什么是好,人為什么會(huì)死??jī)和氖澜绯錆M各種問題。父母渴望和他們的孩子一起討論這些問題,但卻不知道如何去做。哲學(xué)的兒童一書探討了父母如何幫助兒童探討這些哲學(xué)問題路徑,本書作者加納·莫爾·隆恩認(rèn)為,兒童的成長(zhǎng),必須發(fā)展對(duì)于自我和經(jīng)驗(yàn)抽象思考的意愿和能力。本書提供了父母參與兒童哲學(xué)思考的方法,以及如何幫助兒童發(fā)展“哲學(xué)的自我
叔本華的唯意志論哲學(xué)又被稱為主體哲學(xué)。本論從叔本華主體的四個(gè)維度,即意志之“自我”作為先驗(yàn)認(rèn)識(shí)主體、作為表象和意志的主體、作為審美主體、以及作為自由、道德與虛無的主體四個(gè)維度揭示了叔本華的主體理論。本論的特點(diǎn)在于深度挖掘了叔本華主體理論的建構(gòu)基礎(chǔ),揭示了叔本華的主體如何從經(jīng)驗(yàn)的表象逐步走向意志的自在,最終走向虛無的澶變
沒日沒夜地加班、應(yīng)付亂七八糟的工作流程還有某些人*自我的領(lǐng)導(dǎo)方式,這些是你做出一流作品必須付出的代價(jià)。這個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)被創(chuàng)意行業(yè)的人普遍接受,甚至還引以為傲。事實(shí)上,這種歪風(fēng)邪氣是創(chuàng)新的天敵。隨著行業(yè)信息越來越透明,青年才俊有了比以往任何時(shí)候都更多的職業(yè)選擇,這種不可持續(xù)的工作方法是一顆終將爆炸的定時(shí)炸彈。 這本讓人捧腹大
本書介紹麥肯錫顧問使用的筆記技巧,讓各行各業(yè)的人們都能夠運(yùn)用,從而提升自己的工作效率,內(nèi)容涉及麥肯錫筆記術(shù)的基礎(chǔ)、麥肯錫邏輯思考的方法、麥肯錫整理思考的筆記術(shù)和整理心靈的筆記術(shù)四個(gè)方面。 本書介紹的麥肯錫的筆記術(shù)并不是普通的做筆記或者會(huì)議記錄的方法,而是解決問題加深思考的技巧。掌握了這種筆記術(shù),就相當(dāng)于掌握了麥肯錫的思
《新懷疑論/科學(xué)思維書架》系“科學(xué)思維書架”之一。作為保羅·庫爾茨世俗人文主義理論的哲學(xué)起點(diǎn),《新懷疑論/科學(xué)思維書架》回顧了歷史上的懷疑論流派及其表現(xiàn)形式,考察了可靠知識(shí)、推理、主觀性、客觀性、想象、倫理等哲學(xué)家們一直關(guān)注的主題,指出人類應(yīng)運(yùn)用科學(xué)探究的方式和準(zhǔn)則來反思哲學(xué)、人類歷史和人類社會(huì)領(lǐng)域的各種
本書以實(shí)踐哲學(xué)學(xué)科域?yàn)槎ㄎ,以學(xué)術(shù)質(zhì)量為很高判準(zhǔn),從實(shí)踐哲學(xué)的具體領(lǐng)域?qū)用骊U發(fā)觀點(diǎn),體現(xiàn)了中山大學(xué)哲學(xué)系在實(shí)踐哲學(xué)領(lǐng)域的引領(lǐng)作用,很多文章是國(guó)家及廣東省科研課題的研究成果,具有一定的學(xué)術(shù)水平。本書適合哲學(xué)研究者及哲學(xué)系學(xué)生使用,對(duì)哲學(xué)前沿研究有一定借鑒意義。
本書是艾思奇在20世紀(jì)30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學(xué)而寫的很好著作,它以通俗易懂的語言,淺顯的事例,進(jìn)行流暢闡述。對(duì)哲學(xué)與日常生活的關(guān)系,什么是哲學(xué),唯心論、二元論和唯物論,辯證法唯物論的認(rèn)識(shí)論,唯物辯證法的基本規(guī)律及唯物辯證法的幾個(gè)范疇和哲學(xué)與生活等,逐一進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹和闡明,其寫作方法新穎,開通俗哲學(xué)寫作之一代
本書作者對(duì)馬克思價(jià)值分析的方法論原則,以及學(xué)界對(duì)馬克思價(jià)值論的較為著名的闡釋,給出了批判性評(píng)論。他對(duì)馬克思思想的解讀,主要聚焦于資本主義制度下調(diào)節(jié)社會(huì)再生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)過程以及各種關(guān)系。從這個(gè)角度分析,價(jià)值論是關(guān)于階級(jí)和剝削的理論。除了其他方面的理由,價(jià)值概念無疑是有用的,因?yàn)樗忉屃俗栽甘袌?chǎng)交換原則主導(dǎo)下的資本主義剝削。本
本書所收24篇論文,對(duì)強(qiáng)制闡釋論所包含的具體概念范疇、理論范式意義、批評(píng)實(shí)踐價(jià)值、當(dāng)代理論啟示等作了深入的闡發(fā)、討論與研究,豐富和完善了強(qiáng)制闡釋論的理論內(nèi)涵,不僅對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論如何恰當(dāng)?shù)匕盐瘴鞣轿恼摲妒骄哂蟹e極的理論意義,而且對(duì)構(gòu)建中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論話語體系具有重要的理論價(jià)值。該組論文發(fā)表后,多篇被《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘
本書探討了關(guān)于生命與死亡的11個(gè)大問題,并從科學(xué)的角度提供了確定的或者最佳猜測(cè)的答案。這些問題大到每個(gè)人都應(yīng)該知道答案,因?yàn)樗鼏柫耸裁词巧,為什么我們必須死亡,以及人類是否能?chuàng)造出新的生命形式。有些問題很容易回答,有些則需要專家解答。本書試圖找出困擾人類的一些最根本的問題。是什么讓一個(gè)東西有生命,它死后會(huì)發(fā)生什么?人