí)踐。以南京居住空間發(fā)展演變?yōu)楸尘埃�綜述了1980年以來(lái)的南京城市社區(qū)更新的發(fā)展歷程和城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型背景下的南京社區(qū)更新實(shí)踐，提出了南京城市社區(qū)更新的理論思考。本分冊(cè)從典型社區(qū)及其空間模式、傳統(tǒng)社區(qū)及其時(shí)空屬性、功能組織及其形態(tài)單元、社區(qū)形態(tài)及其管理單元、社區(qū)發(fā)展及其更新單元和文化生態(tài)及其時(shí)空?qǐng)鲇?/p>

《〈易經(jīng)〉與中國(guó)精神》一書是經(jīng)典今解叢書之一種，本書結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，選擇了《易經(jīng)》的六個(gè)卦，對(duì)中國(guó)精神的內(nèi)涵做了深入淺出的解讀。內(nèi)容包括天人合一的和合精神、自強(qiáng)不息的奮斗精神、厚德載物的包容精神、天下為公的奉獻(xiàn)精神、居安思危的憂患精神、革故鼎新的創(chuàng)新精神，引導(dǎo)讀者深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，探索中國(guó)精神的內(nèi)

隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的深入發(fā)展，作為城市基層組織、社會(huì)基本的單元，社區(qū)日益成為各種利益關(guān)系的交匯點(diǎn)、各種社會(huì)矛盾的聚焦點(diǎn)、社會(huì)建設(shè)的著力點(diǎn)和黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的支撐點(diǎn)。2017年6月12日，中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》正式出臺(tái)，明確提出了我國(guó)社區(qū)治理的指導(dǎo)思想，也標(biāo)志著從中央層面確認(rèn)了我國(guó)社區(qū)發(fā)展正式進(jìn)

社區(qū)和諧是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，作為城市基層組織、社會(huì)基本的單元，社區(qū)生活服務(wù)體系是現(xiàn)代化設(shè)施的基礎(chǔ)體系。健全社區(qū)服務(wù)體系、強(qiáng)化社區(qū)自治和服務(wù)功能是社區(qū)和諧的前提。因此，建立健全現(xiàn)代社區(qū)生活服務(wù)體系，對(duì)于促進(jìn)和諧社區(qū)的發(fā)展、完善城鄉(xiāng)社會(huì)性基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)各領(lǐng)域智能化、智慧化發(fā)展，都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。 本書以社區(qū)智慧化

基于目前成都城市社區(qū)治理的現(xiàn)實(shí)狀況，筆者主要選取了三種類型的城市社區(qū)案例，以期闡釋各種類型的城市社區(qū)在發(fā)展過(guò)程中面臨的重點(diǎn)問(wèn)題，旨在希望從城市社區(qū)角度來(lái)考察中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的宏觀制度變遷。