介紹中國古代數(shù)術(shù)(歷法、占卜、風(fēng)水)和科技工藝(農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、建筑等),介紹其種類、內(nèi)容、源流以及其中的成就與智慧。著者:李建珊,南開大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。賈向桐,南開大學(xué)哲學(xué)院教授。
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本書為華覺明先生的自選集,書稿按時(shí)間先后收入了華覺明先生在古代金屬采冶和加工、技術(shù)哲學(xué)、傳統(tǒng)工藝等相關(guān)領(lǐng)域發(fā)表的學(xué)術(shù)研究文章81篇。實(shí)則先生迄今為止學(xué)術(shù)研究生涯的結(jié)晶,是科技史學(xué)術(shù)研究論叢的一本力作。
通過對17至19世紀(jì)初西歐知識界“思想氣候”——即隨自然科學(xué)之巨大成功而來的普遍效法自然科學(xué)的思想趨向和文化氛圍,實(shí)質(zhì)是對“確然性”的尋求的宏觀把握和學(xué)理剖析,展示德國古典哲學(xué)和美學(xué)在承接和試解時(shí)代難題、借鑒先進(jìn)和固守本位間,微妙而復(fù)雜的理論處境和學(xué)理抉擇,細(xì)繹德國古典美學(xué)的內(nèi)在理路及歷史進(jìn)程,凸顯康德哲學(xué)及美學(xué)的奠基
“科學(xué)哲學(xué)問題研究專輯”作為“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)文庫”的重要組成部分,以年度專輯形式推出,專輯以具體問題研究為導(dǎo)向,涵蓋一般科學(xué)哲學(xué)、自然科學(xué)哲學(xué)與數(shù)學(xué)哲學(xué)、社會科學(xué)哲學(xué)、認(rèn)知與心理學(xué)哲學(xué)論題,反映年度科學(xué)哲學(xué)前沿動態(tài)和熱點(diǎn)領(lǐng)域研究現(xiàn)狀!犊茖W(xué)技術(shù)哲學(xué)文庫:科學(xué)哲學(xué)問題研究(第五輯)》是教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地“山西大
《歧路中的探求:當(dāng)代俄羅斯科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究》是一部對蘇聯(lián)解體以后的俄羅斯科學(xué)技術(shù)哲學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行全面總結(jié)的學(xué)術(shù)著作。作者萬長松對1991年以來的俄羅斯科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的歷史發(fā)展做了全面的梳理和概括,研究了從蘇聯(lián)自然科學(xué)哲學(xué)到俄羅斯科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的范式轉(zhuǎn)換,著重分析了從馬克思列寧主義一元論到多元論、從科學(xué)的邏輯—認(rèn)識論到社會—
本書是一部論述以今河南省為中心的中原科學(xué)技術(shù)歷史的專著。從史前時(shí)期開始,分為中原科技的形成、持續(xù)發(fā)展、鼎盛時(shí)期、緩慢發(fā)展,直到近代科學(xué)技術(shù)的興起和發(fā)展等階段,力求系統(tǒng)、全面地闡述中原地區(qū)農(nóng)業(yè)、水利、礦冶、紡織、陶瓷、交通以及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、生物、醫(yī)學(xué)等科學(xué)技術(shù)的歷史成就,分析了中原科技的特征和地位。本書的
本書內(nèi)容包括:古代科技和近代科技興起要說、泰勒斯和他的貢獻(xiàn)、古埃及科技的驕傲、人類歷史上第一部太陽歷、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸、大氣壓強(qiáng)的發(fā)現(xiàn)、質(zhì)量守恒定律的發(fā)現(xiàn)、普救眾生的“降魔天使”等。
本書是作者近年來對技術(shù)與人類生存、人類命運(yùn)等技術(shù)哲學(xué)問題的新探討。人類面臨的最大現(xiàn)實(shí)問題可以說是由技術(shù)革命而導(dǎo)致的人類的生存革命。人類解放從根本上內(nèi)在包含了人類從自然界中解放出來的問題,學(xué)術(shù)界主要是從人類內(nèi)部的矛盾、沖突、壓迫等來談?wù)撊祟惤夥排c人的解放,我們還必須思考人類對外部自然限度的把握與超越的問題。盡管技術(shù)不能被
《康熙幾暇格物》是康熙皇帝在政事余暇,學(xué)習(xí)并研究和考察自然科學(xué)文化現(xiàn)象的一本科技論文。大約是在康熙四十年(1701)開始編纂的,一直持續(xù)到康熙去世之后!稁紫靖裎铩纷畛跏窃谟赫辏1732)出版的《康熙御制文》當(dāng)中,后來是光緒五年(1879)清政府刊刻的清歷代皇帝御制文合刊中,《康熙御制文》是其中的一部分,《幾暇格物