《中國(guó)法治社會(huì)發(fā)展報(bào)告（2024）》由總報(bào)告、地方報(bào)告、專(zhuān)題報(bào)告、調(diào)研報(bào)告和年度事件報(bào)告5個(gè)版塊組成�？倛�(bào)告回顧總結(jié)我國(guó)法治社會(huì)建設(shè)2023年度基本狀況，指出其中仍然存在的薄弱環(huán)節(jié)，并對(duì)下一階段法治社會(huì)建設(shè)前景作出展望；地方報(bào)告以浙江省為專(zhuān)門(mén)對(duì)象，從訴源治理的共享法庭模式、兩山合作社法律保障、垃圾分類(lèi)治理等方面展示法治

在推進(jìn)第二個(gè)結(jié)合深化發(fā)展的背景下，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源，把握好、運(yùn)用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的理論和實(shí)踐意義。道德教育是思想政治教育的核心內(nèi)容之一，除了運(yùn)用倫理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)理論外，還需要從中國(guó)傳統(tǒng)文化中吸收養(yǎng)分，挖掘其傳統(tǒng)文化的根脈。目前既有的研究大多從道德發(fā)展史或倫理思想史的角度梳理各個(gè)歷史階

中國(guó)涉案財(cái)物制度改革藍(lán)皮書(shū)由中國(guó)人民公安大學(xué)法學(xué)院編寫(xiě)，旨在持續(xù)記錄和描述中國(guó)涉案財(cái)物制度從傳統(tǒng)向現(xiàn)代改革轉(zhuǎn)型的發(fā)展?fàn)顩r，分析改革中存在的問(wèn)題，預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，推動(dòng)涉案財(cái)物管理和處置工作的現(xiàn)代化進(jìn)程。該藍(lán)皮書(shū)2023～2024年卷為《中國(guó)刑事涉案財(cái)物制度改革發(fā)展報(bào)告No.3（2023～2024）》，分為總報(bào)告和分報(bào)告

本書(shū)分為總報(bào)告、地區(qū)報(bào)告、專(zhuān)題報(bào)告三部分�？倛�(bào)告從民族地區(qū)全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、結(jié)合民族地區(qū)比較優(yōu)勢(shì)因地制宜加快推進(jìn)工業(yè)現(xiàn)代化和升級(jí)發(fā)展現(xiàn)代化服務(wù)業(yè)三方面揭示民族地區(qū)在2021~2023年推進(jìn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的重點(diǎn)舉措和現(xiàn)實(shí)成效；地區(qū)報(bào)告詳述了青海、寧夏、西藏、云南、內(nèi)蒙古鄉(xiāng)村振興、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)牧業(yè)高質(zhì)量發(fā)展以及

本書(shū)以現(xiàn)代化進(jìn)程中的河南鄉(xiāng)村治理為研究對(duì)象，沿著時(shí)代背景邏輯機(jī)理歷程演變實(shí)踐探索策略構(gòu)建的路線(xiàn)，著眼于新形勢(shì)下鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和治理現(xiàn)代化的時(shí)代要求，系統(tǒng)回顧了近代以來(lái)特別是新中國(guó)成立之后河南鄉(xiāng)村治理的發(fā)展演進(jìn)、時(shí)代變遷與現(xiàn)實(shí)要求，深入總結(jié)了不同歷史發(fā)展階段河南創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理的實(shí)踐探索，分類(lèi)別探討了河南在基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村治理

現(xiàn)代社會(huì)的典型特征為市場(chǎng)，到底何謂市場(chǎng)？學(xué)界的爭(zhēng)議較大。通過(guò)學(xué)術(shù)史梳理，市場(chǎng)的觀念并非一成不變，而是在流變，經(jīng)濟(jì)學(xué)追逐單一自由的市場(chǎng)，人類(lèi)學(xué)通過(guò)嵌入性視角拓展出多元市場(chǎng)，新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)訴諸市場(chǎng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。然而將這些理論分析當(dāng)代的中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，均存在與事實(shí)的不符。緣由在于，一方面當(dāng)代中國(guó)有著明顯的市場(chǎng)政體特性，即體制轉(zhuǎn)型的推

本書(shū)分析了女性主義與馬克思主義相結(jié)合的可能性與必要性，指出傳統(tǒng)的兩性平等觀念并未解決根本問(wèn)題，反而加劇了性別間的對(duì)立。馬克思主義理論提供了一個(gè)更為全面的視角來(lái)理解性別不平等問(wèn)題，女性解放不應(yīng)僅僅局限于爭(zhēng)取與男性相同的權(quán)利和地位，而是要放在整個(gè)人類(lèi)解放的框架下來(lái)考量。傳統(tǒng)女性主義運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的異化現(xiàn)象實(shí)際上背離了真正的解放

習(xí)近平總書(shū)記在中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：要堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治。編寫(xiě)本書(shū)的目的在于著力創(chuàng)新涉外法治人才培養(yǎng)機(jī)制，加快培養(yǎng)具有國(guó)際視野、家國(guó)情懷、通曉國(guó)際規(guī)則、能夠參與國(guó)際法律事務(wù)、善于維護(hù)國(guó)家利益、勇于推動(dòng)全球治理體系變革的高素質(zhì)涉外法治人才，為統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治，更好維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利

在百年未有之大變局背景下，區(qū)域國(guó)別研究面臨新的歷史起點(diǎn)和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。第四次工業(yè)革命的加速發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，對(duì)傳統(tǒng)人文社科研究產(chǎn)生沖擊，給區(qū)域國(guó)別研究帶來(lái)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本書(shū)從中國(guó)外交實(shí)踐出發(fā)，嘗試打破傳統(tǒng)區(qū)域國(guó)別劃分，從區(qū)域國(guó)別理論與方法區(qū)域國(guó)別與比較政治區(qū)域治理與發(fā)展研究國(guó)際政治評(píng)論四個(gè)專(zhuān)題，探討區(qū)域國(guó)別研究如

中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建史研究（簡(jiǎn)稱(chēng)創(chuàng)建史研究），是中共歷史研究的重要組成部分。本書(shū)作為第8輯，在延續(xù)挖掘和展示中共創(chuàng)建史及相關(guān)黨史領(lǐng)域研究佳作的同時(shí)，也不斷地拓展作者隊(duì)伍。努力挖掘相關(guān)史料，站在新的歷史高度，以創(chuàng)新的思維和多重方法，對(duì)與創(chuàng)建史相關(guān)的史實(shí)和人物進(jìn)行了多角度、多層次的分析和研究。本輯共選取16篇文章，內(nèi)容涉及專(zhuān)題研