英倫才子阿蘭·德波頓博學(xué)雜收，好學(xué)深思而又處之以平常心；他感受如普魯斯特之纖毫畢現(xiàn)，文筆堪比蒙田之揖讓雍容，趣味又如王爾德之風(fēng)流蘊(yùn)藉——而又不至墮入憤世嫉俗。他教我們懂得享受每天的平常歲月，教我們略過虱子只管恣意領(lǐng)略那襲華美的生命錦袍。《身份的焦慮》2004年于英國出版后，旋即風(fēng)靡英美，已被翻譯為20多種文字。德波頓在

施密特以歐洲政治家特有的視角與眼光觀察世界，寫出了當(dāng)前國際關(guān)系現(xiàn)狀及其未來走勢、特別是對幾個世界強(qiáng)國和強(qiáng)力集團(tuán)未來力量消長趨勢進(jìn)行分析與預(yù)測。全書從恐怖主義的興起切入，鞭辟入里地分析了當(dāng)代世界的幾大矛盾。重點(diǎn)剖析了美國全球戰(zhàn)略的特點(diǎn)與本質(zhì)，兼及中國、印度、中東、俄羅斯、拉美、歐盟的戰(zhàn)略地位及發(fā)展態(tài)勢。全書具有全局性、戰(zhàn)

本書利用哲學(xué)和社會理論，發(fā)展了一套將國際體系視為社會建構(gòu)的理論。該書描述了從一種文化向另一種文化發(fā)生結(jié)構(gòu)變遷的四種驅(qū)動因素，相互依存、共同命運(yùn)、同質(zhì)性和自我約束，并將這四種因素同資本主義和民主在西方康德文化出現(xiàn)中的作用聯(lián)系在一起。

本書對“中國終止聯(lián)盟的國際政治邏輯”以及“中國放棄聯(lián)盟后的國際戰(zhàn)略選擇”問題進(jìn)行了專門研究。作者摒棄現(xiàn)有聯(lián)盟理論中著重探求聯(lián)盟形成原因的研究視角，重點(diǎn)探討了國家終止聯(lián)盟的緣由。書中對現(xiàn)代西方聯(lián)盟理論和中國古代經(jīng)典聯(lián)盟思想進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和歸納，并對聯(lián)盟、中立、孤立主義和不結(jié)盟的國際政治邏輯進(jìn)行了逐一論證，并以較大篇幅對中

國外慈善事業(yè)簡論

本書主要內(nèi)容包括：維護(hù)警察的職業(yè)操守——昆士蘭警察局的發(fā)展及服務(wù)惠民政策的實(shí)施、社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對警察職業(yè)的影響、公眾對警察執(zhí)法公正性和有效性看法的研究、對昆士蘭警察工作滿意度和敬業(yè)度的研究、對美國警察見習(xí)訓(xùn)練制度的考察等。

辯證唯物主義和歷史唯物主義是本文研究和諧世界理論與中國外交戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐指導(dǎo)。運(yùn)用這一基本原理，本書著重研究和解析了五個方面的問題。一是研究和分析和諧世界的理論來源。唯物辯證法和唯物史觀所揭示的事物存在的形式及其發(fā)展規(guī)律、人的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律、國際分工和世界市場的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律、人類社會發(fā)展的基本進(jìn)程和一般規(guī)律

《大國政治的悲劇》于2001年10月在美國出版以后，便在國際關(guān)系理論界和新聞界引起了巨大反響。在冷戰(zhàn)后理論界一片“歷史終結(jié)論”、“大戰(zhàn)過時論”和“民主和平論”的聲音中，作者指出在一個沒有國際權(quán)威統(tǒng)治他國的世界里，大國一律損人利己，追逐權(quán)力，并成為支配性國家，在此過程中大國間必然產(chǎn)生沖突，這就是國家的悲劇，作為《大國政治

超級瘋狂閱讀系列:尋覓縱橫四海的海盜足跡(四色）

《外國出入境管理制度》是中國人民公安大學(xué)“十二五”規(guī)劃教材中的一本。全書共八章，約203千字，選擇了具有代表性的國家(美國、德國、英國、法國、日本、俄羅斯、澳大利亞)從各反面對出境入境的管理進(jìn)行了介紹。