本書用簡明易懂的圖像、游戲、謎題和測驗(yàn)形式介紹了12個(gè)源自大腦與認(rèn)知科學(xué)的原理,告訴你如何把輸入大腦的內(nèi)容更好地留在那里。本書行文輕松詼諧,是書中原理最好的范例,能使讀者在任何需要溝通的場合下提高自己的影響力,多管齊下地促成有效溝通與交流。無論你是需要做演示、授課、培訓(xùn)還是給員工開會(huì),本書都能讓你耳目一新,恍然大悟,明

本書將批判性思維能力的學(xué)習(xí)分解成循序漸進(jìn)的步驟,通過豐富的示例和科學(xué)的練習(xí),幫助學(xué)習(xí)者在了解批判性思維和自身思維水平的基礎(chǔ)上,逐步提高分析、論證和反思的能力,并學(xué)會(huì)將這種能力應(yīng)用到具體的閱讀和寫作任務(wù)以及生活實(shí)踐中。它有助于學(xué)習(xí)者改變自己的思維習(xí)慣,以更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞铰牎⒄f、讀、寫,提高效率和成績。本書為第三版,增加了在

本書帶你突破認(rèn)知框架、轉(zhuǎn)化信念、擁抱多元，發(fā)現(xiàn)世界背后更大的真相與無限豐盛的資源，敞開并擁抱所有你想擁有的，重返一直尋找的家園。書后附有每日練習(xí)，幫助你從匱乏、恐懼的人生，轉(zhuǎn)換到喜悅、豐盛的版本，在嶄新的世界游樂場中，熱情大膽的創(chuàng)造、自由自在的探索，治愈我的，也將治愈你。

本書是作者孫宏良基于個(gè)人生活體悟?qū)θ寮医?jīng)典著作《論語》的研讀和闡發(fā)。作者以“述而不作”為原則，致力于用《論語》原文解讀論語，從章句在《論語》的整體語境來解讀章句。對于具體章句，行文由“原文”“意譯”“述讀”三部分組成，作者在借鑒古注的前提下，也有個(gè)別不同于前人的觀點(diǎn)，均在“意譯”部分進(jìn)行闡述，并借助“述讀”部分完善自我

為什么無論我做什么，我都對自己不滿意？為什么我在情感中付出那么多，卻一再體驗(yàn)到背叛和被辜負(fù)？原生家庭對人的影響真的那么巨大嗎？……各種各樣的問題讓很多人倍感困惑與痛苦，甚至陷入寄希望于他人的怪圈。 本書涵蓋兩性關(guān)系、自我成長、幸福哲學(xué)等方面的話題，通過對實(shí)際問題的探討，引出對生命、愛和自我的

本書基于勞動(dòng)技術(shù)技能及工匠精神養(yǎng)成的邏輯，遵循“訓(xùn)練技術(shù)、提升技能、提高修養(yǎng)、塑造品德”的思路，按照“礪匠技、守匠品、修匠心、塑匠德”的順序，分四個(gè)主題對現(xiàn)代工匠精神要素譜系進(jìn)行了翔實(shí)的學(xué)理解釋和實(shí)踐分析。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上，每一主題都由“榜樣·啟迪”、“致知。善思”、“力行·活用”和“體悟·筑夢”四個(gè)板塊構(gòu)成，循序漸進(jìn)地幫

本書以《密教經(jīng)軌造像的文化互動(dòng)與交融》為主題，分經(jīng)典與儀軌、造像與碑刻、歷史與現(xiàn)狀三大部分，共32篇論文，其中有關(guān)漢傳密教論文21篇、白傳密教論文5篇、藏傳密教論文2篇、印度-尼泊爾密教論文2篇、一般密教論文2篇。每篇論文研究的對象雖各有不同，但共同表現(xiàn)出相互交叉、相互影響的特征。其中同一傳承系統(tǒng)之間關(guān)系更為密切，如漢

本書作者直面時(shí)代的弊病，劍指隱藏在高科技背后的幸福陷阱。例如，哪些設(shè)計(jì)激化了攀比和嫉妒、什么東西令人既上癮又空虛、線上的討論習(xí)慣蔓延到線下會(huì)帶來什么。我們需要一場徹底的審視，才能找到和技術(shù)最佳的相處方式，在數(shù)字時(shí)代自由暢快地生活。

本書由何謂兒童思維、兒童思維的主要研究問題等引入，接著介紹了幾個(gè)著名的理論，如皮亞杰的發(fā)展理論、信息加工理論、社會(huì)文化理論，闡述了這些理論如何描述、看待兒童思維的發(fā)展并對這些觀點(diǎn)、研究成果進(jìn)行了評價(jià)。然后，作者分章闡述了兒童的感知發(fā)展、語言發(fā)展、記憶發(fā)展、概念發(fā)展、社會(huì)認(rèn)知發(fā)展、問題解決、學(xué)業(yè)技能發(fā)展，闡述了兒童思維各

本書圍繞自由和實(shí)踐兩個(gè)概念具體考察了黑格爾在啟蒙、實(shí)定性、國家、刑罰和財(cái)產(chǎn)等主題上的實(shí)踐哲學(xué)思想演變，研究了黑格爾早期的實(shí)踐哲學(xué)思想，揭示出它在黑格爾整個(gè)實(shí)踐哲學(xué)體系和德國觀念論實(shí)踐哲學(xué)中的地位，同時(shí)也闡發(fā)了黑格爾早期實(shí)踐哲學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)意義。