成年人應(yīng)該理性一些，告別情緒嗎情緒是會(huì)使人際關(guān)系復(fù)雜化，還是會(huì)模糊一個(gè)人的判斷力？ 你有沒(méi)有想過(guò)，如果情緒不存在，我們的生活將會(huì)多么無(wú)聊我們不會(huì)被電影情節(jié)打動(dòng)，觸景傷情地流下淚水也不會(huì)為取得的成就感到快樂(lè)，更不會(huì)對(duì)未來(lái)充滿希望。 我們都懼怕“消極情緒”，把它們視為敵人我們?yōu)楸瘋麕��?lái)的脆弱感、無(wú)力感而羞恥，為憤怒而內(nèi)疚，

作為美國(guó)乃至整個(gè)西方最富原創(chuàng)性的思想家之一，皮爾士(CharlesSandersPeirce,1839-1914)首創(chuàng)的三元符號(hào)理論或曰符號(hào)學(xué)不僅是后世研究者把握其整個(gè)哲學(xué)思想的核心線索，而且至今仍在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生著持久影響。鑒于此，本書擬以皮爾士的符號(hào)學(xué)為主線審視其哲學(xué)思想，并力圖挖掘其當(dāng)代價(jià)值。全書布局如下：第一章

本書的內(nèi)容既涉及元哲學(xué)的思與辨，也關(guān)乎哲學(xué)之域的道德問(wèn)題，包括正義理論的重新思考；既包含對(duì)中國(guó)哲學(xué)的總體反思，也以儒道各派及其相關(guān)哲學(xué)論題的辨析為指向。無(wú)論是普遍意義上的哲學(xué)審察，抑或具體問(wèn)題的論辯，都試圖體現(xiàn)上述哲學(xué)視域，而基于理由和根據(jù)的考察、形上和形下的溝通，以及邏輯分析和求其通的結(jié)合，則構(gòu)成了相關(guān)研究的總體進(jìn)路

本書共分為十個(gè)章節(jié)。第一章講述兒童心理發(fā)展的基本理論，第二章談到兒童心理發(fā)展的影響因素，這兩個(gè)章節(jié)的中心話題都是圍繞兒童心理發(fā)展來(lái)展開的。接下來(lái)的三至九章分別從兒童的感知覺(jué)與運(yùn)動(dòng)發(fā)展、兒童語(yǔ)言發(fā)展、兒童記憶發(fā)展、兒童智力發(fā)展、兒童情緒發(fā)展、兒童自我發(fā)展、兒童社會(huì)發(fā)展等七個(gè)方面來(lái)探討兒童的發(fā)展理論及規(guī)律。最后第十章從助力

本書闡述了大多數(shù)元倫理學(xué)理論都要處理的一系列難題，可以給高年級(jí)本科生研習(xí)元倫理學(xué)奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這些難題涉及道德分歧、指稱、道德認(rèn)識(shí)論、形而上學(xué)和道德心理學(xué)。為了應(yīng)對(duì)這些難題，研究者們發(fā)展出了諸多元倫理學(xué)立場(chǎng)，本書作者馬克·范·羅伊恩對(duì)這些立場(chǎng)做了深入探討。對(duì)于初窺元倫理學(xué)的讀者，范·羅伊恩還提出并回答了一些非�；�

本書是針對(duì)想快速、簡(jiǎn)單地運(yùn)用思維導(dǎo)圖的初學(xué)者設(shè)計(jì)的，書中基于作者十多年專注于思維導(dǎo)圖的培訓(xùn)實(shí)踐和研究，提煉出一些初學(xué)者比較關(guān)注的點(diǎn)，再針對(duì)這些點(diǎn)梳理了初學(xué)者在學(xué)習(xí)和運(yùn)用思維導(dǎo)圖時(shí)需要掌握的知識(shí)，以及如何繪制和運(yùn)用思維導(dǎo)圖。本書從學(xué)習(xí)、工作和生活三方面出發(fā)，通過(guò)必要知識(shí)輸入、思維導(dǎo)圖示范呈現(xiàn)、學(xué)后練習(xí)的內(nèi)容設(shè)計(jì)，讓讀者可

本書在《美學(xué)原理》的基礎(chǔ)上重新編寫而成，充實(shí)了作者近十年來(lái)在教學(xué)科研中的成果。全書以馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)為指導(dǎo)，從真善美出發(fā)，穿插大量生動(dòng)的資料，深入地分析美的本質(zhì)特征及其在各個(gè)領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)（社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美、形式美），并對(duì)美感的本質(zhì)特征美感的心理因素美感的個(gè)性與共性、美育等問(wèn)題，以及現(xiàn)代西方審美心理學(xué)主要流

愛自己是一種需要學(xué)習(xí)才能獲得的能力，只有不斷地練習(xí)，才能在通往幸福的旅程中所向披靡，游刃有余。 這是一本既可以自己書寫練習(xí)，又可以與人分享交流的書，富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)、五彩繽紛的著色、生動(dòng)有趣的測(cè)試和練習(xí)，讓你不經(jīng)意間融入，意想不到地頓悟，每一頁(yè)滿滿的都是饋贈(zèng)。 在第一部分里明白了為什么愛自己那么重要之后，第二部分你將在作

謝林的“神話哲學(xué)”是他在哲學(xué)史上的又一個(gè)純粹創(chuàng)新，也是其后期哲學(xué)的核心內(nèi)容之一。在這部分內(nèi)容里，謝林以“人類原初意識(shí)的發(fā)展”為線索，通過(guò)分析并討論這個(gè)原初意識(shí)在全部古代神話里的表現(xiàn)及其同異之處，尤其是其中的承繼關(guān)系和演進(jìn)過(guò)程，一方面揭示出人類意識(shí)的永恒的基本結(jié)構(gòu)，另一方面呈現(xiàn)出一個(gè)將所有古代文明囊括進(jìn)來(lái)的一以貫之的歷史

《女信力量》是一本女性勵(lì)志類圖書,該書作者結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,結(jié)合自己的創(chuàng)業(yè)歷程,總結(jié)出女性自立自強(qiáng)和創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn),提出了要相信“相信”的力量這一觀點(diǎn),只有相信自己,才能克服重重困難,才能堅(jiān)持到成功。作者在創(chuàng)業(yè)之前是一名家庭婦女,隨著生活中遇到的苦惱越來(lái)越多,和對(duì)自己人生價(jià)值的深入思考,作者認(rèn)為要改變這種生活狀態(tài),去開創(chuàng)