《御批歷代通鑒輯覽》是清朝官修的一部大型綱目體編年通史，清朝乾隆皇帝親自參與和親撰批語。在眾多官修史書中獨具特色。清高宗在親撰序言內(nèi)提起編撰此書的原因，乃從其“皇祖”《御批通鑒綱目》談起，認為“皇祖”御批雖可“垂教后世”，但卻未改動舊史之文，“故命儒臣纂《歷代通鑒輯覽》一書，盡去歷朝臣各私其君之習而歸之正。”清高宗的思

《中國古代報時之樓》是匯集中國各地鐘鼓樓歷史淵源、建筑特色、社會功能等的資料集。在中國古代，時間的計量與傳遞并非易事，而鐘鼓樓則扮演了至關重要的角色。本書首先追溯了鐘鼓樓的起源，從漢代的初步形成到唐宋時期的逐漸完善，再到明清兩代的鼎盛發(fā)展。本書重點介紹中國各地鐘鼓樓(共142座)，展現(xiàn)了鐘鼓樓在不同地區(qū)的多樣性。通過豐

本教材將世界遺產(chǎn)管理的理論與實踐相結(jié)合，借鑒歐美旅游管理專業(yè)教學理念，以案例性、互動性、實踐性為編寫原則，將遺產(chǎn)保護的新知識、新技術、新成果寫入教材，富有新意的介紹世界遺產(chǎn)知識，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。全書分為世界遺產(chǎn)概念與價值、標準與類別、機構(gòu)與管理、保護與開發(fā)、創(chuàng)造未來遺產(chǎn)、世界遺產(chǎn)概覽等多個篇章。從宏觀

作者認為，隋唐時期的國家祭祀并不等同于皇帝祭祀，也不為儒家理論所局限，且不僅僅是與民眾無關的官方儀式，它是國家整合意識形態(tài)的平臺，一個建立思想秩序的工具。這本書打破了此前學界關于國家祭祀與民間社會相隔絕的看法，力圖從總體上建立一種國家禮制與民眾信仰相互影響的新思維。自初版以來，這本書就受到學界的高度關注。此次增訂，首先

這是關于馬基雅維利這位至關重要的意大利哲學家和《君主論》作者的圖畫通識讀本。馬基雅維利關于治國的經(jīng)典著作《君主論》出版于四百多年前，至今仍有爭議，因為它具有驚人的坦率性。本書追溯了這位矛盾的現(xiàn)實主義者多姿多彩的生活，他清醒的愛國主義精神使他成為第一位真正的現(xiàn)代政治學家。馬基雅維利被認為是后現(xiàn)代公民社會辯論的核心。本書將

《博爾赫斯談話錄》是博爾赫斯極具代表性的一部訪談集，從1966年美國作家理查德·斯特恩的訪談開始，到1985年博爾赫斯前往瑞士前在阿根廷接受的最后一篇訪談結(jié)束，共計十六篇，跨度長達20年，由理查德·伯金編輯成冊。在這些訪談中，博爾赫斯廣征博引，縱談文學、閱讀、寫作、哲學、失明、生死，從中顯示出博爾赫斯不僅是一位坦率、幽

本書是清晰而全面地梳理和記載了漢匈戰(zhàn)爭全部歷史的著作，其中完整梳理、記載、評論了兩漢時期漢匈戰(zhàn)爭的全過程，并且包括匈奴的先祖與夏商周的戰(zhàn)爭、匈奴的后裔與漢族的戰(zhàn)爭、匈奴后裔在歐洲和西亞的戰(zhàn)爭的全過程。根據(jù)漢匈戰(zhàn)爭發(fā)展的進程，本書主要內(nèi)容分為四章：漢匈戰(zhàn)爭前史，主要講述先漢時期匈奴先祖與夏商周發(fā)生沖突；漢匈戰(zhàn)爭上部、漢匈

本書是中國學者撰寫的第一部老撾史，是一本填補空白的作品。作者在詳盡材料的基礎上，全面完整地敘述了從史前文化直至1975年老撾人民民主共和國建立的老撾歷史，涵蓋了老撾歷史的古代史、近代史與現(xiàn)代史。其中法國入侵以前的老撾歷史樣貌，作者依據(jù)豐富的中國古籍文獻，對其進行了考證和闡述，這也是本書最有價值和特色的獨到之處。全書分為

《長安學研究》為陜西師范大學國際長安學研究院主辦的專業(yè)學術集刊，此為第九輯。本著立足長安，放眼中國歷史的宗旨，我們創(chuàng)辦了《長安學研究》，深入探索長安從一座城市到一個文化圈的成長過程，并由此放眼其在中國歷史長河中地位，刊物內(nèi)容廣泛涉及國內(nèi)外有關長安歷史文化及城市史、絲綢之路的相關理論與研究，展示學術發(fā)展新形勢和新成果。本

《隋唐遼宋金元史論叢》為中國社會科學院古代史研究所隋唐五代十國史研究室、宋遼西夏金史研究室、元史研究室合力打造的室刊，集中展示歷史所上述研究室研究人員的研究成果，每期并邀約業(yè)界知名人士撰寫專稿，內(nèi)容集隋唐、五代十國、宋、遼、金、元史為一體，舉凡政治、經(jīng)濟、文化等領域均有專論，以大歷史、大視野的角度對中國古代進行全面考察