黎昔非，（1902—1970）廣東興寧人。1926年7月，考入了上海私立持志大學(xué)文學(xué)系。1929年春通過考試到中國公學(xué)文史系就讀，1930年7月畢業(yè)。1931年春，考取了北大研究院研究生，導(dǎo)師為黃節(jié)先生，以《詩經(jīng)》為研究方向。1932年4月，在吳晗的推動(dòng)下，應(yīng)胡適之約擔(dān)任《獨(dú)立評論》經(jīng)理人，1937年《獨(dú)立評論》�？�后

該系列共發(fā)布6個(gè)短視頻，分為1集高燃預(yù)告和5集英模正片，每集正片時(shí)長約6-8分鐘。該系列聚焦新時(shí)代檢察英模的真實(shí)辦案故事，分別以黨的十九大代表、上海市浦東新區(qū)檢察院第七檢察部三級高級檢察官施凈嵐，重慶市大渡口區(qū)檢察院檢察五部主任梅玫、江蘇省蘇州市人民檢察院黨組副書記王勇、海南省人民檢察院第一檢察部一級檢察官徐賀、內(nèi)蒙古

本書從中國文化史高峰角度對“宋韻文化”作了系統(tǒng)的闡釋和研究,從文化大眾化、宋學(xué)、審美、詩詞、書畫、戲曲、工藝設(shè)計(jì)、商業(yè)文化、科學(xué)技術(shù)、社會(huì)生活等最具代表性方面,對宋韻文化的歷史形成、歷史特征、文化精髓、歷史意義及時(shí)代價(jià)值展開論述。從學(xué)術(shù)上,厘清并提煉宋韻文化的核心內(nèi)涵與主要特征;從傳播上,闡釋宋韻文化的歷史價(jià)值和當(dāng)代傳

本項(xiàng)目擬從上海圖書館的獨(dú)家珍藏中，選取近代以來，對中國社會(huì)、政治、歷史、文化等有重要影響的人物的往來信札，整理匯編，按原貌影印，并編制相應(yīng)的細(xì)目索引，再請有關(guān)專家撰寫研究、導(dǎo)讀文字，使這些長期深藏未刊、不易獲讀的珍稀史料，成為歷史研究、尤其是近現(xiàn)代史研究的難得資料，從而為推進(jìn)相關(guān)領(lǐng)域的各項(xiàng)研究，奠定系統(tǒng)堅(jiān)實(shí)的史料基礎(chǔ)，

《明十三陵史話》約30萬字，黑白圖片約300幅，彩色圖片約20幅，是該領(lǐng)域權(quán)威專家撰寫的一本深入淺出、全面系統(tǒng)介紹明十三陵歷史文化的普及讀物。本書內(nèi)容分為5個(gè)部分，文獻(xiàn)結(jié)合現(xiàn)場勘查，分別介紹了天壽山陵區(qū)有明一代帝后十三陵，陵區(qū)內(nèi)的皇妃、太子、太監(jiān)陪葬墓，陵區(qū)的行宮、園林、其他相關(guān)古跡、軍事防御建筑，以及帝后喪葬陵寢禮儀

近代上海民族實(shí)業(yè)家們篳路藍(lán)縷,艱苦創(chuàng)業(yè),為發(fā)展中國民族工業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn).他們不僅給后人留下了寶貴的經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn),更為我們樹立了光輝的企業(yè)家形象，本書介紹了朱葆三、虞洽卿、聶云臺(tái)、榮宗敬、穆藕初等多位極具代表性的民族實(shí)業(yè)家的生平事跡，在展現(xiàn)他們的家國情懷、社會(huì)擔(dān)當(dāng)、商業(yè)智慧的同時(shí)，再現(xiàn)了近代上海五方雜處、東西交匯、多元

大國霓裳：沈從文和我們的紡織考古之路

本書是“四川大學(xué)博物館藏品集萃”叢書之一種。鼻煙壺，顧名思義就是盛放鼻煙的容器，它的出現(xiàn)和發(fā)展與人們吸聞鼻煙習(xí)俗的興起和流行密切相關(guān)。鼻煙是將經(jīng)過晾曬的優(yōu)質(zhì)煙葉研磨成粉，調(diào)入麝香等名貴的藥材，裝入密封的容器中埋入地下，陳化數(shù)年后取出使用。鼻煙為舶來品，是明代萬歷九年由意大利傳教士利瑪竇作為貢禮帶入中國，由于清代皇室的雅

這是“四川大學(xué)博物館藏品集萃”叢書之一種。銅鏡在中國歷史上，最早是用來祭祀的禮器，到西漢末期慢慢的走向民間，既是人們不可缺少的生活用具，又是工藝精湛的藝術(shù)品。它制作精良，形態(tài)美觀，圖紋華麗，銘文豐富，是中國古代青銅藝術(shù)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。四川大學(xué)博物館收藏有歷代銅鏡300余件，此次從中精選172面，附精美照片，詳細(xì)介紹每

本書是“長安學(xué)十年學(xué)術(shù)經(jīng)典論著選集”的一種。廣義的絲綢之路，不僅包括陸上絲綢之路，還包括海上絲綢之路和草原絲綢之路。絲綢之路是歷史時(shí)期中國與外部世界交流、交往、交融的主要交通路線。絲綢之路不僅連接著中國與中亞、印度和歐洲，連接著絲綢之路東部延長線上的東鄰朝鮮半島和日本，還連接著中國東南沿海至東南亞、印度和西亞北非。長安