2017年3月,一批阿富汗國(guó)家博物館珍藏文物走進(jìn)故宮博物院,以“浴火重光”為題,在午門(mén)東雁翅樓盛大展出。展覽主題彰顯了這批珍寶極其特殊而驚險(xiǎn)的傳奇經(jīng)歷,吸引廣大中國(guó)觀眾的目光。故宮展覽結(jié)束后,這批珍寶先后赴敦煌研究院、成都博物館等6地巡回展出,所到之處皆掀起公眾對(duì)阿富汗文明與文化關(guān)注的熱潮。此展原計(jì)劃第7站抵達(dá)南京博物
《亞洲腹地考古圖記》是一部大型考古報(bào)告,是英國(guó)探險(xiǎn)家斯坦因1913年7月至1916年2月,歷時(shí)兩年零八個(gè)月,行程約18000千米,東迄河西走廊,經(jīng)塔里木盆地,西至阿姆河上游和伊朗,南自興都庫(kù)什山,經(jīng)準(zhǔn)噶爾,北達(dá)內(nèi)蒙古西部地區(qū),在這一區(qū)域進(jìn)行的考古研究成果?脊艌(bào)告記載了斯坦因沿途考察的古代遺址、墓地、道路遺跡與發(fā)現(xiàn)的大
本書(shū)為追溯亞洲文明的起源和發(fā)展歷程,再現(xiàn)亞洲各國(guó)文明對(duì)話交流的歷史軌跡,讓更多觀眾領(lǐng)略絢爛多彩的亞洲文明,繼續(xù)推動(dòng)亞洲文明交流互鑒和“一帶一路”建設(shè),積極踐行習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于亞洲文明對(duì)話大會(huì)的重要倡議,四川博物院聯(lián)合國(guó)家交流中心擇取巴基斯坦考古與博物館司、大馬士革國(guó)家博物館、平山郁夫絲綢之路美術(shù)館、柬埔寨國(guó)家博物館、黎
本輯收錄四川大學(xué)考古校友撰寫(xiě)的學(xué)術(shù)論文18篇,涉及文物與博物館學(xué)(古希臘學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與博物館起源、博物館陶器的收藏與研究、中國(guó)國(guó)家博物館藏銅鏡發(fā)掘品的考古情境)、史前考古(龍山時(shí)代日照地區(qū)的生態(tài)環(huán)境、回顧與求索——喇家遺址2013—2019年田野考古概述)、商周考古(鄭州小雙橋都邑遺址再析、論三星堆文明形成的年代、金沙遺址
《東方考古》是山東大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院、歷史文化學(xué)院考古系和山東大學(xué)博物館聯(lián)合編輯的系列叢書(shū),分集陸續(xù)出版。本叢書(shū)內(nèi)容以中國(guó)東方地區(qū)、東亞地區(qū)的考古學(xué)和古代文明研究為重點(diǎn),廣泛吸收國(guó)內(nèi)外學(xué)者的**研究成果,體現(xiàn)了考古學(xué)研究的新思路、新理論和新方法。第18集收錄了20篇研究論文、5篇調(diào)查報(bào)告,內(nèi)容涉及史前到歷史時(shí)期的聚落與
本書(shū)是日本越南考古的著名專(zhuān)家西村昌也的專(zhuān)著,該書(shū)以作者2006年向東京大學(xué)研究生院人文科學(xué)研究科提交申請(qǐng)博士學(xué)位論文《紅河平原與湄公河平原的考古學(xué)研究》為基礎(chǔ),從中選摘、分析并加修正且有所增加撰寫(xiě)而成,系統(tǒng)介紹了越南舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代、金屬時(shí)代的考古發(fā)現(xiàn),還對(duì)從先史時(shí)代末期到銅鼓的出現(xiàn)及其分布問(wèn)題、各歷史時(shí)期為中心
大山古墳日本獨(dú)*的前方后圓墳形式,與埃及金字塔、中國(guó)秦始皇陵并稱(chēng)世界三大陵墓,其雄偉壯美的外觀彰顯了政權(quán)的興盛和皇室的權(quán)威。 本書(shū)作者森浩一教授長(zhǎng)年鉆研前方后圓墳,掌握豐富的一手資料,深入淺出地剖析了巨大古墳營(yíng)造的技術(shù)面與文化觀;日本建筑插畫(huà)泰斗穗積和夫則以細(xì)膩的筆觸圖解龐大的古墳,揭開(kāi)了日本古墳時(shí)代的神秘面紗。
埃爾塔欣遺址,位于今天的墨西哥韋拉克魯斯州北部,是西班牙殖民拉丁美洲之前,當(dāng)?shù)乇姸嘣拿骶奂行闹,也是墨西哥灣沿岸地區(qū)殖民前時(shí)代發(fā)展快的區(qū)域。濃郁的宗教色彩和與之相應(yīng)的特色建筑,使得埃爾塔欣至今仍然被視為一座圣城;而難以在編年史上確切考證的存在時(shí)間,使其對(duì)世人顯得更加神秘。本書(shū)試圖通過(guò)考古學(xué)實(shí)證研究,還原埃爾塔欣
雙墻對(duì)話:第二屆中國(guó)長(zhǎng)城與哈德良長(zhǎng)城保護(hù)管理研討會(huì)文集
本項(xiàng)目是系列圖書(shū)《佛像服飾史》的開(kāi)篇之作,利用文字解析、國(guó)內(nèi)稀見(jiàn)照片、手繪圖片等多元化形式,全景呈現(xiàn)印度佛教造像藝術(shù)自誕生以來(lái),五百年的歷史脈絡(luò)和風(fēng)格演化。復(fù)現(xiàn)了佛教律典中的袈裟(三衣)、僧祇支、裙、帶飾的形制和披著方式,貴霜時(shí)期犍陀羅、秣菟羅及阿馬拉瓦蒂等地各具特色的發(fā)展面貌,笈多王朝時(shí)期和波羅王朝時(shí)期,佛衣風(fēng)格的新