褚遂良陰符經(jīng) 褚遂良(596—658)，字登善，唐朝政治家、書(shū)法家。錢(qián)塘(今浙江杭州)人，一說(shuō)明翟(今河南禹州)人。褚遂良博學(xué)多才，精通文史，隋末時(shí)跟隨薛舉為通事舍人，后在唐朝任諫議大夫、中書(shū)令等職。貞觀二十三年(649)與長(zhǎng)孫無(wú)忌同受太宗遺詔輔政；后堅(jiān)決反對(duì)武則天為后，遭貶潭州(今湖南長(zhǎng)沙)都督，武后即位后，轉(zhuǎn)桂州

歐陽(yáng)詢(557—641)，字信本，潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙)人。歷經(jīng)陳、隋、唐三朝。貞觀初官至太子率更令、弘文館學(xué)士，封渤海縣男。八體盡能、尤工正書(shū)，世稱“歐體”。書(shū)名廣傳天下，影響后世深遠(yuǎn)，與虞世南、諸遂良、薛稷并稱“初唐四大家”�！短迫藭�(shū)評(píng)》中說(shuō)：“歐陽(yáng)詢書(shū)，若草里驚蛇、云間電發(fā)，又如金剛嗔目，力士揮拳�！逼鋾�(shū)法險(xiǎn)

柳公杈玄秘塔碑 柳公杈(7700—0065)，字誠(chéng)懸，京兆華原(今陜西銅川市耀州區(qū))人，官至太子少師，世稱“柳少師”。其書(shū)法初學(xué)王羲之，后遍觀唐代名家書(shū)法，融北碑方筆于楷書(shū)之中，吸取了顏真卿、歐陽(yáng)詢之長(zhǎng)，在晉人勁媚和顏書(shū)雍容雄渾之間，形成了自己的“柳體”，以骨力勁健見(jiàn)長(zhǎng)，與顏真卿齊名，世稱“顏筋柳骨”。他一生作品很多

顏真卿(709-785），字清臣，世稱顏平原、顏魯公，瑯玡臨沂（今山東臨沂）人。少時(shí)因家貧乏紙，曾以筆蘸黃土掃墻習(xí)字。初學(xué)褚遂良，后從張旭得筆法，又汲“初唐四家”特點(diǎn)，兼收北碑與篆隸筆意，并從民問(wèn)書(shū)法中汲取養(yǎng)料，入古濯新，以己之人品、學(xué)養(yǎng)和對(duì)書(shū)藝之進(jìn)取精神，成為自晉以來(lái)書(shū)法史上第二個(gè)高峰。中年以后突破“初唐四家”瘦

《碑帖導(dǎo)臨：張猛龍碑》全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》。北魏孝明帝正光三年(522)刻，無(wú)書(shū)寫(xiě)者姓名，石在山東曲阜孔廟。額正書(shū)“魏魯郡太守張府君清頌之碑”三行十二字；碑陽(yáng)二十四行，行四十六字；碑陰刻立碑官吏名計(jì)十列。碑文記頌了魏魯郡太守張猛龍興辦學(xué)校的功績(jī)。碑文中的『冬溫夏清』四字被認(rèn)為是鑒別有關(guān)《張猛龍碑》古拓、今拓

《碑帖導(dǎo)臨：米芾蜀素帖》碑帖精選歷代著名碑帖，縱觀中國(guó)書(shū)法史，適合于專業(yè)書(shū)法臨習(xí)及收藏鑒賞之用。碑帖清晰的還原了歷代傳世碑帖的原貌，注重藝術(shù)性與版本價(jià)值的結(jié)合，是廣大臨習(xí)書(shū)法者的必選之貼。

杜牧(803-852)，字牧之，號(hào)樊川居士，京兆萬(wàn)年(今陜西西安市)人，宰相杜佑之孫。唐文宗大和二年(828)進(jìn)士，后任歷史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、陸州刺史等職，官至中書(shū)舍人。工書(shū)，《宣和書(shū)譜》云：“牧作行草，氣格雄健，與其文章相表里。”杜牧詩(shī)自成一家，與李商隱齊名，人稱“小李杜”；其詩(shī)情致豪邁，有

《碑帖導(dǎo)臨：黃庭堅(jiān)諸上座帖》精選歷代知名碑帖，縱觀中國(guó)書(shū)法史，適合于專業(yè)書(shū)法臨習(xí)及收藏鑒賞之用。碑帖清晰的還原了歷代傳世碑帖的原貌，注重藝術(shù)性與版本價(jià)值的結(jié)合，是廣大臨習(xí)書(shū)法者的必選之貼。

實(shí)用篆書(shū)基礎(chǔ)與入門(mén)

實(shí)用楷書(shū)基礎(chǔ)與入門(mén)