宋曉東主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)<微觀部分>學(xué)習(xí)指導(dǎo)與習(xí)題集》的指導(dǎo)思想在于提高讀者的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力,注重從知識(shí)點(diǎn)歸納和從練習(xí)題中提煉出方法,以培養(yǎng)讀者獨(dú)立思考、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。 本書是與宋曉東老師主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(微觀部分)》教材相配套的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)用書,共12章,各章主要由提要和習(xí)題兩大部分組成。提要
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隨著實(shí)踐的發(fā)展和思考的深入,在高密度大強(qiáng)度調(diào)研過(guò)程中,筆者深深感到業(yè)界關(guān)注的中心是發(fā)展以至操作,而學(xué)界則始終局限于學(xué)術(shù),高論和宏論很多,細(xì)論和偏論也不少,但實(shí)論相應(yīng)較少。而且,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于休閑理論的介紹和研究成果已經(jīng)產(chǎn)生了一批。為此,對(duì)《休閑產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)(上)》的框架和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,最后確定為《休閑產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
宋曉東主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)<微觀部分>學(xué)習(xí)指導(dǎo)與習(xí)題集》的指導(dǎo)思想在于提高讀者的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力,注重從知識(shí)點(diǎn)歸納和從練習(xí)題中提煉出方法,以培養(yǎng)讀者獨(dú)立思考、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。本書是與宋曉東老師主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(微觀部分)》教材相配套的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)用書,共12章,各章主要由提要和習(xí)題兩大部分組成。提要部分為大家提煉出
《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)系列叢書:社會(huì)主義微觀經(jīng)濟(jì)均衡論》初版于1995年,主要是分析社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制模式下微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行問(wèn)題。其理論方面的探索和創(chuàng)新主要是:第一,從實(shí)證角度對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)界尚未涉獵但未有人作過(guò)專門探討的問(wèn)題,進(jìn)行了開(kāi)拓性的研究。第二,在一些學(xué)術(shù)界已有不少人作過(guò)研究、并已形成比較成熟的觀點(diǎn)的問(wèn)題上,提出了與眾不同的獨(dú)特見(jiàn)解
《微觀經(jīng)濟(jì)理論(第11版)》是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域一本非常經(jīng)典的教科書,它通過(guò)對(duì)大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行嚴(yán)密的數(shù)學(xué)分析,直觀地闡明了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,旨在向?qū)W生提供一個(gè)有關(guān)現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)理論的、全面且易于理解的概述。第11版中作者對(duì)全書做了全面修訂,部分章節(jié)進(jìn)行了改寫,也加入了一些新內(nèi)容。
胡寄窗著的《經(jīng)濟(jì)理論歧見(jiàn)的剖析(精)》對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界所存在的許多重要的爭(zhēng)論性觀點(diǎn)進(jìn)行了分析。作者著重指出各種爭(zhēng)論問(wèn)題的分歧觀點(diǎn)中,哪些是完全或部分不必要的,哪些是值得注意的,目的在手消除由不必要的歧見(jiàn)所引起的思想混亂,把爭(zhēng)論集中到有意義的分歧觀點(diǎn)上來(lái),使真理越辯越明。
本書從現(xiàn)實(shí)出發(fā),在各種國(guó)際經(jīng)濟(jì)分析理論成果的基礎(chǔ)上探索國(guó)際價(jià)值規(guī)律作用的形式和內(nèi)容。本書抓住價(jià)值增值機(jī)制這一國(guó)際價(jià)值規(guī)律作用的核心,進(jìn)行了從靜態(tài)到動(dòng)態(tài),從微觀到宏觀,從基本理論到專門理論,從貿(mào)易關(guān)系到一般國(guó)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的分析。
張銀杰編著的《宏觀經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐新論(第2版)》將對(duì)目前我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)管理與調(diào)控中的一些基本理論問(wèn)題進(jìn)行研究和探討。例如,凱恩斯的國(guó)家干預(yù)思想和斯密的自由主義思想是否對(duì)立,宏觀經(jīng)濟(jì)管理與宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的關(guān)系,宏觀經(jīng)濟(jì)管理中預(yù)先的規(guī)劃安排與事后的隨機(jī)調(diào)控之間的關(guān)系,宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控與微觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的區(qū)別是什么,等等。
本書是對(duì)收入分配與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的關(guān)系進(jìn)行理論分析和實(shí)證研究的成果。作者以中國(guó)為主要視野,根據(jù)中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況,在對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與收入分配相關(guān)的國(guó)內(nèi)外理論和文獻(xiàn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,探索經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)收入分配的影響及收入分配對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用機(jī)制,并嘗試進(jìn)行理論解釋,通過(guò)探討收入分配與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)“良性互動(dòng)”的條件,建