本書客觀記述石塘村的自然稟賦、風(fēng)物嘉華、歷史積蘊(yùn)、鄉(xiāng)情民俗和時(shí)代風(fēng)貌。本志以設(shè)大事記、村情概覽、鄉(xiāng)村建設(shè)、古村風(fēng)貌、特產(chǎn)美食、村落文化、名村名人等篇目，雖橫陳百業(yè)而攝其精萃，縱覽千年滄桑卻留其風(fēng)華，既通貫古今又緊扣個(gè)性。

本書講述了1841年9月英軍再犯舟山，英艦29艘，運(yùn)載4000多侵略者向定海城集結(jié)而來(lái)。三鎮(zhèn)總兵分守要地，壽春鎮(zhèn)總兵王錫朋守曉峰嶺，處州鎮(zhèn)總兵鄭國(guó)鴻守竹山門，總兵葛云飛坐鎮(zhèn)土城。敵我雙方兵力相差懸殊，三總兵仍堅(jiān)守國(guó)門，率5800名將士殊死抵抗強(qiáng)敵。血戰(zhàn)六晝夜，終因彈盡援絕，同日全部殉國(guó)。定海三總兵和守城士兵臨危不懼，視

本書共分為14章，闡述了CT、MRI、超聲診斷基礎(chǔ)，以及各常見(jiàn)疾病的影像學(xué)和超聲檢查與診斷。介紹了各常見(jiàn)疾病的臨床表現(xiàn)、影像學(xué)檢查方法、病理生理基礎(chǔ)、影像學(xué)征象、診斷與鑒別診斷等內(nèi)容。

本選題為作者多年收集、整理而成，全書分為上、下冊(cè)。其中上冊(cè)主要介紹了八宿當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的生產(chǎn)生活用具及家畜等方面的民族傳統(tǒng)文化；下冊(cè)主要收錄了流傳于八宿縣的民間歌謠、民間文學(xué)、傳統(tǒng)手工藝等內(nèi)容。八宿縣民俗文化作為西藏民俗文化的重要組成部分，對(duì)了解八宿縣風(fēng)土人情，同時(shí)在傳播和保護(hù)西藏民俗文化方面起到重要的作用。

本選題包括向象雄走去、從象雄走來(lái)、說(shuō)不盡的古格、古道話滄桑、走在探尋路上等四個(gè)章節(jié)，分別從古象雄的地域范圍、古象雄的考古遺跡、古象雄的歷史、大唐—吐蕃—天竺的通道、象雄的文明載體等角度刻畫了象雄的歷史發(fā)展脈絡(luò)，并追根溯源，復(fù)原了象雄文明在阿里發(fā)源和流布于廣大周圍地區(qū)的情景，突出了象雄作為絲路文明的中轉(zhuǎn)站的意義，描繪了絲

本書稿是一部全面、系統(tǒng)、客觀記錄申扎藏族姓氏來(lái)源和歷史傳說(shuō)的書籍，由藏族姓氏起源、分布、順序等七個(gè)章節(jié)組成。自2018年以來(lái)，政協(xié)申扎縣委員會(huì)文史資料編纂委員會(huì)在申扎縣委、縣政府的大力支持下多次組織宗教界政協(xié)委員深入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(居)在2017年藏族姓氏統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上開展申扎藏族姓氏來(lái)源和歷史傳說(shuō)的補(bǔ)充核實(shí)工作，同時(shí)還多次

索朗旺杰老師撰寫的《雅江流域早期文明及其遺跡考察——以扎、堆、雄三地為例》是作者在其博士論文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步實(shí)地調(diào)查和挖掘相關(guān)文獻(xiàn)資料，主要分析了和論述了山南市境內(nèi)的扎、堆、雄三地的早期文化。文章首先論述扎、堆、雄三個(gè)地名的由來(lái)及其民間信仰。其次，利用相關(guān)石碑、墓葬等實(shí)物研究扎、堆、雄三地哲學(xué)觀發(fā)展史。最后，闡述了扎、

石達(dá)頓珠所著的《跨學(xué)科視域下的雅隆文化研究》以文學(xué)人類學(xué)為研究視角，以西藏山南市乃東區(qū)為研究范圍，從“雅隆”歷史地名詞源考究、地理文化區(qū)域界定為入手，以藏漢文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，運(yùn)用人類學(xué)研究方法，力求歷史地名考證、山神信仰解讀、文學(xué)名著分析、文化遺跡考察、民間歌舞挖掘和法律文化闡釋，多層面、多維度展示雅隆文明的整體面貌、區(qū)

本書稿為深圳博物館與香港中文大學(xué)文物館聯(lián)合主辦的“渾融中西絢彩華麗——清代廣東金屬胎畫琺瑯特展”配套圖錄。此展覽是2022年度國(guó)家藝術(shù)基金資助的公益性項(xiàng)目，共展出香港中文大學(xué)文物館、故宮博物院、沈陽(yáng)故宮博物院、天津博物館、首都博物館、廣州博物館、廣州十三行博物館、東莞市博物館、中國(guó)(海南)南海博物館、深圳市南山博物館的