在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),中國(guó)的沿海、沿江、沿湖生活著大量的水上人。這些人或被稱為疍,或被稱為九姓漁戶,等等。這些稱呼的背后往往交織著陸上人與水上人之間的權(quán)力關(guān)系。歷史上,水上人往往不被允許上岸建屋居住,他們也很少掌握文字,因此撰寫(xiě)水上人歷史的,幾乎都是陸上人,采取的是陸上人的眼光。本書(shū)即試圖去理解這樣一個(gè)文字記錄很不全面的
所謂禮俗,就是人們?cè)谏钌a(chǎn)、社會(huì)交往等活動(dòng)中所遵循的社會(huì)規(guī)則和道德規(guī)范。這些規(guī)則、規(guī)范需要一定的禮節(jié)和形式來(lái)表現(xiàn)。這些禮節(jié)規(guī)范累年經(jīng)月,日益擴(kuò)散,漸漸沿襲成為人們普遍認(rèn)可并依照實(shí)行的社會(huì)社會(huì)風(fēng)俗,即禮俗。
《行通濟(jì)》是一本講述佛山行通濟(jì)民俗活動(dòng)的圖書(shū),主要從佛山傳統(tǒng)民俗活動(dòng)行通濟(jì)的歷史淵源、儀式演變、參與群體、與其他地區(qū)走橋習(xí)俗的對(duì)比,通濟(jì)橋的興衰毀建、相關(guān)的故事傳說(shuō)等方面入手,向讀者展現(xiàn)了一幅圍繞通濟(jì)橋而展開(kāi)的獨(dú)具水鄉(xiāng)特色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷,對(duì)行通濟(jì)的精神文化內(nèi)涵做了細(xì)致生動(dòng)的闡釋?zhuān)瑢?duì)行通濟(jì)習(xí)俗在當(dāng)代的傳承發(fā)展提供了建議,
《「二〇世紀(jì)民俗學(xué)」を乗り越える私たちは福田アジオとの討論から何を?qū)Wぶか?》中文版著作 一場(chǎng)高手云集的學(xué)術(shù)論劍,對(duì)話日本民俗學(xué)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)福田亞細(xì)男繼日本民俗學(xué)之父柳田國(guó)男之后公認(rèn)的日本民俗學(xué)第二代領(lǐng)軍人物,探討民俗學(xué)的未來(lái)與出路
《五服圖解》不分卷,元龔端禮撰,采用元泰定元年杭州路儒學(xué)刻本為底本。書(shū)中按五服的順序,分別列出男、女以及已成年、未成年等類(lèi)別,每類(lèi)又分正、加、降、義四個(gè)等級(jí)。這部書(shū)在說(shuō)明喪服制度時(shí),既有圖表的展示,又有文字的解釋。書(shū)中的圖示簡(jiǎn)明而實(shí)用,將復(fù)雜的禮制變?yōu)橐煌氖褂弥改希奖憬袢酥苯佣蜗蟮亓私夤糯鷨史贫取?/p>
乾嘉時(shí)期是清代樸學(xué)(考據(jù)學(xué))全盛時(shí)期,代表著一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)發(fā)展的重要?dú)v史階段,本書(shū)涉及的江永、汪烜、戴震、凌廷堪等儒者在精通考據(jù)的基礎(chǔ)上皆有思想義理的創(chuàng)見(jiàn)。乾嘉時(shí)期的音樂(lè)學(xué)術(shù)成果豐富、音樂(lè)思想有獨(dú)優(yōu)惠值,禮樂(lè)問(wèn)題在乾嘉時(shí)期有著不同于前世的自身特色,在知識(shí)考訂和思想建構(gòu)方面均呈現(xiàn)值得重視的學(xué)術(shù)文化狀態(tài)。本書(shū)將研究主題限
本書(shū)主要就傳統(tǒng)節(jié)日研究的理論方法、傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)下的發(fā)展與變遷、傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)下的傳承現(xiàn)狀、傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于文化傳承與社會(huì)建設(shè)的功用價(jià)值、日韓等國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)狀及其與中華傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)系等問(wèn)題,在詳細(xì)田野調(diào)查與文獻(xiàn)查閱的基礎(chǔ)上,做細(xì)致而深入的論述,進(jìn)而在此基礎(chǔ)上對(duì)當(dāng)下節(jié)日的傳承現(xiàn)狀、傳承特點(diǎn)、變化規(guī)律、對(duì)當(dāng)下社會(huì)建構(gòu)的價(jià)值與意義等
本書(shū)收錄了數(shù)十篇介紹中國(guó)節(jié)日的文章:打開(kāi)中國(guó)文化典籍,可以看到,我們的祖先在漫長(zhǎng)的歷史中創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的節(jié)日。跨越千年,以春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等為代表的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日仍保持著旺盛的生命力,并融入了現(xiàn)代生活之中。它們隆重、盛大、風(fēng)光、親和,具有恒久的魅力,反映了中華文化的博大精深。
本書(shū)作為反映職業(yè)教育教學(xué)改革理念的新型實(shí)用教材,是項(xiàng)目課程開(kāi)發(fā)的有益嘗試。本書(shū)內(nèi)容體系根據(jù)企事業(yè)單位日常交際活動(dòng)所涉及的各方面禮儀而設(shè)定,具體分為個(gè)人形象禮儀、日常交際禮儀、交際活動(dòng)禮儀三個(gè)項(xiàng)目,每個(gè)項(xiàng)目都提出了課程思政要求,并設(shè)若干個(gè)工作任務(wù)(總計(jì)10個(gè)工作任務(wù)),每項(xiàng)任務(wù)作為一個(gè)禮儀活動(dòng)訓(xùn)練單元,由任務(wù)目標(biāo)、情境導(dǎo)
本書(shū)內(nèi)容包括:商業(yè)與交通民俗;人生儀禮與家庭倫理;歲時(shí)節(jié)日民俗;傳統(tǒng)廟會(huì)民俗;民間藝術(shù)民俗;民間游藝民俗;天水方言;民間文學(xué);生活民俗;生產(chǎn)民俗。