本書共分四章十三節(jié)。第一章與第二章主要從舞蹈文化角度出發(fā),對滋生楚地樂舞的自然、社會與文化土壤進(jìn)行闡述,并強(qiáng)調(diào)楚地舞蹈與楚文化之間的依存關(guān)系;第三章主要從楚地舞蹈的本體出發(fā),分別對楚舞的儀式、音樂、道具、身體特征和審美觀念進(jìn)行解讀,并強(qiáng)調(diào)楚地樂舞是由多個部分共同構(gòu)成的有機(jī)整體,具有審美上的“整一性”特征;第四章主要從圖

本教材是站在舞蹈教學(xué)的角度陳述開發(fā)身體的方法，應(yīng)用了舞蹈解剖學(xué)的知識進(jìn)行分析，利用常見基礎(chǔ)的舞蹈動作解讀專業(yè)術(shù)語，在動作規(guī)格與要求的陳述中，貫穿科學(xué)的理論依據(jù)。對于教師而言，此教材可以幫助教師明確教學(xué)目標(biāo)，完善教學(xué)過程；在動作的教授中，理清教授步驟，明確動作原理，提高訓(xùn)練效率，使學(xué)生養(yǎng)成良好的訓(xùn)練習(xí)慣，避免無謂的舞蹈損

全書以歷史朝代的分期為結(jié)構(gòu)，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)當(dāng)代分作十一章，即：第一章，遠(yuǎn)古及夏商舞蹈；第二章，周代舞蹈；第三章，秦漢舞蹈；第四章，魏晉南北朝舞蹈；第五章，隋唐五代舞蹈；第六章，宋、遼、金、西夏舞蹈；第七章，元代舞蹈；第八章，明至清末前舞蹈；第九章，近現(xiàn)代舞蹈；第十章，當(dāng)代舞蹈（一）；第十一章，當(dāng)代舞蹈（二）；原第十二章“改

本書共七章，內(nèi)容包括：東方舞蹈的美學(xué)理論基礎(chǔ)、中國舞蹈概述、中國古典舞的當(dāng)代建構(gòu)、印度舞蹈的“媚”之美、韓國舞蹈的“拙”之美、中國舞蹈的“雅”之美、中國民族民間舞蹈藝術(shù)。

本書系北京舞蹈學(xué)院收集整理的“中國古代舞樂域外圖書”之一。記錄了大量的樂舞節(jié)目，為今天的古代樂舞研究提供了重要依據(jù)。

唐代樂舞作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，是“陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，是“一帶一路”中一顆璀璨的文藝瑰寶。本書系統(tǒng)地梳理與研究了唐代樂舞發(fā)展脈絡(luò)、唐代樂舞機(jī)構(gòu)設(shè)置、唐代樂舞使用的樂器、唐代宮廷樂舞及唐代其他樂舞、唐代樂舞的海外流傳等，全景式再現(xiàn)了唐代樂舞藝術(shù)的璀璨。這是目前我國對唐樂舞進(jìn)行全方位研究的首部著作，填補(bǔ)了

本書盡可能全面地收集伊莎多拉·鄧肯一生中關(guān)于舞蹈、關(guān)于藝術(shù)、關(guān)于女性、關(guān)于生命的思考文字。舞蹈對于鄧肯而言，不僅是一種戲劇的、音樂的藝術(shù)，更是一種宗教的、生命的藝術(shù)，它來自于自然而且還是歷史傳統(tǒng)的一部分。鄧肯的舞蹈藝術(shù)把人的個體性置于*重要的位置尊重生命、表現(xiàn)生命、高揚(yáng)生命的旗幟。人之所以跳舞是為了尋求自

該書從美學(xué)的視角，從舞蹈首先是要好看的角度切入，將賞心悅目的舞蹈、色彩斑斕、風(fēng)格迥異的舞蹈、形式多樣、關(guān)注現(xiàn)實的舞蹈、開放多元、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的舞蹈，從多個不同的欣賞角度給予了闡釋�！吨袊鴥�(yōu)秀舞蹈作品賞析》文字淺顯、明白易懂，并有大量視頻與文字并茂，對于舞蹈美的欣賞，以一個多元的美的視角給予了獨特的介紹。相信在為數(shù)不多的舞蹈

舞蹈是肉體生命的美表現(xiàn)，精神生命的象征，是族群感情密碼和民族精魂生動的載體，是人類崇高、美與和諧的使者。舞蹈教育是雕塑人類靈魂的重要手段，是體悟人生真諦、開啟善美兼修智慧之門的一把金鑰匙。時至今日，舞蹈自身的發(fā)展及其諸多功能的開發(fā)卻遠(yuǎn)未體現(xiàn)出來，我們對舞蹈教育學(xué)科發(fā)展的“指南針”——舞蹈教育核心價值研究尚十分薄弱。有鑒

絲路飛花——大唐樂舞記