本書系統(tǒng)地介紹了冬季兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的起源、規(guī)則及空間要求，詳細(xì)介紹了冬季兩項(xiàng)場館的設(shè)計(jì)要求，包括賽道、技術(shù)樓、場院等�；�于國際視野對國際冬季兩項(xiàng)場館及冬兩小鎮(zhèn)做比較研究。以“前策劃-后評估”理論為基礎(chǔ)，結(jié)合北京2022冬奧會(huì)國家冬季兩項(xiàng)中心工程實(shí)例，闡述了基于多目標(biāo)集成的策劃要點(diǎn)、基于全季利用的賽后利用、基于3e理念的可持續(xù)

本書提出了一種創(chuàng)新的醫(yī)院設(shè)計(jì)理念——“平急兩用、平急結(jié)合”。該理念的核心思想在于將醫(yī)院運(yùn)營劃分為“平時(shí)”和“急時(shí)”兩個(gè)狀態(tài)。“平時(shí)”代表日常運(yùn)營狀態(tài)，“急時(shí)”則指重大公共衛(wèi)生事件爆發(fā)時(shí)作為應(yīng)急治療基地的運(yùn)營狀態(tài)。在設(shè)計(jì)初期，需要充分考慮這兩種狀態(tài)下的運(yùn)營需求，確保設(shè)計(jì)方案具備高度適應(yīng)性，以確保建成后的醫(yī)院能夠靈活轉(zhuǎn)換在

從1990年北京亞運(yùn)會(huì)至2023年杭州亞運(yùn)會(huì)，我國舉辦奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、大運(yùn)會(huì)等大型國際綜合賽事已經(jīng)走過30余年。尤其是2008年夏奧會(huì)以及2023年冬奧會(huì)在北京的成功舉辦，更使其成為世界范圍內(nèi)首座承辦過冬、夏兩季奧運(yùn)會(huì)和亞運(yùn)會(huì)的國際奧運(yùn)城市。近年來，隨著國際大型綜合賽事的舉辦已深入到我國廣州、哈爾濱、深圳、南京、杭州與

在全球氣候變化和我國城鎮(zhèn)化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)加速轉(zhuǎn)型背景下，建筑及其環(huán)境建成后如何適應(yīng)不斷變化的多樣需求，保證全壽命周期內(nèi)的安全底線、使用效率與空間活力，是新時(shí)代建筑學(xué)面臨的主要問題。本書是關(guān)于廣義韌性建筑功能適變關(guān)鍵技術(shù)的學(xué)術(shù)專著。全書分成5章，第1章-第3章是對研究背景及關(guān)鍵技術(shù)的理論基礎(chǔ)和方法的概述；第4章是對五棵松

本書通過對宏觀環(huán)境因素與微觀環(huán)境因素的變化趨勢，重新界定了品牌旗艦店的相關(guān)理論框架，并通過該框架，對代表性品牌旗艦店案例的分析總結(jié)出其設(shè)計(jì)的表現(xiàn)趨勢，進(jìn)而通過問卷調(diào)查了解了中國千禧一代和千禧年后續(xù)一代對空間設(shè)計(jì)的期望。研究結(jié)果指出，在第四次產(chǎn)業(yè)革命時(shí)代，

該書共分9章，其主要內(nèi)容包括：防御的普遍性與多樣性、安順屯堡防御性的歷史演變：文化地域、明代軍防與安順屯堡防御性建構(gòu)、清代民防與安順屯堡防御性建構(gòu)、安順屯堡防御性的材料與技術(shù)：技術(shù)地域性、安順屯堡信仰建構(gòu)的防御性：精神地域性、后防御性時(shí)期的安順屯堡民居：模糊地域性、結(jié)語等。該書強(qiáng)調(diào)了防御性在不同時(shí)期的重要性，并指出無論

全書共分為5章。第1章聚焦于全齡段教育這一概念，通過系統(tǒng)梳理和比對個(gè)體成長不同階段的發(fā)展特征、教育方式及教育空間，深刻揭示了全齡段個(gè)體成長及相匹配的教育空間的本質(zhì)；第2~4章分別從總體布局、平面設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)三個(gè)方面對全齡段教育建筑設(shè)計(jì)方法論進(jìn)行分解、探討；第5章通過深度剖析作者從業(yè)十余年來實(shí)際設(shè)計(jì)主持過的工程案例，從

本書為湖北省古民居傳承與創(chuàng)新研究系列專著的第一卷，包括緒論與鄂東南古民居的調(diào)查與特色研究。在結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋�、歷史、自然條件的基礎(chǔ)上，運(yùn)用大量圖片資料和平面圖紙，從村鎮(zhèn)布局、平面布置、空間特色、造型特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)形式、構(gòu)造做法、裝飾細(xì)節(jié)、景觀特色、文脈梳理等九個(gè)方面，對鄂東南古民居的建筑特色進(jìn)行全面分析總結(jié)，探討在鄂東南古民居

本書以楚地傳統(tǒng)民居為研究載體，以楚地傳統(tǒng)民居的設(shè)計(jì)倫理為研究對象，對現(xiàn)存的有關(guān)楚地傳統(tǒng)民居的設(shè)計(jì)倫理、民居實(shí)體、資料文獻(xiàn)、營造情況進(jìn)行了較全面的梳理，對傳統(tǒng)民居的設(shè)計(jì)倫理表象、成因、內(nèi)容和形式進(jìn)行了理論闡釋和實(shí)例印證。 本書梳理出設(shè)計(jì)倫理研究在中國的發(fā)展趨勢和熱點(diǎn)問題，提出未來設(shè)計(jì)倫理研究將集中在當(dāng)下社會(huì)的具體倫理問題

文化品質(zhì)校園建設(shè)，既是校園建設(shè)的目標(biāo)方向，也是不斷提高校園競爭力、彰顯校園文化特色的有效途徑，文化特色是一種獨(dú)特而多效能的稀缺資源，本書以集美學(xué)村為主要研究對象，對建設(shè)品質(zhì)文化校園，營造校園品質(zhì)，優(yōu)化育人環(huán)境，彰顯文化校園魅力進(jìn)行了深入研究，提出在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中傳承，使華僑遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展達(dá)到雙贏，書中還提供了多