《道、自然與人》精選了金岳霖先生的四篇有價(jià)值且能體現(xiàn)其研究成果的哲學(xué)、邏輯學(xué)英文論文，采用英漢對(duì)照的形式呈現(xiàn)給讀者，旨在介紹作者的哲學(xué)和邏輯學(xué)思想。金岳霖先生精彩的哲學(xué)論述、地道的英文將會(huì)使這本書成為中外學(xué)者、哲學(xué)愛好者不可多得的讀本，也將推動(dòng)中國(guó)哲學(xué)、邏輯學(xué)在廣大讀者間的普及。

“中華文學(xué)史料”對(duì)中華文學(xué)研究具有重要意義和價(jià)值，為促進(jìn)中國(guó)古代文學(xué)史料學(xué)與地域文學(xué)文獻(xiàn)的研究，增進(jìn)會(huì)員之間的學(xué)術(shù)交流與友誼，中華文學(xué)史料學(xué)學(xué)會(huì)古代分會(huì)2017年年會(huì)暨中原文學(xué)文獻(xiàn)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。會(huì)議主要議題有中國(guó)古代文學(xué)史料學(xué)學(xué)科理論與方法，中國(guó)古代文學(xué)名家、名著史料研究，大數(shù)據(jù)時(shí)代文學(xué)總集的編纂與研究，中原文學(xué)文獻(xiàn)

華中科技大學(xué)2017屆優(yōu)秀碩士論文，主要是社會(huì)工作專業(yè)論文。1.魯文雅的文章基于賦權(quán)式的行動(dòng)研究理論，通過反思L社區(qū)開展的針對(duì)流動(dòng)兒童賦權(quán)社會(huì)工作服務(wù)的全過程，從需求評(píng)估、活動(dòng)策劃與方案執(zhí)行多階段多層面分析影響賦權(quán)目標(biāo)發(fā)生偏移的關(guān)鍵因素及其過程，揭示在服務(wù)效果評(píng)估階段，社會(huì)工作者為何以及如何掩蓋了賦權(quán)目標(biāo)發(fā)生偏移這一現(xiàn)

《珠江論叢》以鄧小平理論、三個(gè)代表思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，研究我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、社會(huì)以及生態(tài)等方面的重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題，為廣大的教師、科研工作者開辟學(xué)術(shù)研究的新園地、新平臺(tái)。為辦好教學(xué)型大學(xué)服務(wù)，為深化我國(guó)改革開放服務(wù)，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。主要內(nèi)容有：研究社會(huì)科學(xué)主要學(xué)科的

本書是以北京印刷學(xué)院辦學(xué)60周年、校報(bào)發(fā)行400期為契機(jī)所集結(jié)的特別文集，匯集了2011年至2018年校報(bào)第四版中印院師生的優(yōu)秀文章。辦學(xué)60年來(lái)，北印人始終銘記所肩負(fù)的國(guó)家責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)，傳承中華印刷文明，創(chuàng)新發(fā)展傳媒文化。這本文集記錄了北印青年學(xué)子行走在印刷出版?zhèn)髅筋I(lǐng)域中天馬星空的奇思妙想，有的書寫對(duì)于專業(yè)問題的真

《區(qū)域》由清華大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究所主辦，為跨學(xué)科和跨文化的人文研究叢書，其宗旨是立足人文學(xué)科的具體問題，在跨學(xué)科和跨文化視野中探討中國(guó)人文學(xué)科的新領(lǐng)域、新途徑和新方法，力圖在長(zhǎng)期學(xué)術(shù)積累的基礎(chǔ)上，形成新的學(xué)術(shù)范式。本輯內(nèi)容豐富，有很多論文觀點(diǎn)新穎，理論性強(qiáng)。本輯對(duì)去殖民化后的去殖民性及冷戰(zhàn)后的去西方化進(jìn)行了深入

本書匯集了海內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域知名人士對(duì)當(dāng)前重大問題的*思考。這些知名人士包括外交家李肇星、政治學(xué)者鄭永年，經(jīng)濟(jì)學(xué)家李稻葵、向松祚，*投資人吉姆·羅杰斯，文化學(xué)者成中英、莫礪鋒，企業(yè)家王民、周海江，醫(yī)學(xué)家杭渤、張伯禮，以及諾貝爾獎(jiǎng)獲得者讓·梯若爾、托馬斯·薩金特等，共3

本書分為四部分內(nèi)窯。第一部分“自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)”，對(duì)二者之間關(guān)系的探討和相關(guān)問題的解決將整本書的合法性語(yǔ)境化。第二部分“整體關(guān)聯(lián)科學(xué)”包括四門不同學(xué)料，即量子全息術(shù)、混沌理論、新進(jìn)化論及復(fù)雜性理論(或者自組織臨界性)的基本前提，證明了它們所共有的整體論思想與社會(huì)科學(xué)的萬(wàn)法論定位之間的相關(guān)性。第三部分“整體關(guān)聯(lián)社會(huì)科學(xué)

本書是潘維教授繼《信仰人民：中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)政治傳統(tǒng)》之后的又一思想文集。書中收錄了作者自2004年至今的人文類文章和近期的一些政論文。書中文章形散而神不散，體現(xiàn)了一位中國(guó)學(xué)者剛毅自強(qiáng)、以天下為己任的情懷，故名《士者弘毅》。書中的《憶先師陳翰笙》《理想主義與大學(xué)》《科學(xué)工作者的祖國(guó)》等文章曾在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流傳。為什么大

北京工業(yè)大學(xué)陸學(xué)藝講座由首都社會(huì)建設(shè)與社會(huì)管理協(xié)同創(chuàng)新中心和人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院共同發(fā)起倡議，以首都社會(huì)建設(shè)與社會(huì)管理協(xié)同創(chuàng)新中心前領(lǐng)銜科學(xué)家陸學(xué)藝先生名字命名，定位于舉辦高層次人文社會(huì)學(xué)科學(xué)術(shù)講座，搭建學(xué)校各人文社會(huì)學(xué)科共享的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。本書主要以近幾年來(lái)陸學(xué)藝學(xué)術(shù)講座二十五講中的演講稿為藍(lán)本，由北京工業(yè)大學(xué)和陸學(xué)藝基