《輕聲說再見》是《100個(gè)基本》作者、日本生活美學(xué)家松浦彌太郎先生初次坦露私密情感的散文集。他以溫潤的筆觸，書寫那些在他生命中留下美好印記、給自己某項(xiàng)人生啟示的人。 隨著年歲的增長，人的內(nèi)涵也會(huì)愈發(fā)美麗。那個(gè)教導(dǎo)年齡之美的她，珍藏于心底的她，在耳畔輕聲說再見的她，想要擁抱背影的她，牽著手入睡的她，以及每個(gè)月都會(huì)見一面的

《小麻煩日記2》是我社從阿拉伯聯(lián)合酋長國引進(jìn)的一本于關(guān)兒童成長和家庭教育的圖書，《小麻煩日記2》以日記的形式展現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界，讓小讀者從中體會(huì)到如何做一個(gè)勇敢、獨(dú)立、樂觀的人�！缎÷闊┤沼�2》在阿聯(lián)酋廣受好評(píng)，曾獲多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)并一直排在該國童書暢銷榜前列。

《小麻煩日記3》是我社從阿拉伯聯(lián)合酋長國引進(jìn)的一本于關(guān)兒童成長和家庭教育的圖書，《小麻煩日記3》以日記的形式展現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界，讓小讀者從中體會(huì)到如何做一個(gè)勇敢、獨(dú)立、樂觀的人�！缎÷闊┤沼�3》在阿聯(lián)酋廣受好評(píng)，曾獲多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)并一直排在該國童書暢銷榜前列。

全書共有305段，分為類聚、日記、隨想三大內(nèi)容。類聚是受唐朝李義山《雜篡》的影響，羅列生活中不同性質(zhì)與類別的事物，如“山”、“�！薄ⅰ皰吲d的事”、“高雅的東西”，涉及地理風(fēng)貌、草木花鳥、內(nèi)心情感、生活情趣等等，非常豐富地體現(xiàn)出作者清少納言細(xì)膩的觀察和審美趣味。日記記錄了作者在宮中的生活，可從中了解日本平安時(shí)代皇室貴族的

《平家物語》主要敘述以平清盛為首的平氏家族的故事。前6卷描寫了平氏家族的榮華鼎盛和驕奢霸道；后7卷著重描述了源平兩大武士集團(tuán)大戰(zhàn)的經(jīng)過，渲染了平氏家族終被消滅的悲慘結(jié)局。全書引用了相當(dāng)多數(shù)量的中國典籍。曾由日本的琵琶法師進(jìn)行了生動(dòng)的演繹。作者主要是圍繞在平家的兩個(gè)時(shí)期（平清盛時(shí)期與平宗盛時(shí)期），保元之亂和平治之亂之后進(jìn)

《新撰游覺往來翻字·訓(xùn)讀·索引》是日本古代往來書信的一種，是以往返12個(gè)月的24封信組成的往來書。內(nèi)容涉及游戲，飲茶，香，學(xué)文，習(xí)字，和歌，連歌，管弦，佛事等多種。《新撰游覺往來翻字·訓(xùn)讀·索引》現(xiàn)存的流傳本有幾本，其中《新撰游覺往來翻字·訓(xùn)讀·索引》是江戶時(shí)代前期刊行的版本。其全文付帶著訓(xùn)讀是它的優(yōu)點(diǎn)，這對于了解江戶

《一千零一夜》是阿拉伯地區(qū)的民間故事集。它反映了東方文化的瑰麗色彩：神秘、奇異、富于幻想、語言優(yōu)美�！兑磺Я阋灰埂返拿總�(gè)故事都可以成為浪漫主義作品的范本：獲得寶藏的阿里巴巴，七次航海歷險(xiǎn)的辛巴達(dá)，擦亮神燈的阿拉丁……很難想象，沒有這些故事的童年會(huì)失去多少色彩。

《古事記》是日本第一部文學(xué)作品，包含了日本古代神話、傳說、歌謠、歷史故事等。太安萬侶于和銅五年（712年）1月28日整理的《古事記》獻(xiàn)給元明天皇。從建國神話到推古天皇（圣德太子的姨媽）時(shí)代的事被記錄進(jìn)了史書。全書用漢字寫成，于語序上雖以漢語的主謂賓語法為主，但日語的語法結(jié)構(gòu)也時(shí)而出現(xiàn)，體現(xiàn)了日本早期變體漢文的一些特征。

全書共兩編。前編描寫的是澡堂男子部的情景，時(shí)間上是從清晨一直到午后，一片熱鬧喧囂的氣氛。浴客中有癱子豚七、70歲的隱居老太爺、帶著孩子的金兵衛(wèi)、胡吹亂奏的江湖醫(yī)生、錯(cuò)把別人內(nèi)褲當(dāng)毛巾的外鄉(xiāng)人、醉漢、瞎子等數(shù)十個(gè)人物，以及19個(gè)小場景。二編則描寫澡堂女子部，同樣熱鬧非凡。浴池中有各種身份的女人，藝妓、使女、女兒、母親、媳

《源氏物語》是日本的一部古典文學(xué)名著，對于日本文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響，是日本古典文學(xué)的高峰，在日本開啟了物哀的時(shí)代。小說以源氏的人生經(jīng)歷和愛情故事為主線，描寫了日本平安時(shí)代的風(fēng)貌，揭露了人性的復(fù)雜與殘酷的宮廷斗爭，反映了平安時(shí)代的宮廷生活。