《從感性走向理性（二）：城鄉(xiāng)規(guī)劃空間和管理視角下的文學(xué)作品解讀》收集了本科生和研究生學(xué)生的部分優(yōu)秀作業(yè)，既有本人的教學(xué)感悟，也有學(xué)生的認(rèn)真思考，從文學(xué)作品切入進(jìn)行專業(yè)研究室規(guī)劃行業(yè)教學(xué)的**和探索，從名著中用規(guī)劃原理的相關(guān)知識(shí)去分析城鄉(xiāng)建設(shè)與規(guī)劃歷程，解讀城鄉(xiāng)空間規(guī)劃與管理的相關(guān)內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)關(guān)于城市規(guī)劃的理性

《英語(yǔ)世界的元雜劇研究》的研究對(duì)象以英語(yǔ)世界的元雜劇研究為中心，兼及元雜劇自18世紀(jì)西傳以來(lái)在整個(gè)英語(yǔ)世界的譯介與傳播狀況。 《英語(yǔ)世界的元雜劇研究》注重述評(píng)、史論結(jié)合，從歷時(shí)和共時(shí)的雙重維度對(duì)英語(yǔ)世界的元雜劇研究進(jìn)行全面系統(tǒng)的梳理和闡釋，與國(guó)內(nèi)的元雜劇研究在“求同”的同時(shí)更注重“察異”，從而有力地突顯了英語(yǔ)世界的元

《燈塔與鑒鏡:西方經(jīng)典文學(xué)的DANG*當(dāng)代閱讀》是一本致力于用DANG*當(dāng)代人的眼光聯(lián)系DANG*當(dāng)代人的實(shí)際來(lái)閱讀和闡釋西方文學(xué)史中古老經(jīng)典作品的研究型論著，本書(shū)以經(jīng)典文學(xué)作品的主題來(lái)分類安排和關(guān)聯(lián)章節(jié)，分別論述：一我和自我的關(guān)系--獨(dú)立意志和個(gè)人成長(zhǎng)。二社會(huì)頑疾與人生處境--個(gè)體的SHOU*選擇與堅(jiān)持。三第二性的聲

女性創(chuàng)傷敘事是英語(yǔ)文學(xué)中的一個(gè)重要體裁，長(zhǎng)期以來(lái)不少作家在其作品中進(jìn)行了書(shū)寫(xiě)，以從不同方面反映女性地位等問(wèn)題。本書(shū)選取了諾獎(jiǎng)獲得者萊辛等重要的當(dāng)代英美澳作家作為代表，并以她們的代表作為樣本，詳細(xì)分析了不同題材作品中女性的際遇、變遷及抗?fàn)帲�以喚起人們�?duì)這一群體的關(guān)注。

本書(shū)嘗試通過(guò)重新理解“傳統(tǒng)”來(lái)理解“現(xiàn)代”，圍繞“理性”、“個(gè)體”、“精神”、“信仰”這幾個(gè)觀念，去追溯它們?cè)谄湓搭^的出現(xiàn)及樣態(tài)，希望通過(guò)這樣的追溯去更深切地去理解我們今天對(duì)它們的認(rèn)識(shí)可能出現(xiàn)了什么偏差并導(dǎo)致了怎樣的“病痛”。圍繞這幾個(gè)關(guān)鍵概念，本書(shū)由以下四個(gè)文本的闡釋構(gòu)成：其一是古希臘人索�？死账沟亩淼移炙瓜盗袆�，其

元小說(shuō)是“關(guān)于小說(shuō)的小說(shuō)，是關(guān)注小說(shuō)的虛構(gòu)身份及其創(chuàng)作過(guò)程的小說(shuō)”，它是后現(xiàn)代文學(xué)的一種典型樣式。元小說(shuō)最大的特點(diǎn)是“自反性”，即對(duì)自身作為虛構(gòu)性人工制品之本質(zhì)具有清醒的自我意識(shí)，并自揭虛構(gòu)。在很多研究者看來(lái)，元小說(shuō)由此斬?cái)嗔诵≌f(shuō)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)，突顯了小說(shuō)的自我意識(shí)和文本形式，帶有后現(xiàn)代文學(xué)的形式主義傾向和虛無(wú)主義色彩。

文學(xué)以生活為素材，讀者可以將其與生活相互參照。閱讀外國(guó)文學(xué)作品是一種獨(dú)特的審美體驗(yàn)，藉此讀者得以窺見(jiàn)異于本土文學(xué)的表現(xiàn)方法或特質(zhì)。《外國(guó)文學(xué)賞析》以國(guó)別文學(xué)為經(jīng)，以小說(shuō)和詩(shī)歌為緯，內(nèi)容涵蓋各國(guó)文學(xué)巨匠們用英文、俄文、日文、德文、法文、孟加拉文和西班牙文創(chuàng)作的文學(xué)。編者從浩瀚璀璨的經(jīng)典作品中探驪尋珠，附恣以作家作品簡(jiǎn)介等

《風(fēng)格與幸�！肥且槐绢H具個(gè)人風(fēng)格的文學(xué)批評(píng)論集。透過(guò)文本細(xì)讀與風(fēng)格闡釋，霍拉斯恩格道爾探討了諸多文學(xué)的本質(zhì)問(wèn)題：碎片寫(xiě)作如何體現(xiàn)出時(shí)代的失序感，并以簡(jiǎn)潔形式在瞬間打開(kāi)真相？E.T.A.霍夫曼小說(shuō)中觀看與被觀看的鏡像關(guān)系，何以起到反思和反諷作用？與熱文學(xué)帶給讀者的溫暖感受不同，愛(ài)倫坡開(kāi)創(chuàng)了一種冷文學(xué)并流行至今，其閱讀體驗(yàn)

《英語(yǔ)文學(xué)教研與譯介》以外國(guó)尤其是英美文學(xué)的教學(xué)與研究為主線，在繼承文學(xué)作品細(xì)讀、細(xì)繹等傳統(tǒng)研究方法的基礎(chǔ)上，探索運(yùn)用敘事學(xué)（尤其是女性主義敘事學(xué)）、譯介學(xué)、學(xué)術(shù)史等理論體系，重新解讀文學(xué)經(jīng)典，嘗試品讀新人新作，引介國(guó)外文學(xué)文化理論研究領(lǐng)域的新思潮、新方法，使文學(xué)教學(xué)與研究歷久彌新。主要圍繞英美文學(xué)中諸如�？思{、濟(jì)慈、

《朱景英集》系原創(chuàng)性古籍整理專著，匯輯校點(diǎn)了朱景英存世的著作，包含專著《海東札記》、詩(shī)文集《畬經(jīng)堂詩(shī)文集》《畬經(jīng)堂詩(shī)續(xù)集》《畬經(jīng)堂文集》、詞集《西園于喁集·詩(shī)馀》、佚作《朱景英詩(shī)文輯佚》、劇本《桃花緣填詞》等。其中，《海東札記》的整理底本為清乾嘉時(shí)期福建著名書(shū)法家謝曦寫(xiě)刻本�！懂尳�(jīng)堂詩(shī)文集》的整理底本，為清乾隆朱氏“紅