本書旨在對20世紀《論語》學進行貫通性研究。首先,從宏觀上討論《論語》詮釋的基本概況,厘清基本理論問題,對20世紀之前的《論語》學作回歸總結,探尋發(fā)展演變規(guī)律以及前后承續(xù)關系。其次,闡述20世紀《論語》詮釋發(fā)展演變,選取典型著作進行剖析,勾勒《論語》詮釋的歷史進程,揭示《論語》詮釋的特點和規(guī)律,探尋社會政治、

本書為古籍整理類著作,為原“九州易學叢刊”之一種,此前本社曾出過兩版,此次為改版重出,調整了版面,并參原底本再次整理點校�！吨芤锥U解》為明清之際儒、道、釋三教會通的重要著作。《易》兼三教,易道是三教溝通的一個重要基點。在《周易》的義理、象數和古史等研究路徑中,以禪解易是其中一較為特殊的研究門類。本書作者智旭是

本書為貴州大學哲學學院教師與學生的優(yōu)秀論文集,創(chuàng)作者較多,這也就造就了該書內容的豐富以及獨特的視角,書中關于如何教好哲學、哲學應當如何發(fā)展以及學生關于哲學的學習與思考等方面都有深入細致的論述,教師與學生在參閱大量文獻資料的基礎上,對教師教學中以及學生在學習哲學中遇到的問題進行剖析和總結,以更好地促進教學改革,

本書以“哲學與中國”為問題導向和學術定向,是中央黨校(國家行政學院)哲學教研部集體承擔的一項學校“教學與智庫建設創(chuàng)新工程”任務,反映了哲學教研部同仁以及學界有關專家2021年的相關哲學研究成果以及更為開闊的人文思想類研究成果。全書主要分為“理論與中國”“問題與中國”“學科與中國”“學術與中國”“話語與中國”五部分,致力

本書以“哲學與中國”為問題導向和學術定向,是中央黨校(國家行政學院)哲學教研部集體承擔的一項學校“教學與智庫建設創(chuàng)新工程”任務,反映了哲學教研部同仁以及學界有關專家2021年的相關哲學研究成果以及更為開闊的人文思想類研究成果。全書主要分為“理論與中國”“問題與中國”“學科與中國”“學術與中國”“話語與中國”五部分,致力

本書主要收錄了1898-1928年間，梁啟超寫給夫人和孩子們的一百多封書信，每一封信都飽含著對妻兒的真切關懷。梁啟超在寫給子女的信中，沒有居高臨下的威嚴、不茍言笑的古板，或枯燥乏味的說教，而是以平和的筆調、開明的思想、像朋友一樣的方式，將毫不掩飾的慈父之愛表達出來，如涓涓細流，潤物無聲，在不經意之間表露出立身處世的原則

本書邀請中國城市規(guī)劃終身成就獎獲得者崔功豪教授、國家發(fā)展改革委城市和小城鎮(zhèn)改革發(fā)展中心學術委秘書長馮奎、南京大學美學與文化傳播研究中心主任潘知常教授、江蘇創(chuàng)新型城市研究院首席專家葉南客研究員、東南大學建筑學院周琦教授、南京大學城市科學研究院院長張鴻雁教授等數十位國內外專家學者,從城市設計、建筑設計、景觀設計、美學藝術、

本書以“致瓦格納”為序言,下分為25節(jié)。作為一部美學經典,尼采在書中解開悲劇美學之謎,即希臘悲劇是由于日神阿波羅精神與酒神狄奧尼索斯精神的對抗與調和而產生的,并以酒神精神為主導;主張在悲劇的痛苦中感受到一種更高的、征服的歡樂,看到生命乃永恒的美。作為尼采第一本正式出版的著作,本書既是尼采哲學的誕生地,也是理解尼采全部美

本書從禪宗眾多語錄中選取最經典、最精彩、最有啟迪意義的語錄和案例,并作分類。每一語錄,有注釋,有鑒賞。全書約100萬字,并有相關附錄。麻天祥,武漢大學哲學教授。專治學術思想史、佛學。禪宗語錄,言簡意賅,極富意蘊,一直為人所津津樂道,其本身也是可供鑒賞的文學作品。本書從禪宗眾多語錄中選取最經典、最精彩、最有啟迪意義的語錄

本書為研究漢代民間信仰的集成之作,作者通過文獻,結合大量的新出土的簡牘資料,對漢代的民間信仰做了系統(tǒng)性的梳理與研究。本書分為三個部分:社會經濟活動中的信仰、疾病與醫(yī)療信仰以及其他信仰。而醫(yī)療信仰的考察為本書的重點,作者剝絲抽繭,非常敏銳地發(fā)現,在官方文獻極力淡化巫鬼的敘述中,在民間,尤其是底層民眾的信仰世界中,巫鬼直接