《寓樂于聞:全球資訊娛樂的興起》一書是英國著名學(xué)者達雅?屠蘇觀察全球新聞多年變化的成果,他認為資訊娛樂有著悠久的歷史,以市場為主導(dǎo)的美國電視新聞商業(yè)模式在世界范圍內(nèi)推行,這導(dǎo)致資訊娛樂的全球化。全球資訊娛樂在一定程度上使信息的分化,公共新聞和公共領(lǐng)域受到了破壞。同時,全球資訊娛樂對輿論的形成及輿論的操縱起主要作用。隨著
本書以公共空間的界面語言為研究對象,將公共空間界面語言的時尚性作為具體研究內(nèi)容。公共空間界面是向公眾傳播和展示當(dāng)代意識形態(tài)、審美趨勢和價值訴求等觀念的媒介,加之時尚本身的廣延性以及與設(shè)計的關(guān)系,使得針對界面語言時尚性的研究突顯出一定的價值和意義。書中主要探討了當(dāng)代公共空間界面語言的生成背景及發(fā)展脈絡(luò)、作為設(shè)計語言的界面
伏爾泰說:“判斷一個人的能力,不是看他如何回答,而是看他如何發(fā)問!碧釂柺且婚T科學(xué),更是一門藝術(shù)。它是衡量主持人邏輯思維、判斷能力、洞察能力、臨場反應(yīng)能力和即興表達能力的重要標(biāo)尺。主持人的提問能力,彰顯了與外界互動質(zhì)量的高低,是主持人綜合能力的全面釋放。主持人善于提問,會讓節(jié)目更精彩,更有價值,
本書分為四章及附錄。具體內(nèi)容包括:2022年寧波廣播電影電視發(fā)展?fàn)顩r、2022年寧波廣播電影電視基本情況、專題研究報告、個案分析報告、2022年寧波廣播電影電視發(fā)展大事記等。
陳慶槐,字應(yīng)三,號蔭山,浙江定海人,清乾隆間進士,有詩集《借樹山房詩鈔》傳世。此稿以英國國家圖書館所藏陳慶槐《借樹山房詩草》稿本十五卷及《借樹山房詩鈔》抄本五卷為底本,以浙江圖書館所藏光緒十六年刻本為校本。整理者對《詩草》抄本作詩修改痕跡,天頭及卷中之張問陶、李鼎元、朱文治、馮培、邵葆祺等人的評點圈評等悉數(shù)錄入,不僅可
本書為南宋著名學(xué)者魏了翁的詩文集。本書以《四部叢刊》本為底本,并校以宋開慶本、明銅活字本、《四庫全書》本、清抄本及其他多種史籍、文集,集中體現(xiàn)了魏了翁的思想及學(xué)術(shù)成就,為學(xué)提供了一個較為完善的魏了翁詩文集整理本。
《文心雕龍》一書自產(chǎn)生以后,歷經(jīng)傳抄翻刻,出現(xiàn)了很多文字問題。直到清代黃叔琳《文心雕龍輯注》出現(xiàn),劉勰之書方得一較為完備的校注本,流行百余年。可是其中仍然有許多文字問題沒有得到解決,民國以后,又有許多學(xué)者以黃氏輯注為基礎(chǔ),重加?,其中成就最大的要數(shù)楊明照《增訂文心雕龍校注》和王利器《文心雕龍校證》,這兩個校本一直被“
魏晉南北朝是一個大分裂時期,改朝換代頻繁,各朝疆域變化不定,地方行政區(qū)劃、地方行政制度及中央與地方的關(guān)系都頗為復(fù)雜,對這些問題的研究,在一定程度上有賴于方鎮(zhèn)年表,前人在這方面已經(jīng)做了大量的工作。在此基礎(chǔ)上,本新編諸表于漢季(中平六年以后)及魏、西晉、東晉、宋、齊5朝大體沿襲萬斯同的著作,對有明顯脫誤處作補充、修訂,對各
浙江慈溪人馮鴻墀,字階青,一字君木,為浙東學(xué)派著名學(xué)人,晚清民初詩文名家,與況周頤、朱孝臧、吳昌碩等近代大家過從甚密,也是陳布雷、沙孟海等近代名人的授業(yè)恩師。生平留下大量詩文,為時人所推崇,在近代浙東文化史上產(chǎn)生過重要作用。本書即為馮氏詩文集,主要包括回風(fēng)堂詩文集、秋辛詞、回風(fēng)堂詞以及詩文補遺五部分,并附傳記資料和年譜
梁思成是我國古建筑學(xué)科的開拓者和奠基人,《中國建筑史》體現(xiàn)了其系統(tǒng)地調(diào)查、整理與研究中國古代建筑的成果。在這部著作中,梁思成根據(jù)大量的實物和文獻資料,第一次按中國歷史的發(fā)展,將各時期的建筑,從城市規(guī)劃、宮殿、陵墓到寺廟、園林、民居都做了詳細的敘述,并對各時期的建筑特征做了分析和比較。這些論述和分析都遠遠超過了過去外國人