《文學(xué)的民族認(rèn)同特性及其文學(xué)性生成(以中國當(dāng)代少數(shù)民族小說為中心)》從文藝學(xué)的學(xué)科角度對中國當(dāng)代少數(shù)民族小說的語言、敘事、文體和人物形象進(jìn)行了深入細(xì)致的研究,認(rèn)為語言對民族認(rèn)同的建構(gòu)包括母語寫作、非母語寫作和雙語寫作;敘事對民族認(rèn)同的建構(gòu)包括人稱復(fù)數(shù)轉(zhuǎn)向、多重視角、平行對話結(jié)構(gòu)、宗教文化敘事和敘述者干預(yù);文體對民族認(rèn)同
《鄉(xiāng)村小說視域下的當(dāng)代農(nóng)村土地制度變遷書寫研究》著重考察當(dāng)代鄉(xiāng)村小說土地制度變遷書寫表現(xiàn)出的不同內(nèi)涵和特點,旨在準(zhǔn)確理解當(dāng)代鄉(xiāng)村小說的延伸演變,整體把握農(nóng)村土地制度變遷書寫范式的形成和審美特點,以及這種書寫范式如何被質(zhì)疑、解構(gòu)和替代,分析這種書寫策略變化的內(nèi)在原因,梳理這種現(xiàn)代民族—國家想象復(fù)雜的社會文化形態(tài)。
《兒童文學(xué):學(xué)科與建構(gòu)(朱自強(qiáng)學(xué)術(shù)自選集)》共分為五輯,在整體結(jié)構(gòu)上顯示出作者的兒童文學(xué)學(xué)科理念:兒童文學(xué)是一個學(xué)科,擁有自己富于特色的理論、文學(xué)史和文學(xué)批評,具有跨學(xué)科性和實踐應(yīng)用性這兩個屬性。文集中的論文,為兒童文學(xué)的學(xué)科建設(shè)提供了一些具有重要意義的理論話題和學(xué)術(shù)觀點。第1輯“中國兒童文學(xué)史論”強(qiáng)調(diào)中國現(xiàn)代文學(xué)與兒
休閑是人類存在的理想狀態(tài),也是當(dāng)今社會人們的基本生活訴求。李漫天*的《休閑文化與中國閑適散文(奠基篇)》以中國古代文化為背景,通過對以儒家和道家為主的休閑觀念的梳理,探索中國休閑文化的思想根源及其基本特質(zhì)。與一般對休閑的純理論論證或社會現(xiàn)象描述不同,本書力圖將休閑與文學(xué)聯(lián)系在一起加以探討,特別是借助對散文文本的分析,發(fā)
選取中國文學(xué)史上兩座高峰漢賦與唐詩,讓人們從歷代名人以漢賦、唐詩詠唱西安的經(jīng)典作品中加深對西安的了解。通過通俗易懂的現(xiàn)代注釋和賞析故事梳理西安的文學(xué)脈絡(luò)和文化特征,感受西安的文心與靈魂,讓西安走向世界,再架起一座中西文化交流的橋梁。
伍寶娟*的《李白女性題材詩研究》試圖從女性主義的視角對李白女性題材詩歌中的女性形象進(jìn)行系統(tǒng)的研究,分類研究其作品的表現(xiàn)對象及其情感指向,以期歷史地審視李白女性題材詩在當(dāng)時特定社會歷史語境中的文化內(nèi)蘊(yùn),并將探究的目光轉(zhuǎn)向文化傳統(tǒng)與詩學(xué)語境的交互影響,以及李白個體性的創(chuàng)造性因素在型塑女性形象類型中的作用。
《南帆文集1小說藝術(shù)模式的革命文學(xué)批評手冊》包含兩個部分。第一部分是“小說藝術(shù)模式的革命”,作者從小說藝術(shù)模式的革命與演變的角度,縱觀當(dāng)代的中短篇小說創(chuàng)作領(lǐng)域,指出時代精神已釀成新的審美情感方式,對于審美心理與小說藝術(shù)形式之間的關(guān)系作了深刻的探討。第二部分是“文學(xué)批評手冊”,是文學(xué)批評的通俗教科書,力圖從理論上考察文學(xué)
本文分兩個部分來進(jìn)行探討。上編部分,著重于朱佐朝戲曲作品的考證,以之作為全面認(rèn)知的基礎(chǔ)。主要考證作品有《漁家樂》、《奪秋魁》、《牡丹圖》、《壽榮華》等。下編部分,從主旨、人物、結(jié)構(gòu)三方面入手,探討朱氏劇作的藝術(shù)特色,追尋朱氏劇作盛演不衰的原因。
2012年10月,第十屆國際辭賦學(xué)學(xué)術(shù)研討會在貴州師范大學(xué)文學(xué)院舉行。許結(jié)、易聞曉主編的《中國賦學(xué)》既是此次會議論文的結(jié)集。共收入論文45篇,分別從“賦論研究”“賦體研究”“歷代辭賦研究”“辭賦語詞名物研究”“版本賦家賦作考證”以及“賦家賦作研究”六大方面對于賦學(xué)的發(fā)展及演變歷史作了全方面的介紹與闡釋。