半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，發(fā)端于海外的中國(guó)研究已從社會(huì)科學(xué)的邊緣走向這一知識(shí)體系的中心，由西方學(xué)人獨(dú)步的學(xué)術(shù)論域成為包括中國(guó)學(xué)者在內(nèi)的全球?qū)W人共享的研究旨趣，同時(shí)也成了世界學(xué)術(shù)界了解中國(guó)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的窗口。 《中國(guó)研究》意在推動(dòng)中國(guó)研究領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)增進(jìn)，更在于使日益成為顯學(xué)的中國(guó)研究領(lǐng)域能夠聽到中國(guó)的聲音。

低碳社區(qū)是實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)、建設(shè)低碳村鎮(zhèn)的重要空間載體和基本單元，社區(qū)尺度的碳減排具有自下而上的易操作性和靈活性優(yōu)勢(shì)。本書以低碳社區(qū)的視角出發(fā)，審視當(dāng)下村鎮(zhèn)發(fā)展建設(shè)與生態(tài)管控之間的矛盾關(guān)系，對(duì)環(huán)境共生下的村鎮(zhèn)低碳社區(qū)進(jìn)行規(guī)律性的辨析與劃分，進(jìn)而加以可操作的營(yíng)建導(dǎo)則，實(shí)現(xiàn)地區(qū)人居可持續(xù)的目標(biāo)，協(xié)調(diào)村鎮(zhèn)社區(qū)的三生關(guān)系。本書以村

對(duì)于年輕母親而言，生（育）還是升（職）這的確是個(gè)問題。2016年全面二孩政策的出臺(tái)猶如一石激起千層浪，使得幾近平靜的水面又起漣漪，上述問題升級(jí)為（再）生還是（晉）升，久久爭(zhēng)論不休。正可謂，古有須眉難以忠孝兩全，今有巾幗生升左右為難。那么，如何扭轉(zhuǎn)女青年一生嘆息、逢升扼腕的困境呢？本研究重點(diǎn)探討了因生育介入而女性特有的媽

明末清初巨大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化變遷，促進(jìn)了才女文化的繁榮。其中突出的是坊刻的興起、讀者大眾群的出現(xiàn)、對(duì)情感的重新關(guān)注、女性教育的提倡、女性出游機(jī)會(huì)的增多及女子特性的重新定義等。本書的要旨是改寫五四史觀對(duì)傳統(tǒng)婦女史的論述。本書認(rèn)為，明末清初的江南閨秀遠(yuǎn)不是受壓和無(wú)聲的，她們?cè)谀行灾�配的儒家體系中創(chuàng)造了一種豐富多彩和頗具意義

構(gòu)建農(nóng)村留守老人關(guān)愛服務(wù)體系是積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略的內(nèi)在要求。本書從居住環(huán)境、經(jīng)濟(jì)收入、健康狀況、居住方式等方面分析了農(nóng)村留守老人生活現(xiàn)狀以及面臨的老年風(fēng)險(xiǎn)，并從生活照料、生產(chǎn)幫助、精神慰藉、醫(yī)療保健、法律援助、安全服務(wù)、文化娛樂等方面研究了農(nóng)村留守老人關(guān)愛服務(wù)需求和供給狀況。基于此，本書從供給內(nèi)容、供給主體、供

本書系統(tǒng)地剖析了大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)公共服務(wù)跨層級(jí)聯(lián)動(dòng)創(chuàng)新中地方各級(jí)政府的目標(biāo)定位及其復(fù)雜關(guān)系，解釋如何利用政策工具構(gòu)建統(tǒng)一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)智慧管理的問題，進(jìn)而探討推動(dòng)公共服務(wù)提供者參與公共服務(wù)的縱向整合，實(shí)現(xiàn)協(xié)同供給的路徑選擇。本書共分為六篇，包括緒論，大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)公共服務(wù)跨層級(jí)聯(lián)動(dòng)創(chuàng)新的理論框架構(gòu)建、動(dòng)機(jī)—能力分析、不同模

本書以深圳“老有頤養(yǎng)”民生幸福標(biāo)桿城市建設(shè)為切入點(diǎn)，系統(tǒng)介紹了具有深圳特色的養(yǎng)老服務(wù)體系和模式。本書由總報(bào)告、分報(bào)告、專題報(bào)告、典型案例和附錄五部分組成，詳細(xì)闡述了深圳在從“老有所養(yǎng)”邁向“老有頤養(yǎng)”的過程中，在機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的實(shí)踐探索，展現(xiàn)了深圳在理念引領(lǐng)、制度引領(lǐng)、標(biāo)準(zhǔn)引

本書以福利多元主義和社區(qū)自治理論為基礎(chǔ)，結(jié)合馬斯洛需求層次理論，運(yùn)用案例分析法和比較研究法，從社區(qū)公益服務(wù)、社區(qū)福利服務(wù)以及社區(qū)商業(yè)服務(wù)三個(gè)維度探討了社區(qū)服務(wù)保障的特質(zhì)、發(fā)展歷程并進(jìn)行了未來(lái)展望。本書分析了西方社區(qū)服務(wù)保障的歷史演進(jìn)，論述了我國(guó)社區(qū)服務(wù)保障的階段，即萌動(dòng)期、推進(jìn)期和發(fā)展期。結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例分析了社區(qū)公益服務(wù)

當(dāng)前的社區(qū)治理模式重構(gòu)還沒有完全打破舊知識(shí)體系的束縛，呈現(xiàn)出新的社區(qū)治理實(shí)踐與舊的社區(qū)治理知識(shí)的矛盾。究其緣由，很大程度在于對(duì)社區(qū)治理舊知識(shí)體系的反思還不夠深入。這就需要采取一種歷史學(xué)—社會(huì)學(xué)的視角對(duì)社區(qū)治理的知識(shí)體系進(jìn)行再省思。在工業(yè)社會(huì)向后工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史背景下，社區(qū)自治、社區(qū)情誼和社區(qū)管理的知識(shí)形態(tài)都發(fā)生了重大

本書以*總書記在十九大報(bào)告中對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷為切入點(diǎn)，總結(jié)分析新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的歷史及現(xiàn)實(shí)邏輯。在分析新時(shí)代發(fā)展不平衡不充分的主要表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，研究當(dāng)前人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境方面的具體表現(xiàn)，以及滿足這些需要、促進(jìn)人的全面發(fā)展的具體措施。書稿結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容豐富